सेल्मा लागरलोफ़: वह स्कूल शिक्षिका जिसने स्वीडन को फिर से लिखा

1902 में, नेशनल टीचर्स एसोसिएशन ने एक मध्यम आयु वर्ग की उपन्यासकार से एक कठिन अनुरोध किया: स्वीडिश स्कूली बच्चों के लिए भूगोल की एक प्रारंभिक पुस्तक लिखें। जो परिणाम मिला, वह एक अंगूठे के आकार का लड़का था जो एक पालतू हंस पर सवार होकर पूरे देश की यात्रा कर रहा था। निल्स होल्गरसोंस अंडरबारा रेसा जेनोम स्वेरिए (Nils Holgerssons underbara resa genom Sverige) आज भी तीस से अधिक भाषाओं में मुद्रित है, और यह साहित्यिक इतिहास का एकमात्र पाठ्यपुस्तक कार्य है जिसे एक क्लासिक का दर्जा मिला है। यह लागरलोफ़ के कार्य करने के तरीके का एक उचित विवरण भी है: जब उन्हें कोई व्यावहारिक कार्य दिया जाता था, तो वह कहानी का सहारा लेती थीं।

मूरबाका (Mårbacka)

उनका जन्म 20 नवंबर 1858 को वार्मलैंड (Värmland) की एक एस्टेट मूरबाका में हुआ था, जो एरिक गुस्ताफ लागरलोफ़ (Erik Gustaf Lagerlöf), रॉयल वार्मलैंड रेजिमेंट के एक लेफ्टिनेंट, और लुईस वालरॉथ (Louise Wallroth), जो एक व्यापारी और फाउंड्री-मालिक परिवार से थीं, के छह बच्चों में से पांचवीं संतान थीं। जन्मजात कूल्हे की चोट और साढ़े तीन साल की उम्र में एक बीमारी ने उन्हें अस्थायी रूप से लंगड़ा बना दिया; वह ठीक हो गईं, लेकिन उनका बचपन शांत, इनडोर और पढ़ने वाला रहा। उनकी दादी की कहानियों का उन पर गहरा प्रभाव पड़ा। सात साल की उम्र में, थॉमस मेने रीड (Thomas Mayne Reid) की ओसिओला (Osceola) पढ़ने के बाद, उन्होंने लेखिका बनने का फैसला किया, और उस फैसले को कभी नहीं बदला।

उन्होंने घर पर शिक्षा प्राप्त की और अंग्रेजी और फ्रेंच सीखी। उनके पिता ने उनकी उच्च शिक्षा और महिला आंदोलन में उनकी रुचि का विरोध किया — यह एक तथ्य है जिसे उनके द्वारा बाद में अपने पिता के बारे में लिखे गए कोमल शब्दों के साथ ध्यान में रखना उचित है। 1882 से 1885 तक, उन्होंने स्टॉकहोम में होग्रे लारारिनेसेमिनारिएट (Högre lärarinneseminariet) में प्रशिक्षण लिया, फिर लैंडस्क्रोन (Landskrona) के एक गर्ल्स सेकेंडरी स्कूल में पदभार संभाला, जहाँ उन्होंने एक दशक तक पढ़ाया। 1884 में परिवार ने मूरबाका बेच दिया। यह क्षति उनके दिल में गहराई तक समा गई, और इसे वापस पाना उनके जीवन की मुख्य परियोजनाओं में से एक बन गया।

गोस्टा बर्लिंग और डेनिश बचाव

उन्होंने पढ़ाते समय अपना पहला उपन्यास लिखा। इडुन (Idun) पत्रिका द्वारा चलाए जा रहे एक साहित्यिक प्रतियोगिता में शुरुआती अध्याय जमा करने पर, उन्हें प्रकाशन अनुबंध मिला, और 1891 में, जब वह तैंतीस वर्ष की थीं, गोस्टा बर्लिंग्स सागा (Gösta Berlings saga) प्रकाशित हुई। स्वीडिश आलोचक ठंडे थे। डेनमार्क द्वारा पुस्तक को गुमनामी से बचाया गया: जब स्कैंडिनेविया के सबसे शक्तिशाली आलोचक जॉर्ज ब्रांडेस (Georg Brandes) ने डेनिश अनुवाद की प्रशंसा की, तो स्वीडिश राय पलट गई और उनकी प्रतिष्ठा बढ़ गई। फ्रेडरिका लिम्नेल (Fredrika Limnell) के संरक्षण ने उन्हें 1895 में शिक्षण छोड़ने और पूर्णकालिक लेखन करने की अनुमति दी।

