1826 और 1831 के बीच लिखी गई आठ "दार्शनिक पत्र" प्योत्र चादायेव को रूसी बौद्धिक चर्चा के केंद्र में ले आए। इन हस्तलिखित प्रतियों को अपने साथियों के बीच वितरित करके, उन्होंने अपने देश की सांस्कृतिक दिशा पर एक कटु आलोचना प्रस्तुत की, जिसमें उन्होंने तर्क दिया कि रूस गहरी एकांतवास से पीड़ित था और पश्चिमी सभ्यता की विशेषता रहे तार्किक और वैज्ञानिक प्रगति से रहित था।
सैन्य सेवा और प्रारंभिक जीवन
1794 में मॉस्को में एक उच्च-वर्गीय परिवार में जन्मे, चादायेव ने निजी शिक्षकों के मार्गदर्शन में अपने विकासात्मक वर्षों को बिताए। 1808 में, उन्होंने इम्पीरियल मॉस्को विश्वविद्यालय में दाखिला लिया लेकिन 1811 में स्नातक होने से पहले वहां से चले गए। उन्होंने बाद में सेमेनोव्स्की गार्ड रेजिमेंट में एक कैडेट अधिकारी के रूप में प्रवेश किया, नेपोलियनिक युद्धों के दौरान सेवा की। उन्होंने बोरोदिनो, कुल्म और लीपजिग की लड़ाइयों में भाग लिया, और अप्रैल 1814 में ज़ार अलेक्जेंडर I के साथ पेरिस में प्रवेश किया। उनके सैन्य प्रयासों ने उन्हें कुल्म क्रॉस, सेंट अन्ना ऑर्डर 4th क्लास, और पुर ले मेरित प्राप्त हुए।
बौद्धिक एकांतवास और सेंसरशिप
1821 में चादायेव ने इम्पीरियल कोर्ट पर अपने पद से इस्तीफा दिया, जिसे बाद में उन्होंने प्रशासन में एक सजावटी आंकड़े के रूप में रहने से इनकार करने के रूप में वर्णित किया। यूरोप के दौरे के बाद, वे निकोलस I के शासनकाल के दौरान रूस लौटे, लेकिन डिसेम्बरिस्ट्स के साथ उनके संबंधों के कारण उनकी संभावनाएं कम हो गईं। जब टेलीस्कोप जर्नल ने 1836 में उनका पहला दार्शनिक पत्र प्रकाशित किया, तो रूसी सरकार ने कड़े दमन के साथ प्रतिक्रिया दी। संपादक को निर्वासित कर दिया गया, और अधिकारियों ने चादायेव को कानूनी रूप से विक्षिप्त घोषित कर दिया, उनके सार्वजनिक प्रभाव को नियंत्रित करने की विधि के रूप में उन्हें चिकित्सा निगरानी के तहत रखा।
दार्शनिक विरासत
चादायेव ने रूस को मानव प्रगति में कोई योगदान न करने वाले एक अपवाद के रूप में स्थापित किया, यूरोपीय तर्क और स्वतंत्रता के साथ जुड़ने के लिए कुल पुनरारंभ का आह्वान किया। जबकि उन्होंने स्लावोफिल्स द्वारा अपनाए गए पथ को अस्वीकार कर दिया, उन्होंने धर्मनिरपेक्ष पश्चिमीकर्ताओं से भी अपने आप को दूर कर दिया, यह बनाए रखते हुए कि धर्म को सभी संस्कृति का आधार होना चाहिए। उनका 1837 का कार्य, "एक विक्षिप्त की अपोलोजिया", उनकी विश्वास को और अधिक स्पष्ट करता है कि रूस को अपने ऐतिहासिक मिशन का पीछा करना चाहिए। वे 1856 में अपनी मृत्यु तक मॉस्को में रहे, जहां उन्हें अंततः डोन्स्को कब्रिस्तान में दफनाया गया।
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- जन्म: 1794, मॉस्को - मृत्यु: 1856, मॉस्को - शिक्षा: इम्पीरियल मॉस्को विश्वविद्यालय - सैन्य सेवा: नेपोलियनिक युद्ध - पुरस्कार: सेंट अन्ना ऑर्डर, 4th क्लास; कुल्म क्रॉस; पुर ले मेरित - दफन स्थान: डोन्स्को कब्रिस्तान
पाठकों के पूछे गए प्रश्न
### चादायेव को विक्षिप्त क्यों घोषित किया गया था?
जब उन्होंने रूस के आध्यात्मिक और ऐतिहासिक पथ पर सवाल उठाने वाला एक आलोचात्मक निबंध प्रकाशित किया, तो सम्राट निकोलस I ने उनके विरोधी विचारों को दबाने के लिए उन्हें एक विक्षिप्त के रूप में लेबल किया।
### दार्शनिक पत्र क्या थे?
1826 और 1831 के बीच फ्रेंच में लिखी गई आठ दस्तावेज़ों की एक श्रृंखला जिसने रूसी समाज में तार्किक और ऐतिहासिक विकास की कमी की आलोचना की।
