हम सभी अधिकांश देवताओं के प्रति नास्तिक हैं जिनमें मानवता ने कभी विश्वास किया है। हम में से कुछ बस एक और देवता आगे जाते हैं।
Richard Dawkins एक ब्रिटिश विकासवादी जीवविज्ञानी और लेखक हैं। वह Oxford के New College के एक मरीटस फेलो हैं और 1995 से 2008 तक University of Oxford में विज्ञान की जनता समझ के प्रोफेसर थे। एक नास्तिक, वह रचनावाद और बुद्धिमान डिजाइन की आलोचना के लिए प्रसिद्ध हैं।
Dawkins पहली बार अपनी 1976 की पुस्तक The Selfish Gene के साथ प्रमुखता में आए, जिसने विकास के जीन-केंद्रित दृष्टिकोण को लोकप्रिय बनाया और मेम शब्द का परिचय दिया। अपनी पुस्तक The Extended Phenotype 1982 के साथ, उन्होंने विकासवादी जीव विज्ञान में यह प्रभावशाली अवधारणा पेश की कि एक जीन के फेनोटाइपिक प्रभाव आवश्यक रूप से किसी जीव के शरीर तक सीमित नहीं हैं, बल्कि पर्यावरण में बहुत दूर तक जा सकते हैं। 2006 में, उन्होंने Richard Dawkins Foundation for Reason and Science की स्थापना की।
The Blind Watchmaker 1986 में, Dawkins घड़ीसाज़ की सादृश्य के विरुद्ध तर्क देते हैं, एक अलौकिक निर्माता के अस्तित्व के लिए एक तर्क जो जीवित जीवों की जटिलता पर आधारित है। इसके बजाय, वह विकासवादी प्रक्रियाओं को एक अंधे घड़ीसाज़ के समान वर्णित करते हैं, जिसमें प्रजनन, उत्परिवर्तन, और चयन किसी भी डिज़ाइनर द्वारा निर्देशित नहीं होते हैं। The God Delusion 2006 में, Dawkins का तर्क है कि एक अलौकिक निर्माता लगभग निश्चित रूप से मौजूद नहीं है और धार्मिक आस्था एक भ्रम है। Dawkins के नास्तिक रुख कभी-कभी विवाद को आकर्षित करते हैं।
Dawkins को शैक्षणिक और लेखन पुरस्कार दिए गए हैं, और वह टेलीविजन, रेडियो, और इंटरनेट प्रदर्शन करते हैं, मुख्य रूप से अपनी पुस्तकों, नास्तिकता, और एक सार्वजनिक बुद्धिजीवी के रूप में अपने विचारों और राय पर चर्चा करते हुए।
पृष्ठभूमि
प्रारंभिक जीवन
Clinton Richard Dawkins का जन्म Nairobi में हुआ था, जो तब Colony and Protectorate of Kenya की राजधानी थी, 26 मार्च 1941 को। Dawkins ने बाद में विलेख द्वारा अपने नाम से Clinton को छोड़ दिया। वह Jean Mary Vyvyan née Ladner; 1916–2019 और Clinton John Dawkins 1915–2010 के पुत्र हैं, जो Nyasaland वर्तमान-दिन Malawi में British Colonial Service में एक कृषि सिविल सेवक थे, एक Oxfordshire landed gentry परिवार के। उनके पिता को द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान King's African Rifles में बुलाया गया था और 1949 में England लौट आए, जब Dawkins आठ वर्ष के थे। उनके पिता ने एक देश की संपत्ति, Over Norton Park in Oxfordshire को विरासत में पाया था, जिसे उन्होंने व्यावसायिक रूप से खेती करते थे। Dawkins Oxford, England में रहते हैं। उनकी एक छोटी बहन, Sarah है।