अंटिक्रिस्ट्स मिराकलर (Antikrists mirakler) (1897) सिसिली में स्थापित थी और एक प्रतिस्थापित ईसा मसीह के बारे में एक इतालवी किंवदंती पर आधारित थी, जिसने ईसाई और समाजवादी नैतिक प्रणालियों के बीच टकराव को प्रदर्शित किया। इसके बाद जेरूसलम (Jerusalem) (1901–02) आई, जो शहर में अमेरिकी कॉलोनी की उनकी 1900 की यात्रा पर आधारित थी, उन स्वीडिश किसानों के बारे में जिन्होंने पवित्र भूमि के लिए अपने खेत छोड़ दिए थे। समीक्षकों ने होमर और शेक्सपियर के साथ तुलना की, और उनकी प्रतिष्ठा अंतरराष्ट्रीय हो गई।

पुरस्कार, और अध्यक्ष

10 दिसंबर 1909 को उन्हें साहित्य का नोबेल पुरस्कार मिला, जिसके लिए उनके लेखन की विशेषता उच्च आदर्शवाद, ज्वलंत कल्पना और आध्यात्मिक धारणा को उद्धृत किया गया। स्वीडिश अकादमी के भीतर इस निर्णय पर बहस हुई थी; उद्धरण की भाषा उस तर्क का अवशेष है, जो तकनीक के बजाय स्वभाव की प्रशंसा करती है। उनका स्वीकृति भाषण शुद्ध लागरलोफ़ था: अपनी कला के सर्वेक्षण के बजाय, उन्होंने उन लोगों को धन्यवाद देने के लिए स्वर्ग में अपने पिता के पास जाने की कहानी सुनाई जिन्होंने उनकी मदद की थी।

अकादमी ने उन्हें 1904 में अपना स्वर्ण पदक पहले ही दे दिया था। 1914 में वह स्वीडिश अकादमी के लिए चुनी जाने वाली पहली महिला बनीं, जहाँ उन्होंने अपनी मृत्यु तक सीट नंबर 7 संभाली। उप्साला (Uppsala) ने उन्हें 1907 में मानद डॉक्टर बनाया, ग्रीफ्सवाल्ड (Greifswald) ने 1928 में; उन्हें 1909 में लिटेरिस एट आर्टिबस (Litteris et Artibus) और 1926 में इलिस क्वोरम (Illis quorum) मिला। नोबेल के पैसों से उन्होंने मूरबाका को वापस खरीदा और अपने जीवन के बाकी दिन वहीं बिताए।

दो महिलाएं, और वोट

लागरलोफ़ 1894 में सोफी एल्कान (Sophie Elkan) से मिलीं; एल्कान उनकी सबसे करीबी दोस्त, यात्रा साथी और साहित्यिक सलाहकार बनीं, और उनका पत्राचार 1993 में डू लर मि अट ब्ली फ्रि (Du lär mig att bli fri) के रूप में प्रकाशित हुआ — जिसका अर्थ है 'तुम मुझे स्वतंत्र होना सिखाती हो'। 1900 के दशक की शुरुआत से, वह वाल्बोर्ग ओलैंडर (Valborg Olander) के साथ भी गहराई से जुड़ी हुई थीं, जो एक शिक्षिका और मताधिकार अभियानकर्ता थीं, जिन्होंने उनकी साहित्यिक सहायक और सचिव के रूप में काम किया; उनके पत्र, जो 2006 में एन रिक्टिग फॉरफैटारहस्ट्रू (En riktig författarhustru) के रूप में प्रकाशित हुए, उनमें स्पष्ट रूप से कामुक भावनाओं के अंश हैं। दोनों जुड़ाव तीव्र और अधिकारपूर्ण थे, और दोनों महिलाओं के बीच प्रतिद्वंद्विता एक स्थायी जटिलता थी। उस समय स्वीडन में महिला समलैंगिकता सामाजिक रूप से अनकही थी, और दोनों में से किसी भी रिश्ते को कभी सार्वजनिक रूप से नाम नहीं दिया गया।

वह मताधिकार अभियान में खुलकर सक्रिय थीं। उन्होंने 1911 में स्टॉकहोम में अंतरराष्ट्रीय मताधिकार कांग्रेस में उद्घाटन भाषण दिया और मई 1919 में विजय उत्सव में बात की जब स्वीडिश महिलाओं ने वोट हासिल किया।

