रेविन कॉनेल

इक्कीस पुस्तकों और 150 से अधिक शोध पत्रों के प्रकाशन ने रेविन कॉनेल को समकालीन समाजशास्त्र में एक प्रमुख व्यक्ति के रूप में स्थापित किया है। ऑस्ट्रेलिया में स्थित, वह मर्दानगी अध्ययन (masculinity studies) के क्षेत्र की स्थापना करने और हेजेमोनिक मर्दानगी (hegemonic masculinity) की अवधारणा को विकसित करने के लिए जानी जाती हैं, साथ ही वैश्विक ज्ञान उत्पादन में उत्तर-केंद्रित पूर्वाग्रह की उनकी व्यापक आलोचना के लिए भी जानी जाती हैं।

शैक्षणिक यात्रा

1944 में सिडनी में जन्मी, कॉनेल ने मेलबर्न विश्वविद्यालय और सिडनी विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्त की। उनके करियर में कई महत्वपूर्ण शिक्षण नियुक्तियाँ शामिल थीं, विशेष रूप से मैक्वेरी विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र की संस्थापक प्रोफेसर के रूप में, जहाँ उन्होंने 1976 से 1991 तक काम किया। बाद में उन्होंने हार्वर्ड विश्वविद्यालय में ऑस्ट्रेलियाई अध्ययन की विजिटिंग प्रोफेसर के रूप में कार्य किया और कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, सांता क्रूज़ में समाजशास्त्र पढ़ाया। 2004 में, उन्हें सिडनी विश्वविद्यालय में विश्वविद्यालय प्रोफेसर नियुक्त किया गया, जिस पद पर वह 2014 में अपनी सेवानिवृत्ति तक रहीं, जब वह प्रोफेसर एमेरिटा बनीं।

लिंग और मर्दानगी अध्ययन

1980 के दशक के अंत में कॉनेल का शोध, विशेष रूप से उनके 1987 के काम जेंडर एंड पावर (Gender and Power) में, यह तर्क दिया गया कि लिंग व्यक्तिगत पहचान का मामला होने के बजाय बड़े पैमाने पर सामाजिक संरचना का गठन करता है। उन्होंने इस संरचना को शक्ति, श्रम और भावनात्मक संबंधों में वर्गीकृत किया। मर्दानगी अध्ययन की सह-संस्थापक के रूप में, उनकी 1995 की पुस्तक मस्कुलिनिटीज (Masculinities) का व्यापक रूप से हवाला दिया जाता है। इस काम के माध्यम से, उन्होंने खोज की कि लिंग की अपेक्षाएं विश्व स्तर पर कैसे भिन्न होती हैं और यौन-भूमिका सिद्धांत को चुनौती दी, जिसके बारे में उन्होंने तर्क दिया कि यह अंतर्निहित संरचनात्मक असमानताओं और शक्ति गतिशीलता को अस्पष्ट करता है।

दक्षिणी सिद्धांत और वैश्विक समाजशास्त्र

अपनी 2007 की पुस्तक, सदर्न थ्योरी (Southern Theory) में, कॉनेल ने बौद्धिक उत्पादन की वैश्विक गतिशीलता को संबोधित किया। उन्होंने तर्क दिया कि पारंपरिक सामाजिक विज्ञान अक्सर महानगरीय या उत्तरी पूर्वाग्रह से ग्रस्त होता है, जो वैश्विक दक्षिण की सामाजिक वास्तविकताओं को ध्यान में रखने में विफल रहता है। पॉलिन होंटोंडजी, अली शरियाती, वीना दास, आशीष नंदी और राउल प्रेबिश जैसे विचारकों के सैद्धांतिक काम का विश्लेषण करके, उन्होंने प्रमुख शैक्षणिक केंद्रों के बाहर मौजूद दृष्टिकोणों को एकीकृत करने के लिए क्षेत्र को चुनौती दी।

बौद्धिक पहचान और अभ्यास

खुद को कट्टर नारीवादी बताने वाली कॉनेल ने अपने करियर के अंत में संक्रमण किया। 2006 से पहले, उनका काम आर. डब्ल्यू. कॉनेल नाम से प्रकाशित हुआ था। उनका पद्धतिगत दृष्टिकोण सामाजिक वास्तविकता की ऐतिहासिक प्रकृति पर जोर देता है, अक्सर शिक्षा, परिवार और कार्यस्थल की गतिशीलता की जांच करने के लिए जीवनी संबंधी साक्षात्कार का उपयोग करता है। वह श्रम आंदोलनों में एक सक्रिय भागीदार रही हैं, वर्तमान में नेशनल टर्शियरी एजुकेशन यूनियन में सदस्यता बनाए रखती हैं, और साइन्स (Signs) और द ब्रिटिश जर्नल ऑफ सोशियोलॉजी (The British Journal of Sociology) जैसी शैक्षणिक पत्रिकाओं के संपादकीय बोर्डों में योगदान देना जारी रखती हैं।

त्वरित तथ्य

- जन्म: 1944, सिडनी, ऑस्ट्रेलिया - मुख्य क्षेत्र: समाजशास्त्र, लिंग अध्ययन - शिक्षा: मेलबर्न विश्वविद्यालय, सिडनी विश्वविद्यालय - उल्लेखनीय कार्य: मस्कुलिनिटीज (1995, 2005) - महत्वपूर्ण अवधारणा: हेजेमोनिक मर्दानगी - शैक्षणिक उपाधि: प्रोफेसर एमेरिटा, सिडनी विश्वविद्यालय - पुरस्कार: जेसी बर्नार्ड पुरस्कार (2017), पोम्पेउ फैबरा विश्वविद्यालय की मानद डॉक्टरेट (2023)

पाठकों द्वारा पूछे गए प्रश्न

### हेजेमोनिक मर्दानगी क्या है?

यह कॉनेल द्वारा विकसित एक सैद्धांतिक अवधारणा है जो आलोचना करती है कि कैसे पुरुषों से आंतरिक सामाजिक अपेक्षाएं — जैसे शक्तिशाली और निडर होना — संरचनात्मक असमानताओं और शक्ति गतिशीलता को अस्पष्ट करती हैं।

### दक्षिणी सिद्धांत क्या है?

यह पारंपरिक सामाजिक विज्ञान की एक आलोचना है, जो तर्क देती है कि ज्ञान उत्पादन उत्तर या महानगरीय विश्वविद्यालयों की ओर पक्षपाती है और वैश्विक दक्षिण के सैद्धांतिक योगदान की उपेक्षा करता है।