उनके माता-पिता प्राकृतिक विज्ञान में रुचि रखते थे, और उन्होंने Dawkins के सवालों का वैज्ञानिक शब्दों में जवाब दिया। Dawkins अपने बचपन को "एक सामान्य Anglican पालन-पोषण" के रूप में वर्णित करते हैं। उन्होंने ईसाई धर्म को तब तक अपनाया जब तक वह किशोरावस्था के आधे हिस्से तक नहीं पहुंचे, जिस बिंदु पर उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि विकास का सिद्धांत अकेले जीवन की जटिलता के लिए एक बेहतर व्याख्या था, और एक देवता में विश्वास करना बंद कर दिया। Dawkins कहते हैं: "मैं धार्मिक होने का मुख्य अवशिष्ट कारण जीवन की जटिलता से प्रभावित होना था और यह महसूस करना था कि इसके पास एक डिज़ाइनर होना चाहिए, और मुझे लगता है कि जब मुझे एहसास हुआ कि डार्विनवाद एक बहुत बेहतर व्याख्या थी जो डिजाइन के तर्क के नीचे से ताना बाना खींच गया। और इससे मेरे पास कुछ नहीं रह गया।"
शिक्षा
Nyasaland से England लौटने पर 1949 में, आठ साल की उम्र में, Dawkins Wiltshire में Chafyn Grove School में शामिल हुए, और उसके बाद 1954 से 1959 तक Northamptonshire में Oundle School में भाग लिया, एक English public school जिसमें Church of England की नैतिकता थी, जहां वह Laundimer House में थे। Oundle में रहते हुए, Dawkins ने पहली बार Bertrand Russell की Why I Am Not a Christian पढ़ी। उन्होंने Oxford के Balliol College में प्राणी विज्ञान का अध्ययन किया, 1962 में स्नातक किया; वहां, वह Nobel Prize-winning ethologist Nikolaas Tinbergen द्वारा सलाह दिए गए थे। उन्होंने द्वितीय श्रेणी के सम्मान के साथ स्नातक किया।
वह Tinbergen की निगरानी में एक शोध छात्र के रूप में जारी रहे, 1966 तक Doctor of Philosophy की डिग्री प्राप्त की, और एक और साल के लिए एक शोध सहायक रहे। Tinbergen जानवरों के व्यवहार के अध्ययन में एक अग्रदूत थे, विशेष रूप से प्रवृत्ति, सीखने, और पसंद के क्षेत्रों में; इस अवधि में Dawkins का शोध जानवरों के निर्णय लेने के मॉडल से संबंधित था। उन्हें 1989 में Oxford द्वारा एक DSc दिया गया था।
शिक्षण
1967 से 1969 तक, Dawkins University of California, Berkeley में प्राणी विज्ञान के एक सहायक प्रोफेसर थे। इस अवधि के दौरान, UC Berkeley के छात्र और संकाय मुख्य रूप से चल रहे Vietnam War के विरोध में थे, और Dawkins विरोधी-युद्ध प्रदर्शनों और गतिविधियों में शामिल हो गए। वह 1970 में Oxford के University में एक व्याख्याता के रूप में लौटे। 1990 में, वह प्राणी विज्ञान में एक पाठक बने। 1995 में, उन्हें Oxford में विज्ञान की जनता समझ के Simonyi प्रोफेसर नियुक्त किया गया था, एक ऐसी स्थिति जिसे Charles Simonyi द्वारा endow किया गया था जिसमें स्पष्ट आशय था कि धारक "किसी वैज्ञानिक क्षेत्र की जनता समझ में महत्वपूर्ण योगदान देने की उम्मीद की जाए", और कि इसके पहले धारक को Richard Dawkins होना चाहिए। उन्होंने 1995 से 2008 तक वह प्रोफेसरशिप रखी।
