माओ त्से-तुंग: वह किसान जिसने क्रांति को फिर से लिखा

एक ऐसे समय में जब चीन का हर सिद्धांतवादी मार्क्सवादी यह जिद कर रहा था कि क्रांति शहरी सर्वहारा वर्ग से आनी चाहिए, हुनान के एक स्कूल शिक्षक के बेटे ने इसके बजाय ग्रामीण इलाकों की ओर देखा और एक सेना देखी। उस एक उलटफेर—कारखाने के कामगारों के बजाय किसानों को साम्यवाद का इंजन बनाना—ने माओ त्से-तुंग (Mao Zedong) को पेइचिंग विश्वविद्यालय में एक पुस्तकालय सहायक की डेस्क से तियानमेन के ऊपर के मंच तक पहुँचा दिया, और वहाँ से लगभग एक अरब लोगों पर पूर्ण, निर्विवाद शक्ति के पद पर पहुँचा दिया।

एक हुनानी शिक्षा

माओ का जन्म 26 दिसंबर 1893 को शाओशान, हुनान में एक समृद्ध किसान पिता माओ यिशान (Mao Yichang) और एक पक्की बौद्ध माता वेन किमेई (Wen Qimei) के यहाँ हुआ था, जिनकी कोमलता का श्रेय उन्होंने बाद में अपने पिता की कठोरता को संतुलित करने के लिए दिया। अपने और अपने शिक्षकों के विवरण के अनुसार, वह "एक लालची पाठक" थे, जो पहले विद्रोह के लोकप्रिय उपन्यासों और अपरंपरागत सैन्य नायकों की ओर आकर्षित हुए, फिर राष्ट्रवादी सुधारक कांग Youwei (Kang Youwei) की ओर, और फिर जॉर्ज वाशिंगटन (George Washington), एडम स्मिथ (Adam Smith), मोंटेस्क्यू (Montesquieu) और डार्विन (Darwin) जैसी पश्चिमी हस्तियों की ओर। 1911 में उन्होंने चांग्शा में हुनान के प्रथम नॉर्मल स्कूल में दाखिला लेने से पहले, किंग राजवंश को उखाड़ फेंकने वाली शinhai क्रांति में एक सैनिक के रूप में थोड़े समय के लिए सेवा की, और गणतंत्रवादी विद्रोह के संकेत के रूप में अपनी चोटी काट ली। उन्होंने अप्रैल 1917 में प्रभावशाली पत्रिका न्यू यूथ में अपना पहला लेख प्रकाशित किया और अगले वर्ष, पीपल्स रिनोवेशन स्टडी सोसाइटी की सह-स्थापना की — जो बौद्धिक हलकों को राजनीतिक उपकरणों में व्यवस्थित करने की जीवन भर की आदत की शुरुआत थी।

मार्क्सवादी बनना

1919 के आसपास पेइचिंग विश्वविद्यालय में एक पुस्तकालय सहायक के रूप में काम करते हुए, माओ ने रूसी क्रांति पर ली दाझाओ (Li Dazhao) के लेखों का सामना किया और, अपने स्वयं के विवरण के अनुसार, उस सर्दी में "मार्क्सवाद की ओर तेजी से विकसित हुए," हालांकि उनकी शुरुआती राजनीति अराजकतावाद और समाजवाद का एक उदार मिश्रण बनी रही। वह 1921 में चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के संस्थापक सदस्य थे और उन्होंने इसकी हुनान शाखा का आयोजन किया। जहाँ पार्टी के शहरी नेतृत्व ने औद्योगिक श्रमिकों को देखा, वहीं पहले संयुक्त मोर्चे के दौरान कुओमितांग के किसान आंदोलन प्रशिक्षण संस्थान को चलाने के माओ के कार्यकाल ने "चीनी किसानों की क्रांतिकारी क्षमता के लिए उनकी आँखें खोल दीं" — एक ऐसा विधर्मी विश्वास जो अंततः चीनी साम्यवाद को उनके स्वरूप में बदल देगा।

