गुंटर ग्रास: जर्मनी का विवेक, और साठ साल पुराना रहस्य

छह दशकों तक, गुंटर ग्रास (Günter Grass) को जर्मनी के नैतिक विवेक के रूप में सराहा गया—वह उपन्यासकार जिसने अपने देश को फिक्शन के माध्यम से अपने नाजी अतीत का सामना करने के लिए मजबूर किया, सिद्धांत रूप में पुनर्मिलन का विरोध किया, और एसएस (SS) कब्रों वाले कब्रिस्तान का दौरा करने के लिए रोनाल्ड रीगन (Ronald Reagan) की सार्वजनिक रूप से निंदा की। फिर, अगस्त 2006 में, अठत्तर वर्ष की आयु में, उन्होंने खुलासा किया कि किशोर अवस्था में उन्होंने खुद वाफेन-एसएस (Waffen-SS) में सेवा की थी, एक तथ्य जिसे उन्होंने साठ वर्षों तक छिपाए रखा था, और वह नैतिक अधिकार जिस पर उन्होंने अपना करियर बनाया था, सीधे सार्वजनिक हमले के दायरे में आ गया।

हिटलर के शासन में बचपन

गुंटर ग्रास का जन्म 16 अक्टूबर 1927 को बाल्टिक तट पर स्थित तत्कालीन स्वतंत्र शहर डान्ज़िग-लैंगफुर (Danzig-Langfuhr) में हुआ था, जो अब पोलैंड का गदान्स्क (Gdańsk) है। उनके पिता एक प्रोटेस्टेंट जर्मन थे जो किराना दुकान चलाते थे और मां कशुबियन-पोलिश मूल की रोमन कैथोलिक थीं; उनका पालन-पोषण अपनी छोटी बहन के साथ कैथोलिक धर्म में हुआ। ग्रास छह साल के थे जब हिटलर ने जर्मनी में सत्ता संभाली, और दस साल की उम्र तक वे हिटलर यूथ में शामिल हो गए। उन्होंने डान्ज़िग व्यायामशाला कॉनराडिनम (Danzig Gymnasium Conradinum) में पढ़ाई की और, एक किशोर के रूप में, पनडुब्बी सेवा के लिए स्वेच्छा से आवेदन किया, लेकिन इसके बजाय 1942 में उन्हें राइकशारबिट्सडिएन्स्ट (Reichsarbeitsdienst) में भर्ती कर लिया गया और फिर, नवंबर 1944 में सत्रह साल की उम्र में, उन्हें वाफेन-एसएस में शामिल कर लिया गया, जहाँ उन्होंने 10वीं एसएस पैंजर डिवीजन फ्रंड्सबर्ग में टैंक गनर के रूप में सेवा की। उन्होंने फरवरी 1945 से 20 अप्रैल 1945 को घायल होने तक युद्ध देखा और बाद में उन्हें अमेरिकी युद्ध-बंदी शिविरों में रखा गया। उनके अपने शब्दों में, बाद में न्यूरेमबर्ग परीक्षणों की कवरेज को देखना ही वह कारण था जिसने उन्हें होलोकॉस्ट की पूर्ण वास्तविकता को समझने के लिए मजबूर किया।

एक कलाकार के रूप में पुनर्निर्माण

युद्ध के बाद, ग्रास ने मूर्तिकला और ग्राफिक कला का अध्ययन करने से पहले एक पत्थर काटने वाले (stonemason) के रूप में काम किया, और यह प्रशिक्षण कुन्स्टाकाडेमी डसेलडोर्फ (Kunstakademie Düsseldorf) और बर्लिन के यूनिवर्सिटैट डेर कुन्स्टे (Universität der Künste) में लिया। इस प्रशिक्षण ने उनके जीवन के शेष समय के लिए एक दृश्य कलाकार और मूर्तिकार के रूप में एक समानांतर करियर को आकार दिया जो उनके लेखन के साथ-साथ चलता रहा। उनका साहित्यिक करियर 1956 में गंभीरता से शुरू हुआ, और लगभग छह दशकों में उन्होंने तीस से अधिक नाटक, उपन्यास, कविता संग्रह, निबंध और संस्मरण लिखे।