1970 के बाद से, वह Oxford के New College के एक फेलो रहे हैं, और वह अब एक मरीटस फेलो हैं। उन्होंने Henry Sidgwick Memorial Lecture 1989, पहला Erasmus Darwin Memorial Lecture 1990, Michael Faraday Lecture 1991, T. H. Huxley Memorial Lecture 1992, Irvine Memorial Lecture 1997, Tinbergen Lecture 2004, और Tanner Lectures 2003 सहित कई व्याख्यान दिए हैं। 1991 में, उन्होंने Growing Up in the Universe पर Royal Institution Christmas Lectures for Children दिए। उन्होंने कई पत्रिकाओं का भी संपादन किया है, और Encarta Encyclopedia और Encyclopedia of Evolution के लिए संपादकीय सलाहकार के रूप में कार्य किया है। वह Council for Secular Humanism की Free Inquiry पत्रिका के एक वरिष्ठ संपादक और एक स्तंभकार के रूप में सूचीबद्ध हैं, और इसकी स्थापना के बाद से Skeptic पत्रिका के संपादकीय बोर्ड का सदस्य रहे हैं।

Dawkins Royal Society की Faraday Award और British Academy Television Awards जैसे विविध पुरस्कारों के लिए judging panels पर बैठे हैं, और British Association for the Advancement of Science के Biological Sciences section के राष्ट्रपति रहे हैं। 2004 में, Balliol College, Oxford ने Dawkins Prize की स्थापना की, जिसे "जानवरों की पारिस्थितिकी और व्यवहार में उत्कृष्ट शोध के लिए पुरस्कृत किया जाता है जिनका कल्याण और अस्तित्व मानव गतिविधियों द्वारा खतरे में हो सकता है"। सितंबर 2008 में, उन्होंने अपनी प्रोफेसरशिप से सेवानिवृत्ति की घोषणा की, "एक किताब लिखने की योजना की घोषणा करते हुए जो युवा लोगों को लक्षित करती है जिसमें वह उन्हें 'anti-scientific' परियों की कहानियों में विश्वास करने के विरुद्ध चेतावनी देंगे।"
2011 में, Dawkins London के New College of the Humanities की प्रोफेसरियट में शामिल हुए, एक निजी विश्वविद्यालय जो A. C. Grayling द्वारा स्थापित किया गया था, जो सितंबर 2012 में खुला।
कार्य
विकासवादी जीव विज्ञान
Dawkins विकास में चयन की प्रमुख इकाई के रूप में जीन के लोकप्रिय करने के लिए सबसे अच्छी तरह से जाने जाते हैं; यह दृष्टिकोण उनकी किताबों में सबसे स्पष्ट रूप से निर्धारित है:
- The Selfish Gene 1976, जिसमें वह नोट करते हैं कि "सभी जीवन प्रतिकृतिकारी संस्थाओं के अंतर विकास से विकसित होते हैं"।
- The Extended Phenotype 1982, जिसमें वह प्राकृतिक चयन को "वह प्रक्रिया जिसमें प्रतिकृतिकारक एक-दूसरे को बाहर निकालते हैं" के रूप में वर्णित करते हैं। वह एक व्यापक दर्शकों को 1977 में प्रस्तुत किए गए प्रभावशाली अवधारणा का परिचय देते हैं, कि एक जीन के फेनोटाइपिक प्रभाव आवश्यक रूप से किसी जीव के शरीर तक सीमित नहीं हैं, बल्कि अन्य जीवों के शरीर सहित पर्यावरण में बहुत दूर तक जा सकते हैं। Dawkins ने extended phenotype को अपने विकासवादी जीव विज्ञान के लिए एकल सबसे महत्वपूर्ण योगदान माना और उन्होंने niche construction को extended phenotype का एक विशेष मामला माना। Extended phenotype की अवधारणा विकास की व्याख्या करने में मदद करती है, लेकिन यह विशिष्ट परिणामों की भविष्यवाणी करने में मदद नहीं करती है।
