जेन एडम्स: वह महिला जिसने एक शहर का विवेक बनाया

1889 में, दो युवा महिलाओं ने शिकागो के नियर वेस्ट साइड में एक जीर्ण-शीर्ण हवेली किराए पर ली, जो प्रवासियों की बस्तियों का एक ऐसा क्षेत्र था जिसके बारे में शहर सोचना नहीं चाहता था, और वे वहां रहने चली गईं। 'हल हाउस' (Hull House) बढ़कर तेरह-इमारतों का एक परिसर बन गया, जिसमें हर हफ्ते दो हजार आगंतुक आते थे, और इसने उस धारणा को बदल दिया कि समाज अपने सबसे गरीब सदस्यों के प्रति क्या ऋण रखता है। बयालीस साल बाद, जेन एडम्स नोबेल शांति पुरस्कार जीतने वाली पहली अमेरिकी महिला बनीं — तब तक, राष्ट्रीय प्रेस में एक दशक तक गद्दार कहे जाने के बाद।

सीडरविले (Cedarville)

उनका जन्म 6 सितंबर 1860 को सीडरविले, इलिनोइस में हुआ था, जो एक समृद्ध एंग्लो-अमेरिकी परिवार के आठ बच्चों में सबसे छोटी थीं। उनकी माँ, सारा वेबर (Sarah Weber) का निधन 1863 में हुआ, जब जेन दो साल की थीं। उनके पिता, जॉन एच. एडम्स (John H. Addams), इलिनोइस राज्य के सीनेटर और रिपब्लिकन पार्टी के संस्थापक थे, और उनकी नैतिक गंभीरता ने जेन को स्थायी रूप से प्रभावित किया। चार साल की उम्र में उन्हें रीढ़ की हड्डी का तपेदिक, 'पॉट्स डिजीज' (Pott's disease) हो गया, जिसके कारण उनकी रीढ़ में जीवन भर के लिए झुकाव आ गया। उनके पिता ने 1868 में दूसरी शादी की।

शिक्षा और पतन

वह रॉकफोर्ड फीमेल सेमिनरी (Rockford Female Seminary) गईं, कॉलेज अखबार का संपादन किया, 'फाई बीटा कप्पा' (Phi Beta Kappa) के लिए चुनी गईं, 1881 में वैलेडिक्टोरियन के रूप में स्नातक हुईं और कॉलेजिएट प्रमाणपत्र प्राप्त किया। फिर उन्होंने फिलाडेल्फिया में 'वुमन्स मेडिकल कॉलेज ऑफ पेंसिल्वेनिया' (Woman's Medical College of Pennsylvania) में दाखिला लिया, लेकिन खराब स्वास्थ्य और मानसिक गिरावट के कारण 1881-82 में एक साल बाद ही पढ़ाई छोड़ दी। यह कॉलेज-शिक्षित अमेरिकी महिलाओं की पहली पीढ़ी का मानक संकट था: उन्हें उस काम के लिए प्रशिक्षित किया गया था जिसे देने का समाज का कोई इरादा नहीं था। एडम्स ने बाद में वर्णित किया कि उस पीढ़ी को वास्तव में क्या चाहिए था — "स्वतंत्र विचार और कार्य का समान अधिकार," और "अपनी संभावनाओं में एक नया आत्मविश्वास, और अपनी निरंतर प्रगति में एक ताज़ा आशा।"

टॉयन्बी हॉल (Toynbee Hall)

इसका उत्तर लंदन में 'टॉयन्बी हॉल' में मिला, जो एक ऐसी बस्ती थी जहाँ विश्वविद्यालय के पुरुष गरीबों के बीच रहते थे न कि केवल उनसे मिलने आते थे। एडम्स दान से अधिक उस विनम्रता के अभाव से प्रभावित थीं — "विश्वविद्यालय के पुरुषों का एक समुदाय... जो 'व्यावसायिक भलाई करने' से मुक्त था, इतना स्वाभाविक रूप से ईमानदार।" उन्होंने और एलेन गेट्स स्टार (Ellen Gates Starr), जिनसे वह रॉकफोर्ड में मिली थीं, ने शिकागो में वही चीज़ बनाने का संकल्प लिया।

हल हाउस

उन्होंने इसे 1889 में चार्ल्स हल (Charles Hull) द्वारा 1856 में बनाई गई एक पुरानी हवेली में खोला। 'हल हाउस' को एक मिशन से जो चीज़ अलग बनाती थी, वह यह थी कि उसका स्टाफ पड़ोसियों के रूप में वहाँ रहता था, और यह दान नहीं बल्कि क्षमता प्रदान करता था: वयस्कों के लिए नाइट स्कूल, बच्चों और युवाओं के लिए क्लब, एक सार्वजनिक रसोई और स्नानघर, एक आर्ट गैलरी, एक व्यायामशाला, एक संगीत स्कूल, एक ड्रामा ग्रुप और थिएटर, एक पुस्तकालय, एक रोजगार ब्यूरो, एक बुक बाइंडरी, एक लंचरूम और अंततः एक खेल का मैदान और समर कैंप। एडम्स ने सिद्धांतों को स्पष्ट रूप से बताया — उदाहरण देकर सिखाना, सहयोग का अभ्यास करना, और सामाजिक लोकतंत्र का अभ्यास करना, जिसका अर्थ है वर्ग सीमाओं के पार समान संबंध।

