1922 में वियना में अर्विन पिंचस स्पिट्जर के रूप में जन्मे, पिंचस लापिडे ने युद्धकालीन शरणार्थी से यहूदी-ईसाई संबंधों में प्रभावशाली आवाज़ तक एक रास्ते का अनुसरण किया। राजनयिक और शैक्षणिक करियर जो दशकों तक फैला, उन्होंने 35 से अधिक पुस्तकें लिखीं, जिनमें धार्मिक सुलह और होलोकॉस्ट के आसपास जटिल ऐतिहासिक जिम्मेदारियों के बारे में मध्य-शताब्दी के प्रचलित खातों को व्यवस्थित रूप से चुनौती दी।
राजनयिक और शैक्षणिक नींव
द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान फिलिस्तीन पहुंचने के बाद, लापिडे ने जेरूसलम की हिब्रू विश्वविद्यालय में रोमांस फिलोलॉजी का अध्ययन किया। बाद में उन्होंने राजनयिक भूमिका में संक्रमण किया, 1951 से 1969 तक इज़राइल राज्य की सेवा की। उनके कार्यकाल में मिलान में इज़राइल के कॉन्सुल के रूप में एक पद शामिल था, जहां उन्होंने नव-निर्मित राष्ट्र के लिए अंतरराष्ट्रीय मान्यता स्थापित करने में योगदान दिया। उनकी शैक्षणिक करियर ने आखिरकार बार-इलान विश्वविद्यालय और कोलोन विश्वविद्यालय में शिक्षण पदों तक पहुंचा, जहां उन्होंने इतिहास और धार्मिक विचार के चौराहों पर ध्यान केंद्रित किया।
पोप रिकॉर्ड का विश्लेषण
अपने 1967 के प्रकाशन में, तीन पोप और यहूदी, लापिडे ने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान कैथोलिक चर्च के कार्यों की जांच की। उन्होंने रोल्फ होचहुथ के नाटक द डेप्यूटी में प्रसिद्ध रूप से लगाए गए आलोचनाओं के खिलाफ एक वैकल्पिक खाता प्रदान करने की कोशिश की। लापिडे ने तर्क दिया कि पियस बारहवें की पोपी लाखों यहूदी व्यक्तियों के जीवित रहने में सहायक थी। उनके काम ने इन प्रयासों को मात्रात्मक बनाने की कोशिश की, सुझाव देते हुए कि चर्च ने नाजी युग के दौरान मानवीय राहत अभियानों में एक महत्वपूर्ण, यदि अक्सर अवगत नहीं किया गया, भूमिका निभाई।
धार्मिक संवाद और धर्मशास्त्र
लापिडे ने अपने बाद के काम का बहुत कुछ यहूदी और ईसाई धार्मिक दृष्टिकोणों के सुलह पर केंद्रित किया। यूर्गन मोल्टमैन जैसी हस्तियों के साथ संवाद में, उन्होंने एक ही ईश्वर की ओर जाने वाली साझा आध्यात्मिक राहों की संभावना का अन्वेषण किया। उनका बाइबल पाठों का विश्लेषण, जिसमें इसायाह 53 शामिल है, अक्सर इस्राएल के एक सामूहिक पीड़ित दास के रूप में अवधारणा पर केंद्रित रहता था, जिसे मानवता के लिए क्षमादानी बलिदान के रूप में ढाला गया था। इन धार्मिक परंपराओं को जोड़कर, उन्होंने इन दो धर्मों को ऐतिहासिक रूप से विभाजित करने वाली कृत्रिम बाधाओं को चुनौती दी।
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- जन्म: 1922, वियना - मृत्यु: 1997, फ्रांकफर्ट - नागरिकता: ऑस्ट्रिया, जर्मनी, इज़राइल - शैक्षणिक संस्थान: जेरूसलम की हिब्रू विश्वविद्यालय, बार-इलान विश्वविद्यालय, कोलोन विश्वविद्यालय - प्रमुख सम्मान: जर्मनी के संघीय गणराज्य के विशिष्ट सेवा के आदेश का कमांडर क्रॉस - कुल प्रकाशित पुस्तकें: 35 से अधिक - राजनयिक सेवा: इज़राइल विदेश मंत्रालय, 1951–1969
पाठकों के पूछे गए प्रश्न
### लापिडे का पोप पियस बारहवें के बारे में केंद्रीय तर्क क्या था?
उन्होंने तर्क दिया कि पोप और कैथोलिक चर्च होलोकॉस्ट के दौरान 700,000 से 860,000 यहूदी जीवन बचाने में महत्वपूर्ण थे।
### लापिडे ने ईसाई धर्म और यहूदी धर्म के बीच संबंध को कैसे देखा?
वे विश्वास करते थे कि वे एक ही ईश्वर की ओर जाने वाले समान तीर्थयात्रा के रास्ते थे और ऐतिहासिक विभाजन मुख्य रूप से कृत्रिम, दूर करने योग्य बाधाओं के कारण था।