अंतिम अधिनियम

उनके बाद के कार्यों में 1925 और 1928 के बीच लोवेंस्कोंल्ड त्रयी — लोवेंस्कोंल्डस्का रिंगेन (Löwensköldska ringen), शार्लोट लोवेंस्कोंल्ड (Charlotte Löwensköld) और अन्ना सवार्ड (Anna Svärd) — और 1922 से 1932 तक प्रकाशित मूरबाका यादों के कई खंड शामिल थे। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, उन्होंने अपनी स्थिति का उपयोग जर्मन-यहूदी कवयित्री नेली सैक्स (Nelly Sachs) की ओर से स्वीडिश शाही परिवार के साथ हस्तक्षेप करने के लिए किया, सैक्स और उनकी माँ के लिए शरण सुरक्षित की; वे जर्मनी छोड़ने वाली अंतिम उड़ान पर स्वीडन गए। सैक्स को 1966 में खुद नोबेल मिला। लागरलोफ़ की मृत्यु 16 मार्च 1940 को मूरबाका में 81 वर्ष की आयु में हुई।

सेल्मा को जीनियस क्यों कहा जाता है

प्रश्नगत संकाय एक असामान्य रूप से आदिम और शक्तिशाली प्रकार का कथा आविष्कार है — आदिम इस अर्थ में कि यह सीधे उनकी दादी की मौखिक कहानी और वार्मलैंड की लोक सामग्री पर आधारित है, न कि उस मनोवैज्ञानिक यथार्थवाद पर जिसने यूरोपीय कथाओं पर हावी होने के साथ शुरुआत की थी। स्वीडिश अकादमी ने इसे ज्वलंत कल्पना और आध्यात्मिक धारणा नाम दिया, और वाक्यांश, अस्पष्ट होने के बावजूद, सही चीज की पहचान करता है: उनकी किताबें किंवदंती, दृष्टि और अलौकिक तंत्र द्वारा काम करती हैं जब गंभीर उपन्यासकारों ने तीनों को छोड़ दिया था। निल्स होल्गरसन आयोग सबसे स्पष्ट प्रदर्शन है। स्कूल की किताब के लिए पूछे जाने पर, उन्होंने एक उपकरण का उत्पादन किया — एक हंस पर एक सिकुड़ा हुआ लड़का — जिसने शैक्षणिक समस्या और कलात्मक समस्या को एक साथ हल किया, और उन्होंने इसे एक देश के पूरे भूगोल में बनाए रखा।

प्रतिवाद वास्तविक है और नोबेल फाउंडेशन की अपनी जीवनी इसका हिस्सा स्वीकार करती है: उनके बाद के कार्यों में से कोई भी गोस्टा बर्लिंग्स सागा की शक्ति या सफलता से मेल नहीं खाता। वह जल्दी ही शीर्ष पर पहुंच गईं और खुद को दोहराया; 1900 के दशक में रोमांचित करने वाला रहस्यवाद अब भावुक लग सकता है, और उनके गद्य की आलोचना ढीली होने के रूप में की गई है। 1914 में उनका अकादमी चुनाव और उनका बाद का दर्जा एक राष्ट्रीय प्रतीक के रूप में उनकी स्थिति से जुड़ा हुआ था — अकादमी में पहली महिला, बाद में स्वीडिश बैंकनोट पर पहली महिला — जो साहित्यिक गुणवत्ता से अलग एक प्रकार की प्रमुखता है। सबसे मजबूत ईमानदार दावा 'महान उपन्यासकार' से संकीर्ण और अधिक दिलचस्प है: वह कहानियों की एक महान आविष्कारक थीं, जो एक ऐसे रूप में काम कर रही थीं जिसे उनके अधिकांश समकालीनों ने खारिज कर दिया था।

विरासत

स्वीडिश सिनेमा ने अपनी शुरुआती प्रतिष्ठा उन पर बनाई। विक्टर सोजस्ट्रोम (Victor Sjöström) और मौरिट्ज़ स्टिलर (Mauritz Stiller) ने मूक युग में बार-बार उनका अनुकूलन किया, और सोजस्ट्रोम का कोरकारलेन (Körkarlen) (1921), दाई सोल शाल बेयर विटनेस! (Thy Soul Shall Bear Witness!) से, उस अवधि की सबसे प्रभावशाली फिल्मों में से एक बना हुआ है; जेरूसलम को 1996 में अंतरराष्ट्रीय प्रशंसा के लिए फिर से फिल्माया गया था। सने नगरपालिका ने 1983 में उनकी आत्मा में काम करने वाले लेखकों के लिए सेल्मा लागरलोफ़ पुरस्कार की स्थापना की। 1991 में वह स्वीडिश बैंकनोट, बीस-क्रोना नोट पर दिखाई देने वाली पहली महिला बनीं। मूरबाका — खरीदी गई, खो गई, और वापस खरीदी गई — एक संग्रहालय है। यरूशलेम में, सीढ़ियों की एक उड़ान उनका नाम ले जाती है।