इसके निवासियों की सूची अमेरिकी सुधारकों की एक सूची बन गई: जूलिया लैथ्रोप (Julia Lathrop), फ्लोरेंस केली (Florence Kelley), लुईस डीकोवेन बोवेन (Louise DeKoven Bowen), डॉ. हैरियट एलीन राइस (Harriett Alleyne Rice), मैरी रोजेट स्मिथ (Mary Rozet Smith)। 1894 में एडम्स को शिकागो के 19वें वार्ड के लिए स्वच्छता निरीक्षक नियुक्त किया गया, जो ऐसा पद संभालने वाली पहली महिला थीं। उन्होंने निष्कर्ष निकाला था कि पड़ोस की मृत्यु दर किसी भी चीज़ से पहले कचरा-संग्रह की समस्या थी। 1901 में उन्होंने 'जुवेनाइल प्रोटेक्टिव एसोसिएशन' (Juvenile Protective Association) की सह-स्थापना की, और 1920 में वह 'अमेरिकन सिविल लिबर्टीज यूनियन' (American Civil Liberties Union) के संस्थापकों में से एक थीं।

एक पड़ोस का समाजशास्त्र

हल हाउस एक शोध संस्थान भी था। इसके निवासियों ने आवास, प्रसूति, औद्योगिक थकान, तपेदिक, टाइफाइड, कचरा संग्रहण, कोकीन और स्कूल से अनुपस्थिति पर अनुभवजन्य अध्ययन किए, और 1893 में हल-हाउस मैप्स एंड पेपर्स (Hull-House Maps and Papers) प्रकाशित किया, जिसने शहरी जिले को समझने योग्य बनाने के लिए सांख्यिकीय मैपिंग का उपयोग किया — एक ऐसी तकनीक जिसने उसके बाद के सामाजिक शोध को आकार दिया। एडम्स 1905 में स्थापित 'अमेरिकन सोशियोलॉजिकल सोसाइटी' (American Sociological Society) की चार्टर सदस्य थीं, उन्होंने 1912, 1915 और 1919 में शोध पत्र प्रस्तुत किए, और 1896 से 1914 के बीच अमेरिकन जर्नल ऑफ सोशियोलॉजी (American Journal of Sociology) में पांच लेख प्रकाशित किए। वह जॉन ड्यूई (John Dewey) और जॉर्ज हर्बर्ट मीड (George Herbert Mead) की सहकर्मी थीं, और ड्यूई के साथ उन्होंने लोकतंत्र को व्यावहारिक शब्दों में नागरिक सक्रियता के रूप में फिर से परिभाषित किया — जिसमें अधिकारों से अधिक कर्तव्य पर जोर दिया गया।

उन्होंने लगातार लिखा: डेमोक्रेसी एंड सोशल एथिक्स (1902), न्यूअर आइडियल्स ऑफ पीस (1907), द स्पिरिट ऑफ यूथ एंड द सिटी स्ट्रीट्स (1909), आत्मकथा ट्वेंटी इयर्स एट हल हाउस (1910), वेश्यावृत्ति पर ए न्यू कॉन्शियस एंड एन एंशिएंट एविल (1912), द लॉन्ग रोड ऑफ वुमन्स मेमोरी (1916), पीस एंड ब्रेड इन टाइम ऑफ वॉर (1922) और द सेकेंड ट्वेंटी इयर्स एट हल हाउस (1930)।

शांति अभियान

उनका शांतिवाद विश्व युद्ध से पहले का था: 1898 में वह फिलीपींस के अधिग्रहण के खिलाफ 'एंटी-इंपीरियलिस्ट लीग' (Anti-Imperialist League) में शामिल हुईं। 1912 में उन्होंने प्रोग्रेसिव पार्टी की अध्यक्षता के लिए थियोडोर रूजवेल्ट (Theodore Roosevelt) को नामांकित किया और उनके लिए प्रचार किया। जनवरी 1915 में वह 'वुमन्स पीस पार्टी' (Woman's Peace Party) की राष्ट्रीय अध्यक्ष बनीं, और उस अप्रैल उन्होंने द हेग में 'इंटरनेशनल कांग्रेस ऑफ वुमन' (International Congress of Women) की अध्यक्षता की, उस आयोग की अध्यक्षता की जिसने युद्ध को बातचीत के जरिए समाप्त करने का प्रयास किया। 1919 में उन्हें ज्यूरिख में 'इंटरनेशनल कमेटी ऑफ वुमन फॉर परमानेंट पीस' (International Committee of Women for Permanent Peace) का अध्यक्ष चुना गया; यह निकाय 'विमेंस इंटरनेशनल लीग फॉर पीस एंड फ्रीडम' (Women's International League for Peace and Freedom) बन गया। उनके "सकारात्मक शांति" के सिद्धांत का मानना था कि लड़ाई का न होना ही काफी नहीं है — शांति के लिए सामाजिक न्याय और इसके तहत लोकतांत्रिक संस्थानों की आवश्यकता है।