गुरिल्ला से अध्यक्ष तक

राष्ट्रवादियों के साथ गठबंधन 1927 के श्वेत आतंक में ढह गया, और माओ ने पीछे हटने के साथ प्रतिक्रिया नहीं दी, बल्कि शरद ऋतु की फसल के विद्रोह और जिgangshan में एक ग्रामीण आधार की स्थापना के साथ प्रतिक्रिया दी, जहाँ उन्होंने गुरिल्ला रणनीति का बीड़ा उठाया और झू दे (Zhu De) के साथ बल मिलाते हुए, शुरुआत से लाल सेना का निर्माण शुरू किया। जब च्यांग काई-शेक (Chiang Kai-shek) के घेरने के अभियानों ने अक्टूबर 1934 में कम्युनिस्टों को जियांग्शी छोड़ने के लिए मजबूर किया, तो परिणामी लॉन्ग मार्च आपदा और क्रूसिबल दोनों बन गया: जो बल निकला था, उसमें से केवल सात से आठ हजार 1935 में शानक्सी पहुँचे, लेकिन रास्ते में जुनयी सम्मेलन में माओ को पोलित ब्यूरो का अध्यक्ष चुना गया, और जिस वापसी ने लगभग पार्टी को नष्ट कर दिया था, उसने इसके बजाय उन्हें इसके निर्विवाद नेता के रूप में पुष्टि की।

यानान में अपने गुफा मुख्यालय से, माओ ने आक्रमणकारी जापानी के खिलाफ एक संयुक्त मोर्चे के लिए जोर दिया; दिसंबर 1936 की शियान घटना, जिसमें च्यांग काई-शेक को उनके अपने जनरलों द्वारा थोड़े समय के लिए अपहरण कर लिया गया था, ने ठीक उसी गठबंधन को अस्तित्व में लाया। जापान का विरोध करने की आड़ में, लाल सेना लगभग 50,000 से बढ़कर 500,000 सैनिकों तक हो गई। जब 1945 में जापान ने आत्मसमर्पण किया, तो कम्युनिस्टों ने उस शक्ति को राष्ट्रवादियों के खिलाफ मोड़ दिया और जीत हासिल की। 1 अक्टूबर 1949 को, माओ तियानमेन गेट के ऊपर खड़े हुए और पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की स्थापना की घोषणा की; च्यांग दो महीने बाद ताइवान भाग गए।

एक राष्ट्र का निर्माण—और टूटना

प्रारंभिक पीपुल्स रिपब्लिक ने 1950 और 1952 के बीच भूमि सुधार और आतंकवादियों को दबाने के लिए एक अभियान चलाया, जिसके बारे में इतिहासकारों का अनुमान है कि इससे दो से पांच मिलियन लोग मारे गए, जबकि माओ ने कोरियाई युद्ध में कुछ 180,000 चीनी सैनिकों को प्रतिबद्ध किया। सोवियत सहायता के साथ 1953 में शुरू की गई पहली पंचवर्षीय योजना ने तेजी से औद्योगिक विकास को प्रेरित किया। लेकिन वैचारिक तात्कालिकता के लिए माओ की प्रवृत्ति, च्यांग के खिलाफ इतनी प्रभावी थी, एक बार कोई बाहरी दुश्मन इसे केंद्रित करने के लिए नहीं होने पर विनाशकारी हो गई। 1956 के सौ फूल अभियान ने बुद्धिजीवियों को पार्टी की आलोचना करने के लिए आमंत्रित किया; जब आलोचना आई, तो माओ ने एंटी-राइटिस्ट मूवमेंट में पाठ्यक्रम उलट दिया, जिसने कम से कम 550,000 लोगों को सताया।

चीन के खेतों को विशाल कम्यूनों में विलय करने और औद्योगिक उत्पादन में ब्रिटेन को पछाड़ने के लिए 1958 में शुरू किए गए ग्रेट लीप फॉरवर्ड की आपदा से कुछ भी मेल नहीं खाता था। स्थानीय अधिकारियों ने, विफलता की रिपोर्ट करने से डरते हुए, फसल के आंकड़ों में हेरफेर किया; राज्य ने पहले से ही भूखे क्षेत्रों से अनाज की मांग की। 1959 में अनाज का उत्पादन लगभग पंद्रह प्रतिशत और 1960 में दस प्रतिशत और गिर गया। परिणामी अकाल में अनुमानित 30 मिलियन लोग मारे गए — जो दर्ज इतिहास में सबसे घातक मानव निर्मित आपदाओं में से एक है। इस बीच, वैचारिक रूढ़िवादी पर ख्रुश्चेव (Khrushchev) के सोवियत संघ के साथ माओ के टूटने ने चीन को तकनीकी सहायता से वंचित कर दिया और शीत युद्ध के परिभाषित टूटने में से एक में कठोर हो गया, तब भी जब माओ ने "दो बम, एक उपग्रह" पहल के तहत चीन के अपने परमाणु और उपग्रह कार्यक्रमों को आगे बढ़ाया।

