कॉनराड लोरेंज: जिनके पीछे गोस्लिंग्स ने चला

एक पंक्ति में तैरते हुए ग्रेलैग गोस्लिंग्स, जो एक दाढ़ी वाले ऑस्ट्रियाई के पीछे जोते हैं जो वेडिंग बूट्स पहने हैं, वे 20वीं शताब्दी की परिभाषात्मक वैज्ञानिक छवियों में से एक हैं। लोरेंज ने दिखाया कि एक ताजे तिले वाला पक्षी अपने जन्म के तुरंत बाद मिलने वाले पहले चलते हुए चीज से बंधता है, और कि प्रेरणा को एक शरीररचनाविद् द्वारा हड्डी के साथ लाया जाने वाली रगड़ के साथ विश्लेषित किया जा सकता है। उन्होंने 1938 में नाजी पार्टी में भी शामिल होना और लिखा कि उनका वैज्ञानिक कार्य राष्ट्रीय समाजवादी विचारों को समर्पित था — एक तथ्य जो तब से उपलब्धि की छाया बना रहा है।

प्रारंभिक जीवन

लोरेंज का जन्म 7 नवंबर 1903 को वियना में हुआ, एडोल्फ लोरेंज, एक प्रसिद्ध ऑर्थोपेडिक सर्जन, और एमा लेचर, जो खुद एक चिकित्सक थीं, के पुत्र के रूप में। परिवार ने वियना के अपार्टमेंट और डैन्यूब पर अल्टेनबर्ग में एक एस्टेट के बीच अपना समय बांटा, और यह एस्टेट — इसके तालाबों, पक्षियों और अनपोलिस्ड घंटों के साथ — था जिसने उन्हें आकार दिया। उन्होंने बचपन से ही जानवरों को रखा और कभी वास्तव में नहीं रोका। उनके बचपन के मित्रों में कार्ल पॉपर भी थे, जो व्यवहार के अध्ययन को आकार देते हुए विज्ञान के दर्शन को बदल देंगे।

शिक्षा

उन्हें वियना में शोटेनजिम्नाजियम, बेनेडिक्टाइन संस्था में पढ़ाया गया, और फिर 1922-23 में न्यूयॉर्क में कोलंबिया विश्वविद्यालय भेजा गया। उन्होंने वियना विश्वविद्यालय वापस आए और 1928 में अपनी एमडी पूरी की, और उस वर्ष से 1935 तक शरीररचना संस्थान में सहायक प्रोफेसर के रूप में काम किया। 1933 में जूलॉजी में डॉक्टरेट की डिग्री अर्जित की। चिकित्सा प्रशिक्षण महत्वपूर्ण था: लोरेंज ने व्यवहार को एक तुलनात्मक शरीररचनाविद् की तरह एक अंग के रूप में देखा, प्रजातियों के बीच समानताओं की तलाश करते हुए और उन्हें वंश के सबूत के रूप में पढ़ते हुए।

इम्प्रिंटिंग और इथोलॉजी का जन्म

उनका मूलभूत योगदान निडिफुगस पक्षियों से संबंधित था — वे प्रजातियां जिनके छोटे पक्षी अंडे से निकलने के तुरंत बाद घोंसला छोड़ देते हैं। लोरेंज ने स्थापित किया कि ऐसे चिकन अपने मुलाकात करने वाले पहले चलते हुवे वस्तु से तुरंत और अधिकतर अपरिवर्तनीय लगाव बनाते हैं, जो सामान्यतः मां होती है, लेकिन उनके प्रयोगों में, एक व्यक्ति जो वेडिंग बूट्स पहने हुए है। उनका वर्णन अभी भी इम्प्रिंटिंग का मूलभूत वर्णन है।

बड़ा दावा विधानात्मक था। लोरेंज ने दृढ़ता से कहा कि निश्चित व्यवहार पैटर्न उत्पत्ति के उत्पाद के रूप में जितने ही एक चोंच या पंख हैं, और कि उन्हें उसी तरह वर्गीकृत किया जा सकता है, संबंधित प्रजातियों के बीच तुलना की जा सकती है, और फाइलोजेनी को पुनर्निर्मित करने के लिए उपयोग किया जा सकता है। तर्क ने प्राकृतिक शर्तों में जानवरों का अवलोकन एक जैविक उप-विषय में बदल दिया। 1936 में उन्होंने डच जूलॉजिस्ट निकोलास टिनबर्गन से मुलाकत की, और उनकी सहयोग ने इथोलॉजी को इसका प्रयोगात्मक आधार दिया।