द टिन ड्रम और डान्ज़िग ट्रिलॉजी

ग्रास की अंतरराष्ट्रीय ख्याति मुख्य रूप से द टिन ड्रम (The Tin Drum, 1959) पर आधारित है, जो डान्ज़िग के एक ऐसे लड़के की कहानी है जो नाजीवाद के उदय का विरोध करने के लिए स्वेच्छा से बढ़ना बंद कर देता है। यह कहानी एक ऐसे विचित्र, व्यंग्यात्मक फंतासी मोड में बताई गई है जो यूरोपीय जादुई यथार्थवाद का एक मील का पत्थर बन गई; उपन्यास को बाद में एक फिल्म में रूपांतरित किया गया जिसने सर्वश्रेष्ठ विदेशी भाषा फिल्म के लिए अकादमी पुरस्कार जीता। द टिन ड्रम उस ट्रिलॉजी का पहला हिस्सा बना जिसे डान्ज़िग ट्रिलॉजी (Danzig Trilogy) के रूप में जाना जाता है, जो कैट एंड माउस (Cat and Mouse, 1961) और डॉग इयर्स (Dog Years, 1963) के साथ पूरी हुई। ये सभी उनके मूल शहर में सेट हैं और नाजीवाद में जर्मन मिलीभगत से सीधे निपटते हैं। बाद के प्रमुख कार्यों में द फ्लाउंडर (The Flounder), द रैट (The Rat), द कॉल ऑफ द टोड (The Call of the Toad), क्रैबवॉक (Crabwalk, 2002) और 2006 का उनका संस्मरण पीलिंग द अनियन (Peeling the Onion) शामिल हैं।

जर्मनी का विवेक

फिक्शन से परे, ग्रास युद्ध के बाद के जर्मनी के सबसे प्रमुख सार्वजनिक बुद्धिजीवियों में से एक बन गए, उन्होंने उदार राजनीतिक कार्यों की वकालत करने और अपने देश को अपने इतिहास के साथ ईमानदारी से हिसाब करने के लिए प्रेरित करने के लिए अपनी स्थिति का उपयोग किया। बर्लिन की दीवार गिरने के बाद वे जर्मन पुनर्मिलन के खिलाफ मुखर थे, और उन्होंने सार्वजनिक रूप से 1985 में राष्ट्रपति रोनाल्ड रीगन की उस जर्मन सैन्य कब्रिस्तान की यात्रा की निंदा की जिसमें एसएस कब्रें शामिल थीं—एक ऐसा रुख जो बाद में उनकी अपनी एसएस सेवा ज्ञात होने पर उनके खिलाफ ही इस्तेमाल किया गया। 1999 में, स्वीडिश अकादमी ने उन्हें साहित्य के लिए नोबेल पुरस्कार प्रदान किया, जिसमें एक ऐसे लेखक की प्रशंसा की गई "जिसकी चंचल काली दंतकथाएं इतिहास के भूले हुए चेहरे को चित्रित करती हैं।"

2006 का खुलासा

अगस्त 2006 में, ग्रास ने साठ साल की चुप्पी के बाद सार्वजनिक रूप से खुलासा किया कि युद्ध के अंतिम महीनों के दौरान किशोर होने पर उन्होंने वाफेन-एसएस में सेवा की थी। इस खुलासे को उस नैतिक अधिकार के गंभीर उल्लंघन के रूप में माना गया जिसे उन्होंने दशकों तक बनाया था; आलोचक जोआचिम फेस्ट (Joachim Fest) ने ग्रास के देर से आए कबूलनामे को पाखंडपूर्ण कहा, यह देखते हुए कि उनका लंबा करियर एक "आत्मसंतुष्ट" नैतिक अधिकार के रूप में वर्णित था, जिसने एसएस के साथ कम संबंधों के लिए रीगन सहित दूसरों की आलोचना की थी। विद्वान सिगफ्राइड म्यूज़ (Siegfried Mews) ने नोट किया कि खुलासे ने विशेष रूप से ग्रास की कब्रिस्तान यात्रा की सार्वजनिक निंदा और उनकी अपनी छिपी हुई सेवा के बीच के विरोधाभास को उजागर किया। उपन्यासकार जॉन इरविंग (John Irving) सहित कुछ समर्थकों ने तर्क दिया कि सत्रह साल की उम्र में की गई उनकी भर्ती के कारण उनके दशकों के साहित्यिक उपलब्धि और युद्ध के बाद के वास्तविक लोकतांत्रिक जुड़ाव को मिटाया नहीं जाना चाहिए; पोलिश नेता लेच वालेसा (Lech Wałęsa) ने शुरुआत में ग्रास की आलोचना की लेकिन बाद में आलोचना वापस ले ली।

