कितागावा उतामारो: आम महिलाओं के पहले चित्रकार

लगभग 1792 में एदो में एक प्रिंट दिखाई दिया जिसमें तीन युवतियों को अभ्रक (mica) से धूल भरी जमीन के खिलाफ एक उथले त्रिकोण में दिखाया गया था, ताकि कागज खुद चमक उठे। वे देवियां या अभिनेत्रियां नहीं थीं: एक शमिसन बजाने वाली गीशा और दो चाय घर की वेट्रेस, किशोरियां, जो एक चाय घर के मालिक और एक चावल केक विक्रेता की बेटियां थीं। वर्तमान की तीन सुंदरियां ने उन्हें उन व्यक्तियों के रूप में माना जो एक लक्जरी प्रिंट के खर्च के लायक थे, और इसने एक प्रकाशक के भाग्य को बहाल किया जिसे सेंसर ने हाल ही में बर्बाद कर दिया था।

एक अनिश्चित शुरुआत

उनकी उत्पत्ति के बारे में लगभग कुछ भी निश्चित नहीं है। उनका जन्म लगभग 1753 में कितागावा इचितारो के रूप में हुआ था, बाद में उन्होंने युसुके और युकी नामों का उपयोग किया। उनका जन्मस्थान अज्ञात है, और उनके माता-पिता भी; विद्वानों ने अलग-अलग अनुमान लगाया है कि उनके पिता एक चाय घर चलाते थे या वह खुद कलाकार तोरियामा सेकिएन थे। सेकिएन - सम्मानित, भूतों और अलौकिक चित्रों के लिए जाने जाने वाले - को उनका एकमात्र शिक्षक माना जाता है, और उन्होंने अपने छात्र को प्रतिभाशाली, समर्पित और बुद्धिमान बताया। उतामारो का सबसे पुराना ज्ञात काम 1770 के एक कविता संकलन में बैंगन का चित्रण है। उन्होंने 1770 के दशक में कितागावा तोयोआकी नाम से प्रकाशन शुरू किया।

त्सुताया

उनके जीवन का निर्णायक संबंध व्यावसायिक था। लगभग 1782-83 से उन्होंने प्रकाशक त्सुताया जुज़ाबुरो के साथ काम किया, जो एदो प्रिंट व्यापार में सबसे तेज ऑपरेटर थे, जिन्होंने उन्हें 1781 में किब्योशी को चित्रित करने के लिए पहले ही नियुक्त कर लिया था, जो उस दिन की सस्ती सचित्र उपन्यासों में से एक थी। त्सुताया ने उन्हें महत्वाकांक्षी, महंगी परियोजनाओं पर काम पर रखा: 1788 की चुनिंदा कीड़ों की सचित्र पुस्तक, उनके द्वारा जारी सात क्योका कविता पुस्तकों में से एक, जिसमें उतामारो ने एक कीटविज्ञानी की सटीकता और एक कवि के स्थान के साथ भृंग, ड्रैगनफली और टिड्डों को चित्रित किया। प्रकाशक और कलाकार ने एक-दूसरे को बनाया। 1797 में त्सुताया की मृत्यु ने उस व्यक्ति को हटा दिया जिसने उतामारो के सर्वश्रेष्ठ काम को कमीशन किया था।

बड़ा सिर

1790 के दशक में उतामारो ने वह कदम उठाया जिसने उनके माध्यम को बदल दिया। जहां उनके समकालीनों ने पूर्ण-लंबाई वाले आंकड़ों के समूहों की रचना की, वे करीब आ गए, बिजिन ओकुबी-ए का उत्पादन किया - महिलाओं के आधे-लंबाई या सिर-और-कंधे के चित्र, चेहरे बड़े और विशेषताएं अतिशयोक्ति के किनारे तक परिष्कृत। लेखन कागज की एक शीट के आकार के प्रिंट पर, यह एक फैशन प्लेट और एक चित्र के बीच का अंतर है।

विषय वस्तु इसके साथ चली गई। उन्होंने एदो के लाइसेंस प्राप्त वेश्यालयों, थिएटरों और चाय घरों के दृश्यों के पीछे जो हुआ उसे चित्रित किया: दरबारी, मनोरंजन करने वाले, वेट्रेस और सामान्य कामकाजी महिलाएं, जो छोटे गैर-वीर कार्यों के बीच पकड़ी गईं। और उन्होंने उन्हें व्यक्तिगत बनाया।

वर्तमान की तीन सुंदरियां, कानसी युग में लगभग 1792-93 में बनाई गई, प्रदर्शन का टुकड़ा है। यह एक निशिकी-ए है, जो कई ब्लॉकों से बना एक पूर्ण-रंग प्रिंट है, जिसकी पृष्ठभूमि एक चमकती जमीन के लिए मस्कोवाइट के साथ धूल भरी है। तीन मॉडल नामित महिलाएं हैं: तोमिमोटो तोयोहिना, योशवारा में तमामारुया घर की एक शमिसन बजाने वाली गीशा, केंद्र में; नानीवाया किता, लगभग पंद्रह, असाकुसा चाय घर के मालिक की बेटी, दाईं ओर; ताकाशीमा हिसा, लगभग सोलह, रयोगोकू चावल केक विक्रेता की बेटी, बाईं ओर। प्रत्येक एक पहचान योग्य पारिवारिक क्रेस्ट रखती है - प्रिमरोज़, पॉलउनिया, ओक। चेहरे सुंदरता के एक साझा आदर्श का पालन करते हैं, और फिर भी किता के गाल, बादाम की आंखें और एक मासूम रूप है जबकि हिसा की आंखें गोल और अधिक कठोर, गर्वित अभिव्यक्ति है। भेदभाव की वह डिग्री शैली में मौजूद नहीं थी। उन्होंने एदो काल की कामुक "वसंत चित्र" शुंगा का भी निर्माण किया, जो उस स्तर तक पहुंच गया जो रूप ने हासिल किया था।

