योहानिस डी जोंग: वह आर्कबिशप जिसे चुप नहीं कराया जा सका

1942 की गर्मियों में, डच कैथोलिक बिशपों ने वह किया जो कब्जे वाले यूरोप के अधिकांश चर्च नेतृत्व ने नहीं किया: उन्होंने देश के हर पल्पिट से एक सार्वजनिक पत्र पढ़ा जिसमें यहूदियों के निर्वासन की निंदा की गई थी। नाजी कब्जेदारों ने कुछ ही दिनों के भीतर यहूदी मूल के उन कैथोलिकों को पकड़कर जवाबी कार्रवाई की, जिन्होंने सोचा था कि उनका बपतिस्मा उन्हें सुरक्षा प्रदान करता है, जिनमें दार्शनिक और कार्मेलिट नन एडिथ स्टीन भी शामिल थीं, जिनकी ऑशविट्ज़ में मृत्यु हो गई थी। जिस बिशप ने उस निंदा को आगे बढ़ाया और जो कब्जे के तीन और वर्षों तक प्रतिरोध करते रहे, वे योहानिस डी जोंग, यूट्रेक्ट के आर्कबिशप थे।

एक फ्रिसियन द्वीप के बेकर का बेटा

डी जोंग का जन्म 10 सितंबर 1885 को नीदरलैंड के उत्तरी तट के पास अमेलैंड द्वीप पर नेस में हुआ था, जो जान डी जोंग नामक एक बेकर की नौ संतानों में सबसे बड़े थे। उनके दो छोटे भाई, जूलियस और विब्र्रेन, भी पुजारी बने, जो नीदरलैंड के अत्यधिक कैथोलिक इलाकों में एक सामान्य पारिवारिक पैटर्न था। उन्होंने 1898 से 1904 तक कुलेमबोर्ग में माइनर सेमिनरी में पढ़ाई की और फिर 15 अगस्त 1908 को पुजारी के रूप में अभिषेक से पहले रिजसेनबर्ग सेमिनरी में चार साल बिताए।

एक असाधारण रूप से विद्वान पुजारी

डी जोंग को उनकी क्लैरिकल पीढ़ी के अधिकांश लोगों से जो अलग करता था, वह उसके बाद का काम था: पैरिश के काम में सीधे जाने के बजाय, उन्हें पोंटिफिकल ग्रेगोरियन यूनिवर्सिटी और एंजेलिकम में उन्नत अध्ययन के लिए रोम भेजा गया, जहाँ उन्होंने दर्शन और धर्मशास्त्र दोनों में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। वे 1914 तक एमर्सफोर्ट में देहाती कर्तव्यों में लौट आए, जब उन्हें रिजसेनबर्ग सेमिनरी में प्रोफेसर नियुक्त किया गया, 1931 में वे इसके रेक्टर बने और 1933 में यूट्रेक्ट में कैथेड्रल कैनन बने। उनके अधीन पढ़ने वाले छात्र बाद में उन्हें एक स्पष्ट भविष्य के प्रीलेट के बजाय एक थोड़े विचलित, सौम्य विद्वान के रूप में याद करते थे। जब उन्हें 3 अगस्त 1935 को यूट्रेक्ट का कोएडज्यूटर आर्कबिशप नामित किया गया और अगले महीने बिशप के रूप में अभिषेक किया गया, तो नियुक्ति के खातों के अनुसार, वे 19वीं शताब्दी में डच कैथोलिक पदानुक्रम की बहाली के बाद से विश्वविद्यालय की डिग्री वाले यूट्रेक्ट के पहले आर्कबिशप बन गए - उन्होंने 1936 में पूर्ण आर्कबिशप का पद संभाला।

कब्जा

जर्मन सेना ने मई 1940 में नीदरलैंड पर कब्जा कर लिया, और डी जोंग ने अगले पांच साल छिपने के बजाय पल्पिट से नाजी शासन के प्रति डच कैथोलिक प्रतिक्रिया का नेतृत्व करने में बिताए। उन्होंने सहयोग के खिलाफ डच कैथोलिक ट्रेड यूनियनों को लामबंद किया, नाजी-संबद्ध संगठनों में शामिल होने वाले कैथोलिकों को संस्कार प्राप्त करने से रोक दिया, और पैरिश पादरियों से बार-बार आग्रह किया कि वे अपनी मंडलियों को राष्ट्रीय समाजवादी विचारधारा के खतरों के बारे में चेतावनी दें। निर्णायक क्षण 1942 की गर्मियों में आया, जब डच बिशपों ने, डी जोंग के आग्रह पर, एक फरमान जारी किया और हर कैथोलिक चर्च में जोर से पढ़ा, जिसमें उस समय चल रहे यहूदियों के निर्वासन की खुले तौर पर निंदा की गई थी। नाजी प्रशासन की प्रतिक्रिया त्वरित और क्रूर थी: इसने यहूदी मूल के लगभग 245 कैथोलिकों की गिरफ्तारी का आदेश दिया, जिन्हें पहले एक अनौपचारिक छूट के तहत अकेला छोड़ दिया गया था, और उन्हें एकाग्रता शिविरों में भेज दिया। उनमें एडिथ स्टीन शामिल थीं, जो एक धर्मान्तरित और कार्मेलिट नन थीं, जिनकी कुछ सप्ताह बाद ऑशविट्ज़ में मृत्यु हो गई और बाद में उन्हें संत घोषित किया गया। डी जोंग ने कब्जे के शेष समय के दौरान गेस्टापो के दबाव और धमकी का विरोध करना जारी रखा, और अपने सार्वजनिक रुख को नरम करने से इनकार कर दिया, भले ही उनके और उनके पादरियों के लिए जोखिम बढ़ गया था।