1966 में माओ ने सांस्कृतिक क्रांति शुरू की, पार्टी संरचना के खिलाफ युवा रेड गार्ड्स को जुटाया, अनगिनत सांस्कृतिक कलाकृतियों और संस्थानों को नष्ट कर दिया और एक व्यक्तित्व पंथ को मजबूत किया जिसने उन्हें एक दशक के लिए राज्य के प्रमुख की तुलना में एक जीवित देवता के अधिक करीब बना दिया।

माओ को जीनियस क्यों कहा जाता है

माओ को जीनियस कहने का मामला लगभग पूरी तरह से रणनीति पर टिकी हुई है, छात्रवृत्ति या कला पर नहीं: उनका उपहार एक युद्ध के मैदान, एक किसान और एक पार्टी तंत्र को एक साथ पढ़ने के लिए था, और जब रूढ़िवादी विफल हो रही थी तब रूढ़िवादी को उलटने के लिए था। मार्क्सवाद-लेनिनवाद — औद्योगिक सर्वहारा वर्ग के लिए बनाई गई एक थ्योरी — को किसान विद्रोह के सिद्धांत में बदलना एक वास्तविक बौद्धिक छलांग थी, जिसे उनकी अपनी पार्टी के 1981 के केंद्रीय समिति के प्रस्ताव ने औपचारिक रूप से उनके 1958 के बाद के रिकॉर्ड की निंदा करते हुए भी पुष्टि की; संकल्प की बहुत संरचना, क्रांतिकारी रणनीतिकार पर प्रशंसा को शासक की आलोचना पर बोल्ट किया गया, यह सबसे स्पष्ट आधिकारिक स्वीकारोक्ति है कि "जीनियस" और आपदा एक ही व्यक्ति थे। माओ ने तीन दशकों तक बेहतर वित्त पोषित, बेहतर सशस्त्र प्रतिद्वंद्वियों को मात दी, सैन्य अकादमियों में अभी भी अध्ययन किए जाने वाले गुरिल्ला सिद्धांत को संश्लेषित किया, और लगभग कुछ भी नहीं से एक टिकाऊ राज्य का निर्माण किया।

लेकिन ईमानदार काउंटर-केस कोई फुटनोट नहीं है — यह कहानी का लगभग आधा हिस्सा है। ग्रेट लीप फॉरवर्ड और सांस्कृतिक क्रांति केवल नीतिगत विफलताएं नहीं थीं; वे उसी तात्कालिक, साक्ष्य-से-ऊपर-वैचारिक स्वभाव के उत्पाद थे जिसने गृहयुद्ध जीता था, अब किसी भी प्रतिद्वंद्वी शक्ति द्वारा बेअसर नहीं किया गया जो उसे सुधारने में सक्षम हो। एक रणनीतिकार जो कट्टरपंथी प्रस्थान के पल को सावधानी के पल से अलग नहीं कर सकता है, वह प्रतिभा का अभ्यास नहीं कर रहा है, बल्कि एक एकल विशेषता है, जिसे अंधाधुंध लागू किया जाता है, जो एक क्षेत्र में सफल होता है और दूसरे में दसियों लाखों लोगों को मारता है।

विरासत

माओ की मृत्यु 9 सितंबर 1976 को हुई, और 1978 में देंग शियाओपिंग (Deng Xiaoping) द्वारा शक्ति को मजबूत करने और माओ की आर्थिक प्रणाली के अधिकांश हिस्से को अलग करना शुरू करने से पहले हुआ गुओफेंग (Hua Guofeng) द्वारा संक्षेप में उनका उत्तराधिकारी बनाया गया, जबकि उनकी राजनीतिक प्रणाली को संरक्षित किया गया। चीन की कम्युनिस्ट पार्टी अभी भी माओ के नाम पर शासन करती है, उनकी ममीकृत बॉडी अभी भी तियानमेन स्क्वायर पर राज्य में पड़ी है, और उनके द्वारा शुरू की गई किसान-क्रांति रणनीति दुनिया भर में विद्रोहों के लिए एक संदर्भ बिंदु बनी हुई है — तब भी जब उनके बाद के शासन की मानवीय लागत अनियंत्रित शक्ति के बारे में बीसवीं शताब्दी की सबसे stark चेतावनियों में से एक बनी हुई है।