हथकड़ी

1804 में उन्होंने प्रिंट बनाए जिसमें 16वीं सदी के युद्ध के स्वामी तोयोतोमी हिदेयोशी को अपनी रखेलों के साथ कामुक कंपनी में दिखाया गया था। वास्तविक ऐतिहासिक शासकों को चित्रित करना प्रतिबंधित था, और राज्य ने जवाब दिया: उतामारो और अन्य कलाकारों को पचास दिनों के लिए हथकड़ी लगाई गई थी, और उनके प्रकाशकों पर भारी जुर्माना लगाया गया था। वह लगभग इक्यावन वर्ष के थे। टिप्पणीकारों ने आम तौर पर माना है कि उनका काम फिर कभी अपने पिछले स्तर तक नहीं पहुंचा, और यह व्यापक रूप से माना जाता है कि सजा ने उनके स्वास्थ्य को तोड़ दिया। 1806 में उनकी मृत्यु हो गई।

उतामारो को प्रतिभाशाली क्यों कहा जाता है

विशिष्ट संकाय मनोवैज्ञानिक अवलोकन था जिसे एक बड़े पैमाने पर बाजार प्रारूप पर लागू किया गया था जिसने कभी इसके लिए नहीं पूछा था। उनसे पहले, बिजिन प्रिंट एक टेम्पलेट था - एक सुंदरता पारंपरिक संकेतों की एक व्यवस्था थी, जो शीट से शीट तक विनिमेय थी। उतामारो ने सम्मेलनों को बनाए रखा, जो व्यावसायिक रूप से गैर-परक्राम्य थे, और उनके नीचे व्यक्तित्व की तस्करी की: एक आंख के वक्र में थोड़ा अंतर, एक मुंह का सेट, एक गर्दन का झुकाव, एक नामित महिला को दूसरे से अलग करने के लिए पर्याप्त है जबकि दोनों आवश्यक तरीके से पहचानने योग्य "सुंदर" बने रहे। एक कठोर औपचारिक व्याकरण के भीतर ऐसा करना व्याकरण को छोड़ने से कठिन है। उन्हें नियमित रूप से आधे दर्जन सबसे महान उकियो-ए कलाकारों में रखा जाता है, और उनका कद उनके अपने जीवनकाल में राष्ट्रीय था, जो दुर्लभ था।

काउंटर-केस के तीन भाग हैं, और यह कमजोर नहीं है। पहला वही लेखकत्व समस्या है जो हर उकियो-ए कलाकार से जुड़ी है: उन्होंने डिजाइन किया, लेकिन ब्लॉक-नक्काशी करने वालों ने काटा और प्रिंटरों ने छापा, और तीन सुंदरियां की अभ्रक जमीन - वह चीज जो इसे शानदार बनाती है - एक प्रेस प्रभाव और प्रकाशक का खर्च था। दूसरा मात्रा और स्टूडियो है: दो हजार से अधिक प्रिंटों में उनका नाम है, गुणवत्ता बहुत भिन्न होती है, और छात्रों और नकल करने वालों ने उनके जीवन के दौरान और बाद में उनके तरीके से काम किया, ताकि "एक उतामारो" एक हस्ताक्षर के सुझाव से अधिक ढीली श्रेणी है। तीसरा विषय ही है। उनकी महिलाएं आनंद क्वार्टरों का कार्यबल हैं, पुरुष खरीदारों के लिए खींची गई हैं, और उनके ध्यान की कोमलता इस तथ्य को रद्द नहीं करती है कि ये प्रिंट वेश्यालय जिले के विपणन तंत्र का हिस्सा थे। उन्होंने उन विषयों को एक प्रणाली के भीतर मानवीय बनाया जिसने उन्हें कमोडिफाई किया, जो एक वास्तविक उपलब्धि और एक ही समय में एक वास्तविक मिलीभगत है।

विरासत

जब देश के फिर से खुलने के बाद जापानी प्रिंट फ्रांस पहुंचे, तो उतामारो के प्रिंट उनके साथ गए और जापोनिज्म के उदय में एक महत्वपूर्ण शक्ति बन गए। बॉडेलेयर, मोनेट और टूलूज़-लॉट्रेक उन लोगों में से थे जिन्होंने काम की प्रशंसा की और एकत्र की - और ऋण लॉट्रेक के मोंटमार्ट्रे की चपटी, कटी हुई, साहसपूर्वक रेखांकित महिलाओं में पठनीय है, जो योशवारा की उतामारो की महिलाओं के सीधे वंशज हैं। 1806 में उनकी मृत्यु हो गई, दो साल बाद राज्य द्वारा एक मृत युद्ध के स्वामी के प्रेम जीवन को चित्रित करने के लिए जंजीर में बांधे जाने के बाद। एक सदी बाद वह उन उपकरणों में से एक बन गए थे जिनके द्वारा यूरोपीय पेंटिंग ने दौर में मॉडलिंग करना बंद कर दिया और सपाट, निर्णायक आकृतियों में रचना करना शुरू कर दिया।