Dawkins ने लगातार विकास में गैर-अनुकूल प्रक्रियाओं जैसे spandrels के बारे में संदेह व्यक्त किया है, जिन्हें Gould और Lewontin द्वारा वर्णित किया गया है और जीन के "ऊपर" स्तरों पर चयन के बारे में। वह विशेष रूप से परार्थवाद को समझने के आधार के रूप में group selection की व्यावहारिक संभावना या महत्व के बारे में संदेह व्यक्त करते हैं। यह व्यवहार पहली बार में एक विकासवादी विरोधाभास प्रतीत होता है, क्योंकि दूसरों की मदद करना कीमती संसाधनों की लागत करता है और अपने स्वयं के फिटनेस को कम करता है। पहले, कई लोगों ने इसे group selection के एक पहलू के रूप में व्याख्या किया था: व्यक्ति जनसंख्या या प्रजाति के पूर्ण अस्तित्व के लिए सर्वश्रेष्ठ काम कर रहे हैं। British evolutionary biologist W. D. Hamilton ने अपने inclusive fitness theory में जीन-आवृत्ति विश्लेषण का उपयोग दिखाने के लिए किया कि कैसे आनुवंशिक परार्थवादी लक्षण विकसित हो सकते हैं यदि अभिनेताओं और परार्थवाद के प्राप्तकर्ताओं के बीच पर्याप्त आनुवंशिक समानता हो, जिसमें करीबी रिश्तेदार शामिल हैं। Hamilton की inclusive fitness तब से जानवरों की एक विस्तृत श्रृंखला पर सफलतापूर्वक लागू की गई है, जिसमें मनुष्य शामिल हैं। इसी तरह, Robert Trivers, जीन-केंद्रित मॉडल के संदर्भ में सोच रहे हैं, ने reciprocal altruism का सिद्धांत विकसित किया, जिसमें एक जीव भविष्य की reciprocation की अपेक्षा में दूसरे को लाभ प्रदान करता है। Dawkins ने The Selfish Gene में इन विचारों को लोकप्रिय बनाया, और अपने काम में उन्हें विकसित किया। जून 2012 में, Dawkins fellow biologist E. O. Wilson की 2012 पुस्तक The Social Conquest of Earth के प्रति अत्यधिक आलोचनात्मक थे, जो kin selection के Hamilton के सिद्धांत को गलतफहमी कर रहे थे। Dawkins ने independent scientist James Lovelock की Gaia hypothesis की भी दृढ़ता से आलोचना की है।
Dawkins के जैविक दृष्टिकोण के आलोचकों का सुझाव है कि जीन को चयन की इकाई के रूप में लेना - एक एकल घटना जिसमें एक व्यक्ति या तो प्रजनन करने में सफल होता है या नहीं - भ्रामक है। जीन को बेहतर तरीके से वर्णित किया जा सकता है, वे कहते हैं, evolution की एक इकाई के रूप में - एक जनसंख्या में allele आवृत्तियों में दीर्घकालिक परिवर्तन। The Selfish Gene में, Dawkins समझाते हैं कि वह George C. Williams की जीन की परिभाषा का उपयोग कर रहे हैं जो "वह है जो segregates और appreciable frequency के साथ recombines"। एक अन्य सामान्य आपत्ति यह है कि एक जीन अकेले जीवित नहीं रह सकता, बल्कि एक व्यक्ति का निर्माण करने के लिए अन्य जीनों के साथ सहयोग करना चाहिए, और इसलिए एक जीन एक स्वतंत्र "इकाई" नहीं हो सकता है। The Extended Phenotype में, Dawkins का सुझाव है कि एक व्यक्तिगत जीन के दृष्टिकोण से, सभी अन्य जीन पर्यावरण का हिस्सा हैं जिसमें यह अनुकूलित है।
चयन के उच्च स्तरों के समर्थकों जैसे Richard Lewontin, David Sloan Wilson, और Elliott Sober का सुझाव है कि ऐसी कई घ



