Imhotep

सभी जीवन एक मजाक है, Imhotep - और यह मृत्यु ही है जो अंत में हँसती है। क्या आप इसे हर दावत पर नहीं सुनते? खाओ, पिओ और खुश रहो, क्योंकि कल तुम मर जाओगे।

Imhotep "वह जो शांति में आता है"; 27वीं शताब्दी BC के अंत में फला-फूला, Pharaoh Djoser के एक मिस्र के चांसलर, Djoser के स्टेप पिरामिड के संभावित आर्किटेक्ट, और Heliopolis में सूर्य देव Ra के महायाजक थे। Imhotep एक ऐतिहासिक व्यक्ति के रूप में बहुत कम जानकारी है, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद 3,000 वर्षों में, उन्हें धीरे-धीरे महिमामंडित और देवत्व दिया गया।

Imhotep की मृत्यु के बहुत बाद की परंपराओं ने उन्हें ज्ञान ग्रंथों के एक महान लेखक और विशेष रूप से एक चिकित्सक के रूप में माना। उनके जीवनकाल का कोई भी पाठ इन क्षमताओं का उल्लेख नहीं करता है और कोई भी पाठ उनकी मृत्यु के बाद के पहले 1,200 वर्षों में उनके नाम का उल्लेख नहीं करता है। तीन छोटे समकालीन शिलालेखों के अलावा जो उन्हें Pharaoh के चांसलर के रूप में स्थापित करते हैं, Imhotep को संदर्भित करने वाला पहला पाठ Amenhotep III के समय का है, लगभग 1391–1353 BC। यह एक मकबरे के मालिक को संबोधित है, और यह पढ़ता है:

Wab-पुजारी आपके का को भेंट दे सकता है। Wab-पुजारी आपको मिट्टी पर libations के साथ अपनी भुजाएं बढ़ा सकते हैं, जैसा कि पानी के कटोरे के अवशेषों के साथ Imhotep के लिए किया जाता है।

ऐसा प्रतीत होता है कि Imhotep को यह libation नियमित रूप से किया जाता था, क्योंकि वे Imhotep की मूर्तियों से जुड़े papyri पर Late Period c. 664–332 BC तक प्रमाणित हैं। Wildung के अनुसार, इस पंथ की उत्पत्ति उनकी मृत्यु के बाद से बुद्धिजीवियों के बीच Imhotep की स्मृति के धीमे विकास में निहित है। Alan Gardiner के अनुसार, यह पंथ सामान्य लोगों को दिए जाने वाले भेंटों से इतना अलग है कि "अर्धदेव" का विशेषण संभवतः न्यायसंगत है New Kingdom c. 1550–1077 BC में Imhotep को पूजे जाने के तरीके का वर्णन करने के लिए।

Imhotep की चिकित्सा क्षमताओं के पहले संदर्भ Thirtieth Dynasty c. 380–343 BC से आगे हैं, उनकी मृत्यु के लगभग 2,200 साल बाद।

Imhotep कुछ गैर-शाही मिस्रवासियों में से एक हैं जिन्हें उनकी मृत्यु के बाद देवत्व दिया गया था, और 21वीं शताब्दी तक, माना जाता था कि वह केवल दो आम लोगों में से एक थे – Amenhotep, Hapu के पुत्र के साथ – इस स्थिति को प्राप्त करने के लिए। उनके पंथ का केंद्र Memphis में था। उनकी कब्र का स्थान अज्ञात रहता है, इसे खोजने के प्रयासों के बावजूद। आम सहमति यह है कि यह Saqqara में कहीं छिपी है।

ऐतिहासिकता

Imhotep की ऐतिहासिकता दो समकालीन शिलालेखों द्वारा पुष्ट है जो उनके जीवनकाल के दौरान Djoser की एक मूर्ति के आधार या चबूतरे पर बनाए गए थे, Cairo JE 49889 और साथ ही Sekhemkhet के अधूरे स्टेप पिरामिड के आसपास की दीवार पर एक graffito। बाद की मूर्तिलेख सुझाती है कि Imhotep Djoser को कुछ वर्षों तक जीवित रहे और Pharaoh Sekhemkhet के पिरामिड के निर्माण में काम करने के लिए आगे बढ़े, जिसे इस शासक के संक्षिप्त शासन के कारण त्याग दिया गया।

आर्किटेक्चर और इंजीनियरिंग

Imhotep Pharaoh Djoser के मुख्य अधिकारियों में से एक थे। Egyptologists उन्हें Pyramid of Djoser के डिजाइन को श्रेय देते हैं, जो 3rd Dynasty के दौरान Saqqara में निर्मित एक स्टेप पिरामिड है। वह एक भवन का समर्थन करने के लिए पत्थर के स्तंभों के पहले ज्ञात उपयोग के लिए भी जिम्मेदार हो सकते हैं। इन बाद की प्रमाणों के बावजूद, फैरोनिक मिस्रवासियों ने कभी भी Imhotep को सीढ़ीदार पिरामिड के डिजाइनर के रूप में या पत्थर की वास्तुकला के आविष्कार के साथ श्रेय नहीं दिया।

