सिडनी हुक

1902 में न्यूयॉर्क शहर में जन्मे सिडनी हुक (Sidney Hook) एक प्रमुख अमेरिकी विचारक थे, जिनका करियर मार्क्सवाद के प्रति मौलिक प्रतिबद्धता से हटकर अधिनायकवादी विचारधाराओं के खिलाफ आजीवन दृढ़ विरोध की ओर मुड़ गया। न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में अपने दशकों के कार्यकाल के दौरान, उन्होंने व्यावहारिकतावाद (pragmatism) के एक प्रमुख दार्शनिक के रूप में खुद को स्थापित किया, और अपनी अकादमिक कठोरता को नैतिकता, इतिहास और राजनीतिक सिद्धांत पर केंद्रित किया।

अकादमिक आधार

हुक ने सिटी कॉलेज ऑफ न्यूयॉर्क में अपना बौद्धिक ढांचा तैयार किया, जहाँ उन्होंने 1923 में स्नातक की डिग्री प्राप्त की, और उसके बाद 1927 में कोलंबिया विश्वविद्यालय से पीएचडी की। अपने स्नातक अध्ययन के दौरान, उन्होंने व्यावहारिकतावादी दार्शनिक जॉन ड्यूई (John Dewey) के अधीन काम किया। 1926 में, उन्होंने न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में अपना कार्यकाल शुरू किया, और अंततः 1948 से 1972 में अपनी सेवानिवृत्ति तक दर्शनशास्त्र विभाग के प्रमुख के रूप में कार्य किया।

मार्क्सवादी जुड़ाव और प्रस्थान

अपने पेशेवर जीवन की शुरुआत में, हुक कार्ल मार्क्स (Karl Marx) के दर्शन पर एक मान्यता प्राप्त अधिकार थे। उनकी रुचि उन्हें 1928 में बर्लिन में कार्ल कोर्श (Karl Korsch) के व्याख्यानों में भाग लेने और 1929 में मॉस्को में मार्क्स-एंगेल्स संस्थान में शोध करने के लिए प्रेरित किया। हालाँकि उन्होंने 1932 में कम्युनिस्ट पार्टी के राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार विलियम जेड. फोस्टर (William Z. Foster) का समर्थन किया था, लेकिन 1933 में उन्होंने औपचारिक रूप से कोमिन्टर्न से नाता तोड़ लिया। उन्होंने जर्मनी में नाजीवाद के उदय का श्रेय सोवियत नीतियों की विफलता को दिया और बाद में जोसेफ स्टालिन (Joseph Stalin) पर वैश्विक क्रांतिकारी लक्ष्यों के बजाय रूसी राज्य के हितों को प्राथमिकता देने का आरोप लगाया।

शीत युद्ध सक्रियता

पूरे शीत युद्ध के दौरान, हुक ने एक कम्युनिस्ट-विरोधी लोकतांत्रिक समाजवादी के रूप में एक सुसंगत रुख बनाए रखा। उन्होंने 1939 में सांस्कृतिक स्वतंत्रता के लिए समिति (Committee for Cultural Freedom) की स्थापना में मदद की और बाद में सांस्कृतिक स्वतंत्रता के लिए कांग्रेस (Congress for Cultural Freedom) की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनके राजनीतिक लेखन अक्सर अकादमिक स्वतंत्रता की सीमाओं को संबोधित करते थे, विशेष रूप से उनकी 1953 की पुस्तक, 'हेरेसी, यस—कॉन्सपिरेसी, नो' (Heresy, Yes—Conspiracy, No) में। 1960 के दशक के दौरान, वे न्यू लेफ्ट (New Left) के मुखर आलोचक के रूप में उभरे, और वियतनाम युद्ध से अमेरिकी बलों की वापसी का विरोध किया।

अंतिम सम्मान और विरासत

अपने बाद के वर्षों में, हुक ने स्टैनफोर्ड, कैलिफोर्निया में हूवर इंस्टीट्यूशन में फेलोशिप संभाली। संयुक्त राज्य सरकार ने उन्हें 1984 के जेफरसन लेक्चर (Jefferson Lecture) के लिए चुनकर मानविकी में उनके योगदान को मान्यता दी, जिसका शीर्षक 'एजुकेशन इन डिफेंस ऑफ ए फ्री सोसाइटी' (Education in Defense of a Free Society) था। 1985 में, उन्हें राष्ट्रपति रोनाल्ड रीगन (Ronald Reagan) से प्रेसिडेंशियल मेडल ऑफ फ्रीडम प्राप्त हुआ। 1989 में स्टैनफोर्ड में उनका निधन हो गया।

त्वरित तथ्य

- जन्म: 1902, न्यूयॉर्क शहर - मृत्यु: 1989, स्टैनफोर्ड - शिक्षा: सिटी कॉलेज ऑफ न्यूयॉर्क, कोलंबिया विश्वविद्यालय - मुख्य नियोक्ता: न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय - जेफरसन लेक्चर: 1984 - प्रेसिडेंशियल मेडल ऑफ फ्रीडम: 1985 - नागरिकता: संयुक्त राज्य अमेरिका - प्रमुख दार्शनिक प्रभाव: जॉन ड्यूई

पाठकों द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्न

### क्या सिडनी हुक ने अपनी राजनीतिक विचारधारा बदली?

हाँ। उन्होंने अपने करियर की शुरुआत एक उत्साही मार्क्सवादी के रूप में की थी, लेकिन 1933 के बाद वे एक प्रमुख कम्युनिस्ट-विरोधी बन गए, और उसके बाद खुद को एक लोकतांत्रिक समाजवादी के रूप में पहचाना।

### कम्युनिस्टों के संबंध में अकादमिक स्वतंत्रता पर हुक का रुख क्या था?

उन्होंने तर्क दिया कि कम्युनिस्ट पार्टी यूएसए जैसे समूहों से संबंधित व्यक्तियों को सार्वजनिक विश्वास के पदों से नैतिक रूप से प्रतिबंधित किया जा सकता है क्योंकि उनके संगठन लोकतांत्रिक सरकारों को हिंसक रूप से उखाड़ फेंकने की वकालत करते थे।