बाद का जीवन और मृत्यु

ग्रास ने 1954 में शादी की, 1978 में तलाक ले लिया और 1979 में पुनर्विवाह किया, वे बर्लिन और श्लेस्विग-होल्स्टीन के बीच रहते थे और 1983 से 1986 तक बर्लिन के कुन्स्टाकाडेमी (Akademie der Künste) के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। 1995 के बाद वे उत्तरी जर्मनी के बेहलेंडॉर्फ (Behlendorf) में बस गए। 13 अप्रैल 2015 को लुबेक (Lübeck) में फेफड़ों के संक्रमण के कारण अस्सी-सात वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया, और बारह दिन बाद उन्हें बेहलेंडॉर्फ में निजी तौर पर दफनाया गया।

ग्रास को जीनियस क्यों कहा जाता है

साहित्यिक मामला एक विशिष्ट तकनीकी उपलब्धि पर आधारित है: द टिन ड्रम का विचित्र फंतासी, व्यंग्य और अटूट ऐतिहासिक विषय का मिश्रण एक नया टेम्प्लेट बनाता है—जिसे यूरोपीय संदर्भ में बाद में जादुई यथार्थवाद कहा गया—कि कैसे युद्ध के बाद का जर्मन साहित्य नाजीवाद का सामना कर सकता है, बिना इसे साफ किए या निराशा के आगे झुके, एक ऐसे कथावाचक का उपयोग करके जो बढ़ने से इनकार करता है, जो फासीवाद को सक्षम करने वाली वयस्क दुनिया के साथ मिलीभगत से इनकार करने का एक साधन है। औपचारिक आविष्कार और नैतिक गंभीरता का वह संयोजन ही है जिसे स्वीडिश अकादमी ने नोबेल पुरस्कार प्रदान करते समय उद्धृत किया था। प्रति-मामला व्याख्या का नहीं बल्कि ग्रास की अपनी छिपी हुई जीवनी का है: नाजी अतीत के बारे में जर्मन ईमानदारी की मांग करने से सबसे अधिक जुड़ा लेखक साठ वर्षों तक वाफेन-एसएस में अपनी सेवा को छिपाए रखा, केवल एक बार इसे प्रकट किया, जब कुछ आलोचकों के अनुसार, इसे छिपाना असंभव हो गया था—एक तथ्य जो द टिन ड्रम की साहित्यिक उपलब्धि को मिटाता नहीं है, लेकिन ग्रास को त्रुटिहीन नैतिक साहस के आंकड़े के रूप में पढ़ने को जटिल बनाता है। उनके समर्थकों का तर्क है कि सत्रह साल के बच्चे की भर्ती उसके दशकों की वयस्क नैतिक वकालत के बराबर नहीं है, और उनके आलोचकों का तर्क है कि स्व-नियुक्त राष्ट्रीय विवेक की छह दशकों की चुप्पी अपनी नैतिक विफलता है, जो उनकी मृत्यु से हल नहीं हुई है।

विरासत

ग्रास का साहित्यिक आउटपुट लुबेक में गुंटर ग्रास हाउस (Günter Grass House) में संरक्षित और अध्ययन किया जाता है, और द टिन ड्रम युद्ध के बाद के जर्मन साहित्यिक कैनन और व्यापक रूप से विश्व साहित्य का एक हिस्सा बना हुआ है, जिसे अभी भी एक ऐसे परिभाषित काल्पनिक खातों में से एक के रूप में पढ़ा जाता है कि कैसे साधारण जर्मन नाजीवाद के माध्यम से जिए और जिम्मेदारी से बचे। वह विरासत स्थायी रूप से उस अनसुलझे प्रश्न के साथ मौजूद है जो उनके 2006 के खुलासे ने उठाया था: क्या एक लेखक जिसने करियर भर अपने देश से ईमानदारी की मांग की, वह अपने जीवन के सबसे व्यक्तिगत मामले में खुद ईमानदार था?