नाजी वर्ष

1938 में लोरेंज नाजी पार्टी में शामिल हो गए। उन्होंने उस समय लिखा: "मैं कह सकता हूं कि मेरा पूरा वैज्ञानिक कार्य राष्ट्रीय समाजवादियों के विचारों को समर्पित है।" उनके प्रकाशनों ने उस समय शासन के नस्ली स्वच्छता के सिद्धांत का समर्थन किया। 1940 में उन्हें कोनिग्सबर्ग विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान के प्रोफेसर के रूप में नियुक्त किया गया, और जब वे पोज़नान में थे, तो उन्होंने जर्मन-पोलिश अर्ध-जातियों पर नस्ली अध्ययन में भाग लिया। उन वर्षों के बाद उन्होंने पार्टी सदस्यता का खंडन किया, जब तक कि दस्तावेज़ सामने नहीं आए जो इसकी पुष्टि करते थे, और उन्होंने दावा किया कि उन्हें नरसंहार के बारे में कुछ भी नहीं पता था।

कैद और वापसी

1941 में लोरेंज को वेहरमाच्ट में एक सैन्य मनोवैज्ञानिक के रूप में भर्ती किया गया, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और 1944 से 1948 तक चार साल आर्मेनिया में एक सोवियत युद्ध कैदी के रूप में बिताए। वे एक नष्ट हुए ऑस्ट्रिया और अल्टेनबर्ग से एक करियर के लिए लौटे जिसे फिर से बनाना था। इसे तेजी से फिर से बनाया गया। 1950 में मैक्स प्लांक इंस्टीट्यूट फॉर बिहेवियरल फिजियोलॉजी को बुल्डर्न में स्थापित किया गया था जिसमें लोरेंज केंद्र में थे, और 1958 में सीवीजेन में स्थानांतरित हो गए। उन्होंने 1973 में सेवानिवृत्ति ले ली लेकिन अपने जीवन के अंत तक अल्टेनबर्ग में शोध जारी रखा।

दुनिया के लिए किताबें

उनके दर्जे के कुछ वैज्ञानिकों ने आम पाठकों के लिए इतनी अच्छी तरह से नहीं लिखा। किंग सोलोमन्स रिंग (1949) ने पशु व्यवहार को एक कहानियों के सेट के रूप में प्रस्तुत किया जैकडॉज, गीज और मछलियों के बारे में, और लोरेंज को अंतरराष्ट्रीय रूप से प्रसिद्ध बना दिया। ऑन एग्रेशन (1966) ने अधिक विवादास्पद प्रमाण प्रस्तुत किया कि आक्रामकता एक प्रेरणा है जिसमें अनुकूल कार्य है, मनुष्यों में जैसे अन्य जानवरों में — एक पुस्तक जिसे जोर से चर्चा की गई और बहुत प्रभावशाली थी। बिहाइंड द मिरर (1973) मानव ज्ञान के विकास पर लौट आया, और सिविलाइज़्ड मैन्स एट डेडली सिन्स (1974) आधुनिक जीवन की बीमारियों पर जो उन्होंने देखा।

उनका इतिहास पर प्रेरणा के अधिकार का दृष्टिकोण भावनात्मक नहीं था। शुद्ध तर्क का एक दर्शक, उन्होंने लिखा, "खुद प्रेरणाओं से रहित... इतिहास को कैसे समझाए इस पूरी तरह से असमर्थ होगा।"

मान्यता और गणना

रॉयल सोसाइटी ने उन्हें 1964 में एक विदेशी सदस्य के रूप में चुना। कालिंगा पुरस्कार 1969 में आया, और 1973 में उन्होंने टिनबर्गन और कार्ल वॉन फ्रिश के साथ फिजियोलॉजी या मेडिसिन में नोबेल पुरस्कार साझा किया — यह एकमात्र बार था जब पुरस्कार पशु व्यवहार के अध्ययन के लिए गया। उनकी मृत्यु 27 फरवरी 1989 को अल्टेनबर्ग में हुई, उनकी पत्नी मार्गरेथ गेबहार्ड, एक गायनेकोलॉजिस्ट, और उनके तीन बच्चों के साथ, उनकी उम्र 85 साल थी।

गणना बाद में आई। 2015 में साल्जबर्ग विश्वविद्यालय ने उन्हें 1983 में प्रदान की गई मानद डॉक्टरेट रद्द कर दी, उनके राष्ट्रीय समाजवादी दावों और उनके नस्लवादी विचारधारा को बढ़ावा देने का हवाला देते हुए।

लोरेंज क्यों मायने रखते हैं

लोरेंज से पहले, पशु व्यवहार मुख्य रूप से किस्से या प्रयोगशाला सशर्त था। उन्होंने इसे अपने अवधारणाओं, तरीकों और विकासवादी तर्क के साथ एक क्षेत्र बना दिया, और आधुनिक व्यवहारी पारिस्थितिकी से लेकर मानव मनोविज्ञान में अनुबंध सिद्धांत तक हर चीज पर उनकी छाप है। वे यह सवाल करने के लिए एक स्थायी परीक्षण मामला भी हैं कि क्या एक वैज्ञानिक का कार्य उनकी राजनीति से अलग किया जा सकता है। साल्जबर्ग का 2015 का एक जवाब था; यह तथ्य कि इथोलॉजी अभी भी उनका विषय है, दूसरा जवाब है।