"एथनोसेंट्रिज्म" (ethnocentrism) शब्द विलियम ग्राहम समनर (William Graham Sumner) के विश्लेषणात्मक ढांचे के माध्यम से अंग्रेजी शब्दकोश में आया, जो एक बहुज्ञ थे जिन्होंने येल विश्वविद्यालय में अपने लंबे कार्यकाल के दौरान अमेरिकी समाज विज्ञान को आकार दिया। अपने अकादमिक योगदान से परे, उन्होंने साम्राज्यवाद के मुखर आलोचक और संयुक्त राज्य अमेरिका के भीतर नवशास्त्रीय उदारवादी विचार के शुरुआती वास्तुकार के रूप में कार्य किया।
अकादमिक नींव और शुरुआती वर्ष
30 अक्टूबर 1840 को पैटर्सन, न्यू जर्सी में जन्मे, समनर ने अपने formative वर्ष हार्टफ़ोर्ड, कनेक्टिकट में बिताए। उन्होंने 1863 में येल कॉलेज से स्नातक किया, और एक विद्वान तथा वक्ता दोनों के रूप में खुद को प्रतिष्ठित किया। उनकी शुरुआती शिक्षा में फी बेटा कप्पा सोसाइटी की सदस्यता शामिल थी। एक विकल्प को वित्त पोषित करके अमेरिकी गृहयुद्ध में सेवा से बचते हुए, वह उन्नत अध्ययन के लिए यूरोप गए। जिनेवा विश्वविद्यालय और गोटिंगेन विश्वविद्यालय में अध्ययन करते समय उन्होंने हिब्रू, ग्रीक, लैटिन, फ्रांसीसी और जर्मन सहित कई भाषाओं में दक्षता हासिल की। उनका धर्मशास्त्रीय प्रशिक्षण ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में हुआ, जहाँ उन्होंने पहली बार उन समाजशास्त्रीय सिद्धांतों का सामना किया जो बाद में उनके करियर को परिभाषित करेंगे।
पादरी सेवा और समाजशास्त्र में संक्रमण
1867 में एक एपिस्कोपल डीकन के रूप में और बाद में एक पादरी के रूप में नियुक्त, समनर ने मोरिसटाउन, न्यू जर्सी में चर्च ऑफ द रिडीमर के rector बनने से पहले मैनहट्टन में कालवरी एपिस्कोपल चर्च में सहायक के रूप में सेवा की। 1871 में, उन्होंने जेनी व्हिटमोर इलियट (Jeannie Whittemore Elliott) से विवाह किया। अपने चर्च संबंधी कर्तव्यों के बावजूद, वह शिक्षा जगत की ओर आकर्षित हुए। 1872 तक, वह राजनीति और समाज विज्ञान के प्रोफेसर के रूप में येल विश्वविद्यालय लौट आए। उन्होंने 1909 तक इस पद को संभाला, इस दौरान उन्होंने उत्तरी अमेरिका में पेश किए जाने वाले पहले समाजशास्त्र पाठ्यक्रम का उद्घाटन किया। संगठित धर्म से उनका अंततः अलगाव क्रमिक था, जिसकी विशेषता पल्पिट से विश्वविद्यालय की कक्षा में बदलाव थी।
बौद्धिक योगदान और विरासत
समनर ने अहस्तक्षेप अर्थशास्त्र (laissez-faire economics), मुक्त बाजारों और स्वर्ण मानक की वकालत की। वह "भूले हुए व्यक्ति" के प्रस्तावक थे, एक ऐसी अवधारणा जिसका उपयोग उन्होंने प्रचलित आर्थिक दबावों के सामने मध्यम वर्ग का वर्णन करने के लिए किया था। उनका विद्ववत उत्पादन विपुल था, जिसमें नैतिकता, इतिहास और नृविज्ञान शामिल थे। अपने 1883 के कार्य, What Social Classes Owe to Each Other में, उन्होंने धन के संबंध में मौजूदा सामाजिक पदानुक्रमों और धार्मिक पूर्वाग्रहों को चुनौती दी। 1908 में, उन्होंने अमेरिकन सोशियोलॉजिकल एसोसिएशन की अध्यक्षता संभाली। 12 अप्रैल 1910 को एंगलवुड में समनर की मृत्यु हो गई और उन्हें आल्डर ब्रूक कब्रिस्तान में दफनाया गया।
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- जन्म: 30 अक्टूबर 1840, पैटर्सन, न्यू जर्सी - निधन: 12 अप्रैल 1910, एंगलवुड - अल्मा मेटर: येल कॉलेज - पेशेवर पद: येल विश्वविद्यालय में प्रोफेसर - नेतृत्व: अमेरिकन सोशियोलॉजिकल एसोसिएशन के अध्यक्ष (1908-1909) - उल्लेखनीय प्रकाशन: A History of Banking in the United States - सदस्यता: अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज - जीवनसाथी: जेनी व्हिटमोर इलियट (Jeannie Whittemore Elliott)
पाठकों द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्न
### समनर ने किन मुख्य आर्थिक मान्यताओं को बढ़ावा दिया?
वह अहस्तक्षेप अर्थशास्त्र, स्वर्ण मानक और मुक्त बाजार के सिद्धांतों के कट्टर समर्थक थे।
### क्या समनर ने अपने पूरे जीवन में अपना धार्मिक कार्य जारी रखा?
नहीं। हालांकि उन्होंने अपने करियर की शुरुआत एक एपिस्कोपल पादरी के रूप में की थी, लेकिन अंततः उन्होंने येल में अपनी प्रोफ़ेसरशिप पर पूरी तरह से ध्यान केंद्रित करने के लिए इस्तीफा दे दिया, और समय के साथ चर्च के मामलों में कम सक्रिय हो गए।

