नैन्सी फ्रेज़र

2024 में कोलोन विश्वविद्यालय द्वारा एक व्याख्यान निमंत्रण को रद्द करना अमेरिकी दार्शनिक नैन्सी फ्रेज़र (Nancy Fraser) के करियर में एक हालिया चर्चा का विषय रहा है। "फिलिस्तीन के लिए दर्शन" (Philosophy for Palestine) शीर्षक वाले दस्तावेज़ पर उनके हस्ताक्षर के बाद, संस्थान ने अपना प्रस्ताव वापस ले लिया, जिसे फ्रेज़र ने एक प्रकार का फिलोसेमिटिक मैकार्थीवाद (philosemitic McCarthyism) करार दिया।

शैक्षणिक नींव

1947 में बाल्टीमोर में जन्मीं फ्रेज़र ने एक शैक्षणिक मार्ग अपनाया जिसमें राजनीति विज्ञान, समाजशास्त्र और दर्शन शामिल थे। उन्होंने 1969 में ब्रिन मावर कॉलेज से स्नातक की पढ़ाई पूरी की। बाद में उन्होंने 1980 में CUNY ग्रेजुएट स्कूल एंड यूनिवर्सिटी सेंटर से डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। कई दशकों तक, उनके पेशेवर जीवन में जॉर्जिया विश्वविद्यालय, ग्रोनिंगन विश्वविद्यालय, नॉर्थवेस्टर्न विश्वविद्यालय, द न्यू स्कूल और स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय सहित अन्य संस्थानों में शिक्षण और अनुसंधान नियुक्तियाँ शामिल रहीं।

न्याय का ढांचा

फ्रेज़र को समकालीन सामाजिक न्याय आंदोलनों की उनकी आलोचना के लिए जाना जाता है, विशेष रूप से 1960 और 1970 के दशक के दौरान पहचान की राजनीति (identity politics) की ओर बदलाव के संबंध में। वह प्रस्तावित करती हैं कि न्याय के लिए दो परस्पर जुड़े दृष्टिकोणों की आवश्यकता है: वितरणात्मक न्याय, जो संसाधनों के आवंटन से संबंधित है, और मान्यता का न्याय, जो सामाजिक अंतरों को संबोधित करता है। उनका तर्क है कि गलत मान्यता को सुधारने पर अत्यधिक जोर देने से प्रणालीगत कुवितरण और नवउदारवादी पूंजीवाद के आर्थिक प्रभावों को चुनौती देने पर आवश्यक ध्यान नहीं दिया गया है।

उदारवादी नारीवाद की आलोचना

लिंग के अपने विश्लेषण में, फ्रेज़र उदारवादी नारीवाद को एक परिवर्तनकारी शक्ति के बजाय पूंजीवादी संरचनाओं के संभावित भागीदार के रूप में देखती हैं। वह उत्पादक वेतन श्रम और अवैतनिक घरेलू "देखभाल" गतिविधियों के बीच के लिंग आधारित विभाजन को पूंजीवादी समाज का एक परिभाषित तत्व मानती हैं। उनके विचार में, सच्ची मुक्ति तब तक नहीं हो सकती जब तक यह संस्थागत अलगाव बना रहे। यह परिप्रेक्ष्य उनके लिखित कार्यों के केंद्र में है, जिसमें निबंध संग्रह "फोर्ट्यून्स ऑफ फेमिनिज्म" (Fortunes of Feminism) शामिल है, जो कट्टरपंथी आलोचना से पहचान-केंद्रित आंदोलनों की ओर बदलाव को रेखांकित करता है।

संपादकीय और पेशेवर स्थिति

अपने शोध से परे, फ्रेज़र ने दार्शनिक समुदाय के भीतर नेतृत्व की भूमिकाएँ निभाई हैं, और 2017–2018 के कार्यकाल के लिए अमेरिकन फिलॉसॉफिकल एसोसिएशन के पूर्वी प्रभाग की अध्यक्ष के रूप में कार्य किया है। उन्होंने आलोचनात्मक और लोकतांत्रिक सिद्धांत की एक अंतरराष्ट्रीय पत्रिका "कॉन्स्टेलेशन्स" (Constellations) के सह-संपादक के रूप में कार्य किया है, और इसके संपादकीय बोर्ड में बनी हुई हैं। सामाजिक दर्शन में उनके योगदान को 2010 के अल्फ्रेड शुट्ज़ पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।

संक्षिप्त तथ्य

- जन्म: 1947, बाल्टीमोर - नागरिकता: संयुक्त राज्य अमेरिका - अल्मा मेटर: CUNY ग्रेजुएट स्कूल एंड यूनिवर्सिटी सेंटर - प्राथमिक क्षेत्र: सामाजिक सिद्धांत, नारीवादी सिद्धांत, राजनीतिक सिद्धांत - शैक्षणिक सदस्यता: अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज - पुरस्कार: मानद डॉक्टरेट, लीज विश्वविद्यालय (2015)

पाठकों द्वारा पूछे गए प्रश्न

### पहचान की राजनीति पर नैन्सी फ्रेज़र का क्या रुख है?

उनका तर्क है कि पहचान की राजनीति पर अत्यधिक ध्यान संरचनात्मक आर्थिक असमानता और नवउदारवादी पूंजीवाद के प्रभावों से ध्यान हटाता है।

### वह पूंजीवाद और नारीवाद के बीच के संबंध को कैसे परिभाषित करती हैं?

वह उत्पादक वेतन श्रम और अवैतनिक प्रजनन श्रम के बीच पदानुक्रमित विभाजन को पूंजीवादी समाज के भीतर लिंग विषमता का एक मौलिक स्रोत मानती हैं।