एमिली ग्रीन बालच (Emily Greene Balch) ने अप्रैल 1915 में उन्हें हेग कांग्रेस की अध्यक्षता करते हुए देखकर लिखा: "मिस एडम्स चमकती हैं, हर किसी के विचारों के प्रति इतनी सम्मानजनक, समझने और सहानुभूति रखने के लिए इतनी उत्सुक, अराजकता और अहंकार के प्रति इतनी धैर्यवान, फिर भी हमेशा वहीं, मजबूत, बुद्धिमान और नेतृत्व में।"

बदनाम करना और अंध बिंदु

इसकी कीमत गंभीर थी। 1915 में कार्नेगी हॉल में एक शांतिवादी भाषण के बाद उन्हें मंच से हूटिंग करके उतार दिया गया। न्यूयॉर्क टाइम्स (New York Times) सहित अखबारों ने उन्हें देशभक्तिहीन करार दिया; 'डॉटर्स ऑफ द अमेरिकन रिवोल्यूशन' (Daughters of the American Revolution) ने उन्हें निकाल दिया; 'अमेरिकन लीजियन' (American Legion) ने WILPF को खतरनाक रूप से भोली-भाली महिलाओं के रूप में चित्रित किया। उनके रिकॉर्ड पर उनका अपना एक वास्तविक दाग है: 'अमेरिकन सोशल हाइजीन एसोसिएशन' (American Social Hygiene Association) की उपाध्यक्ष के रूप में उन्होंने सामाजिक बुराइयों को खत्म करने के साधन के रूप में यूजीनिक्स की वकालत की, और यूजीनिक्स विशेषज्ञ डेविड स्टार जॉर्डन (David Starr Jordan) और चार्लोट पर्किन्स गिलमैन (Charlotte Perkins Gilman) को अपने करीबी दोस्तों में गिना।

मान्यता और बाद के वर्ष

येल ने उन्हें 1910 में मानद मास्टर ऑफ आर्ट्स की डिग्री दी, ऐसा सम्मान पाने वाली वह पहली महिला थीं। 1931 में उन्होंने निकोलस मरे बटलर (Nicholas Murray Butler) के साथ नोबेल शांति पुरस्कार साझा किया और अपनी पुरस्कार राशि WILPF को दान कर दी। 1926 में दिल का दौरा पड़ने के बाद उनका स्वास्थ्य खराब हो गया, और 21 मई 1935 को शिकागो में 74 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया, उन्हें सीडरविले में दफनाया गया। उनके सबसे करीबी रिश्ते महिलाओं के साथ थे: पहले एलेन गेट्स स्टार, फिर मैरी रोजेट स्मिथ, जो 1934 में स्मिथ की मृत्यु तक चालीस वर्षों तक उनकी साथी रहीं, जिनके साथ उन्होंने बार हार्बर में एक ग्रीष्मकालीन घर साझा किया था। उन्होंने उन्हें लिखा, "मैं तुम्हें बहुत याद करती हूँ और मरने तक तुम्हारी हूँ।"

एडम्स क्यों महत्वपूर्ण हैं

जब उनका निधन हुआ, तो वह अमेरिकी सार्वजनिक जीवन में सबसे प्रसिद्ध महिला थीं। हल हाउस संयुक्त राज्य अमेरिका में पेशेवर सामाजिक कार्य की उत्पत्ति बिंदु है, किशोर न्याय सुधार का, और इस विचार का कि गरीबी एक संरचनात्मक स्थिति है जिसे नैतिक विफलता के रूप में डांटने के बजाय शोध किया जाना चाहिए। उनका यह जोर कि शांति केवल घोषित करने के बजाय बनाई जाती है, एक सदी के अंतरराष्ट्रीय आयोजन के माध्यम से चलती है। उन्होंने गलतियां कीं, सार्वजनिक रूप से और परिणामी रूप से। उन्होंने यह भी प्रदर्शित किया, शिकागो के एक वार्ड में, कि अगर कोई लोकतंत्र अपने दावों को गंभीरता से ले तो वह कैसा दिख सकता है।