देवत्व

उनकी मृत्यु के दो हजार साल बाद, Imhotep की स्थिति चिकित्सा और उपचार के एक देवता तक पहुंच गई थी। उन्हें अंत में Thoth के साथ समीकृत किया गया, आर्किटेक्चर, गणित, और चिकित्सा के देवता, और scribes के संरक्षक: Imhotep के पंथ को उनके पूर्व tutelary देवता के साथ मिला दिया गया था।

उन्हें Thebes के क्षेत्र में Amenhotep, Hapu के पुत्र के "भाई" के रूप में पूजा जाता था, एक अन्य deified आर्किटेक्ट, Thoth को समर्पित मंदिरों में। Imhotep को यूनानियों द्वारा Asklepios से भी जोड़ा गया था।

मिथोलॉजी के अनुसार, Imhotep की माता एक नश्वर थीं जिसका नाम Kheredu-ankh था, वह भी अंत में Banebdjedet की बेटी के रूप में एक अर्धदेवी के रूप में सम्मानित थीं। वैकल्पिक रूप से, चूंकि Imhotep को "Ptah का पुत्र" के रूप में जाना जाता था, उनकी माता को कभी-कभी Sekhmet माना जाता था, Upper Egypt के संरक्षक जिनका पति Ptah था।

Upper Egyptian Famine Stela, जो Ptolemaic period 305–30 BC से है, में एक Djoser के शासनकाल के दौरान सात साल तक चलने वाले अकाल के बारे में एक कथा युक्त शिलालेख है। Imhotep को इसे समाप्त करने में सहायक माना जाता है। उनके एक पुजारी ने देवता Khnum और नील के उदय के बीच के संबंध की व्याख्या Pharaoh को दी, जिसके बाद उसने एक सपना देखा जिसमें नील का देवता उससे बात करता है, सूखे को समाप्त करने का वादा करता है।

Tebtunis के मंदिर से एक demotic papyrus, 2nd century AD से है, Imhotep के बारे में एक लंबी कहानी को संरक्षित करता है। Pharaoh Djoser कहानी में एक प्रमुख भूमिका निभाता है, जिसमें Imhotep के परिवार का भी उल्लेख है; उनके पिता देवता Ptah, उनकी माता Khereduankh, और उनकी छोटी बहन Renpetneferet। एक बिंदु पर Djoser को Renpetneferet की इच्छा होती है, और Imhotep खुद को भेस में डालता है और उसे बचाने का प्रयास करता है। यह पाठ Djoser के शाही मकबरे का भी संदर्भ देता है। कथा का एक हिस्सा Old Kingdom और Assyrian सेनाओं के बीच एक anachronistic लड़ाई शामिल है जहां Imhotep एक Assyrian sorceress के साथ जादू की द्वंद्वयुद्ध में लड़ता है।

मिस्र की संस्कृति के एक instigator के रूप में, Imhotep की आदर्शित छवि रोमन काल में अच्छी तरह से चली गई। Ptolemaic period में, मिस्र के पुजारी और इतिहासकार Manetho ने उन्हें Djoser के शासनकाल के दौरान पत्थर से बनी इमारतों की विधि का आविष्कार करने का श्रेय दिया, हालांकि वह पहले व्यक्ति नहीं थे जिन्होंने वास्तव में पत्थर के साथ निर्माण किया। Archaic Period के दौरान पत्थर की दीवारें, फर्श, lintels, और jambs कभी-कभी दिखाई दिए थे, हालांकि यह सच है कि स्टेप पिरामिड के आकार की एक इमारत जो पूरी तरह से पत्थर से बनी हो, इससे पहले कभी नहीं बनी थी। Djoser से पहले, Pharaohs को mastaba मकबरों में दफनाया जाता था।

चिकित्सा

Egyptologist James Peter Allen बताते हैं कि "यूनानियों ने उन्हें अपने स्वयं के चिकित्सा देवता, Asklepios के साथ समीकृत किया, हालांकि विडंबना यह है कि कोई सबूत नहीं है कि Imhotep स्वयं एक चिकित्सक था।"

लोकप्रिय संस्कृति में

• Imhotep Universal की 1932 की फिल्म The Mummy और इसकी 1999 की रीमेक का प्रतिकूल शीर्षक चरित्र है, साथ ही रीमेक का एक सीक्वल भी है।
• Imhotep एक बोर्डगेम है जो पिरामिड बनाने के बारे में है।