कार्डिनल, और राष्ट्रों के बीच धर्मी

नीदरलैंड की मुक्ति के बाद, पोप पायस XII ने फरवरी 1946 में डी जोंग को कार्डिनल-पुजारी बनाया, और उन्हें उस अक्टूबर में औपचारिक रूप से उनकी लाल टोपी मिली - युद्ध के अंत में दिया गया एक सम्मान, युद्ध के दौरान खुले विद्रोह के रिकॉर्ड के लिए जिसे कुछ ही यूरोपीय बिशप बराबर कर सकते थे। उन्हें बाद में मरणोपरांत 'राइटियस अमंग द नेशंस' (राष्ट्रों के बीच धर्मी) के रूप में सम्मानित किया गया, जो इजरायल राज्य द्वारा उन गैर-यहूदियों के लिए औपचारिक पदनाम है जिन्होंने होलोकॉस्ट के दौरान यहूदियों को बचाने के लिए अपना जीवन जोखिम में डाला, उन प्रयासों में उनकी भूमिका के सम्मान में जिन्होंने उनके नेतृत्व वाले डच कैथोलिक नेटवर्क में सैकड़ों यहूदी परिवारों और बच्चों को आश्रय दिया। गिरते स्वास्थ्य ने उन्हें 1951 में आर्कडायोसिस का प्रशासन अपने उत्तराधिकारी को सौंपने के लिए मजबूर किया, और 8 सितंबर 1955 को एमर्सफोर्ट में उनका निधन हो गया, जो उनके सत्तरवें जन्मदिन से दो दिन पहले था।

योहानिस को प्रतिभाशाली क्यों कहा जाता है

डी जोंग का मामला पारंपरिक अर्थों में बौद्धिक मौलिकता पर आधारित नहीं है; रोम में उनकी डॉक्टरेट उन्हें अभूतपूर्व के बजाय असाधारण रूप से अच्छी तरह से प्रशिक्षित के रूप में चिह्नित करती है, और कोई भी स्रोत उन्हें एक नया धार्मिक विचार नहीं देता है। इसके बजाय, उन खातों में जो उन्हें अडिग कहते हैं और नोट करते हैं कि जब नाजियों ने उन्हें धमकी दी तो वे दृढ़ रहे, जिस चीज का सम्मान किया जा रहा है, वह एक नैतिक और संगठनात्मक बुद्धिमत्ता है: एक अधिनायकवादी कब्जे को सही ढंग से पढ़ने की क्षमता, वास्तविक संस्थागत जोखिम पर एक पूरे राष्ट्रीय चर्च पदानुक्रम को सार्वजनिक विद्रोह की ओर ले जाने की क्षमता, और एक एकल इशारे के बजाय वर्षों तक उस स्थिति को बनाए रखने की क्षमता। यह सुनने में जितना लगता है उससे कहीं अधिक दुर्लभ कौशल है - कब्जे वाले यूरोप भर के अधिकांश चर्च नेतृत्व ने गणना की कि शांत आवास उनके झुंड के अधिक लोगों की रक्षा करेगा, और डी जोंग के सार्वजनिक पत्र-पठन अभियान ने सीधे प्रतिशोध को आमंत्रित किया जो दुखद रूप से, ठीक उन लोगों पर गिरा जिन्हें इसका उद्देश्य मदद करना था, जिसमें एडिथ स्टीन भी शामिल थीं। उनके रिकॉर्ड में ईमानदार जटिलता वही तथ्य है: 1942 के देहाती पत्र को व्यापक रूप से उस छापे को उकसाने का श्रेय दिया जाता है जिसने स्टीन और अन्य लोगों को मार डाला, एक केस स्टडी जिस पर इतिहासकार अभी भी बहस करते हैं कि क्या सार्वजनिक विद्रोह ने लंबी अवधि में अधिक जीवन बचाया, जितना कि इसने तत्काल प्रतिशोध में खर्च किया। डी जोंग की प्रतिभा, यदि शब्द लागू होता है, तो वह नैतिक साहस था जिसे संस्थागत लाभ के साथ प्रयोग किया गया था - बिना लागत के प्रतिभा नहीं।

विरासत

डी जोंग को नीदरलैंड में युद्ध के दौरान डच कैथोलिक प्रतिरोध के चेहरे के रूप में याद किया जाता है, जिन्हें उनके मूल नेस में एक स्मारक के साथ सम्मानित किया गया है और उन जीवनों के लिए याद वाशेम द्वारा मान्यता प्राप्त है जिन्हें उनके नेटवर्क ने बचाने में मदद की - एक विरासत जो 1942 के पत्र द्वारा उस समुदाय से मांगी गई भयानक कीमत से अविभाज्य है, और जटिल है, जिसका उसने बचाव किया था।