1922 में, सेम्योन फ्रैंक (Semyon Frank) उन 160 प्रमुख बुद्धिजीवियों में शामिल थे जिन्हें सोवियत रूस से स्टेटिन जाने वाले एक जहाज पर निर्वासित किया गया था, यह एक मजबूर प्रस्थान था जिसने उनके अकादमिक करियर को फिर से परिभाषित किया। 1877 में मॉस्को में जन्मे, उन्होंने अपना जीवन यूरोप की बौद्धिक धाराओं में व्यतीत किया, जबकि वे मार्क्सवाद में शुरुआती रुचि से लेकर जटिल धार्मिक दर्शन के विकास तक पहुंच गए।
शुरुआती बौद्धिक विकास
अपने पिता की मृत्यु के बाद अपने नाना द्वारा पाले गए, फ्रैंक ने लाज़ारेव इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल लैंग्वेजेज में अपनी औपचारिक शिक्षा शुरू की। 1894 तक, वह मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के विधि संकाय में नामांकित थे। हालाँकि उन्होंने शुरुआत में समाजवादी हलकों में भाग लिया और 1900 तक मार्क्सवादी आर्थिक सिद्धांत की आलोचनाएं प्रकाशित कीं, लेकिन उनकी रुचि दर्शन और राजनीतिक अर्थव्यवस्था की ओर झुक गई। अंततः उन्होंने बर्लिन में अपनी पढ़ाई पूरी की और 1901 में कज़ान इंपीरियल यूनिवर्सिटी से स्नातक की डिग्री प्राप्त की।
अकादमिक और धार्मिक विकास
फ्रैंक का पेशेवर करियर पीटर बर्नगार्डोविच स्ट्रुवे (Peter Berngardovich Struve) के साथ व्यापक सहयोग से जुड़ा था, जिसमें उन्होंने ओसवोबोझदेनी (Osvobozhdenie) और रुस्काया मिसल (Russkaya Mysl) जैसे प्रकाशनों में योगदान दिया। उन्होंने 1912 में सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी में अकादमिक संकाय में प्रवेश किया, उसी वर्ष उन्होंने रूढ़िवादी ईसाई धर्म अपना लिया। इस अवधि के दौरान उनका बौद्धिक उत्पादन काफी बढ़ गया, जिसके परिणामस्वरूप Der Gegenstand des Wissens जैसे प्रमुख कार्य आए, जिसके लिए उन्हें 1916 में मास्टर डिग्री मिली, और 1917 में Dusha Cheloveka आया।
निर्वासन और बाद का जीवन
1922 में सोवियत संघ से निष्कासन के बाद, फ्रैंक बर्लिन में रहे, जहाँ उन्होंने 1933 तक रूसी वैज्ञानिक संस्थान के प्रमुख के रूप में कार्य किया। नाज़ी यहूदी-विरोधी कानूनों ने उन्हें अपनी पेशेवर स्थिति बनाए रखने में असमर्थ बना दिया, जिसके कारण 1937 में उन्हें पेरिस और अंततः 1945 में ब्रिटेन स्थानांतरित होना पड़ा। युद्ध के दौरान, उन्होंने वर्ल्ड काउंसिल ऑफ चर्चेज की सहायता से ग्रेनोबल के पास छिपकर जीवित रहे। उन्होंने अपने अंतिम वर्ष लंदन में बिताए, जहाँ 1950 में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें हेंडन कब्रिस्तान में दफनाया गया।
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फ्रैंक के दार्शनिक योगदान ज्ञान के एक ऑन्टोलॉजिकल सिद्धांत पर केंद्रित थे, जिसमें यह माना गया था कि समझ एक साथ सहज और तार्किक रूप से सारगर्भित है। उन्होंने तर्क दिया कि अस्तित्व में होना और बनना दोनों शामिल हैं, यह सुझाव देते हुए कि वास्तविकता में तर्कसंगतता और अतार्किकता की एकता शामिल है। यह ढांचा उनकी मुक्त इच्छा की रक्षा का आधार बना, यह प्रस्तावित करते हुए कि मानवीय भविष्य अनिश्चित रहता है क्योंकि सभी वास्तविकता में निहित गतिशील क्षमता होती है।
त्वरित तथ्य
- जन्म: 1877, मॉस्को - मृत्यु: 1950, लंदन - शिक्षा: मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी, कज़ान इंपीरियल यूनिवर्सिटी, लाज़ारेव इंस्टीट्यूट - धर्म परिवर्तन: 1912 में रूढ़िवादी ईसाई धर्म - निष्कासन: 1922 में सोवियत रूस से - उल्लेखनीय कार्य: द अनफथमेबल (1939) - जीवनसाथी: तात्याना सर्गेयेवना बार्टसेवा - क्षेत्र: दर्शन, मनोविज्ञान, विश्वविद्यालय शिक्षण
पाठकों द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्न
### सेम्योन फ्रैंक को सोवियत संघ से क्यों निष्कासित किया गया था?
वह उन लगभग 160 बुद्धिजीवियों में से थे जिन्हें 1922 में सोवियत अधिकारियों द्वारा फिलॉसफर्स शिप के नाम से जाने जाने वाले परिवहन पर निर्वासित किया गया था।
### नाज़ी नीतियों ने उनके करियर को कैसे प्रभावित किया?
बर्लिन में रूसी वैज्ञानिक संस्थान के प्रमुख के रूप में सेवा करने के बाद, उनकी यहूदी वंशावली ने उन्हें 1933 के पेशेवर नागरिक सेवा की बहाली के कानून के तहत काम करने के अयोग्य बना दिया।
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