जियोवानी बोकाशियो

जियोवानी बोकाशियो: प्लेग के विरुद्ध सौ कहानियाँ

1348 में ब्लैक डेथ (महामारी) फ्लोरेंस पहुँची और उसने लगभग तीन-चौथाई आबादी को खत्म कर दिया। जियोवानी बोकाशियो (Giovanni Boccaccio) की प्रतिक्रिया, जो अगले वर्ष शुरू हुई, कोई विलाप नहीं थी। यह एक फ्रेम कहानी थी जिसमें दस युवा फ्लोरेंटाइन मरते हुए शहर से पहाड़ियों में एक विला की ओर भागते हैं और एक-दूसरे को सौ कहानियाँ सुनाकर समय बिताते हैं - अशिष्ट, निंदक, मजाकिया, कभी-कभी क्रूर, जिनमें से अधिकांश साधारण लोगों के बारे में थीं जो अपने से बेहतर लोगों को मात दे देते थे। उन्होंने इसे 1352 तक काफी हद तक पूरा कर लिया था। डेकामरोन (Decameron) यूरोपीय गद्य कथा का संस्थापक दस्तावेज़ है, और इसे एक ऐसे व्यक्ति द्वारा लिखा गया था जिसने एक शहर को मरते देखा था।

बारडी बैंक का एक नाजायज बेटा

उनका जन्म 1313 में हुआ था - स्रोत इस बात पर असहमत हैं कि यह जून में था या चिलचिलाती गर्मी में, और क्या यह फ्लोरेंस में था या सर्टालडो के पास - वे बोकाचिनो दी चेलिनो (Boccaccino di Chellino), एक अमीर फ्लोरेंटाइन व्यापारी, और एक ऐसी महिला के बेटे थे जिनका नाम अज्ञात है। वे लगभग निश्चित रूप से नाजायज थे, और उनके पिता ने उन्हें खुले तौर पर स्वीकार किया था। वह संयोजन, शिक्षित होने के लिए पर्याप्त सम्मानजनक और सामाजिक व्यवस्था के बाहर होने के लिए पर्याप्त अनियमित, उनके काल्पनिक साहित्य में इस बात पर ध्यान केंद्रित करने में हर जगह दिखाई देता है कि वास्तव में कौन किस चीज का प्रभारी है।

उनकी शिक्षा व्यापारी वर्ग की अपनी थी: उदार कलाएँ, लैटिन व्याकरण, और उपयोगी होने के लिए पर्याप्त व्यावसायिक प्रशिक्षण। उनके पिता बारडी कंपनी (Compagnia dei Bardi) के लिए काम करते थे, जो उस युग के महान बैंकिंग घरानों में से एक था।

नेपल्स: दरबार, लेखा विभाग और कैनन कानून

1326 में बोकाचिनो को बैंक निदेशक बनाया गया और वे परिवार को नेपल्स ले गए, जहाँ बारडी ने राजा रॉबर्ट ऑफ अंजू (Robert of Anjou) के दरबार में व्यापार संभाला। लड़का तेरह वर्ष का था। उन्हें बैंक में प्रशिक्षु बनाया गया, उन्होंने इसे नफरत की, और अपने पिता को इसके बजाय स्टडियम (Studium) में कैनन कानून का अध्ययन करने देने के लिए मना लिया - छः साल तक, चिनो दा पिस्तौआ (Cino da Pistoia) के अधीन, जबकि जितना कम कानून और जितना संभव हो उतना साहित्य वे पढ़ सके।

नेपल्स ने उन्हें एक साथ तीन दुनिया दीं: दरबार, लेखा विभाग और अक्षरों की दुनिया, साथ ही निकोला अच्चाइउओली (Nicola Acciaiuoli) जैसे संबंधों के माध्यम से नेपोलिटन अभिजात वर्ग में प्रवेश। उनकी शुरुआती कृतियाँ इससे निकलीं - ला काकिया दी डियाना (La caccia di Diana, 1334–37), फिलोकोलो (Filocolo, 1336–39), तेसेइदा (Teseida, 1339–40) और फिलोस्त्रातो (Filostrato), जो 1340 के आसपास पूरी हुई। पिछली दो कृतियों को जेफरी चौसर (Geoffrey Chaucer) द्वारा उद्धृत किया गया था।

वे 1341 में फ्लोरेंस लौट आए, 1342 में अमोरोसा विजिओन (Amorosa visione) और 1343 में द एलेजी ऑफ लेडी फियामेटा (The Elegy of Lady Fiammetta) लिखी। फिर प्लेग आ गया।

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प्लेग और सौ कहानियाँ

जो चीज डेकामरोन को असाधारण बनाती है, वह व्यक्तिगत कहानियाँ नहीं हैं, जिनमें से कई उन्होंने प्रचलित सामग्री से ली थीं - फ्रेंच, इतालवी और लैटिन स्रोत, जिनमें से कुछ सदियों पुराने थे, कुछ भारत, मध्य पूर्व और स्पेन में उत्पन्न हुए थे, उन सभी को एक समकालीन सेटिंग में अद्यतन किया गया था। जो असाधारण है, वह मशीन है जिसे उन्होंने उन्हें रखने के लिए बनाया था। दस कथाकार प्लेग से बचने के लिए फ्लोरेंस के बाहर एक विला में शरण लेते हैं: सात महिलाएँ - पंपिनिया, फियामेटा, फिलोमेना, एमिलिया, लॉरेटा, नेइफाइल और एलिसा - और तीन पुरुष, पैंफिलो, फिलोस्त्रातो और डियोनियो। प्रत्येक दस दिनों की कहानी कहने के दौरान रात में एक कहानी सुनाता है, जिससे ठीक सौ कहानियाँ तैयार होती हैं। एक अलग कथाकार हर दिन राजा या रानी के रूप में शासन करता है और अपना विषय निर्धारित करता है: भाग्य की शक्ति, दुखद प्रेम, सुखद प्रेम, चतुर उत्तर, पत्नियों द्वारा पतियों के साथ की गई चालें। डियोनियो को, अपनी बुद्धि के कारण, विषय को पूरी तरह से अनदेखा करने का स्थायी विशेषाधिकार दिया गया है।

यह पहले क्रम का एक औपचारिक आविष्कार है। फ्रेम एक लेखक को रजिस्टरों के बीच घूमने की अनुमति देता है - अश्लील, पवित्र, दुखद, प्रहसन - बिना किताब के सामंजस्य खोए, क्योंकि सामंजस्य स्वर के बजाय संरचना में रहता है।

वे 1370–71 में अभी भी इसे संशोधित कर रहे थे, शुरू करने के बीस साल से अधिक समय बाद, और उस देर के संशोधन की पांडुलिपि जीवित है।

पेट्रार्क और लैटिन की ओर मोड़

1350 में वे फ्लोरेंस में पेट्रार्क (Petrarch) से मिले, और बैठक ने उनके बाकी जीवन को पुनर्निर्देशित कर दिया। उन्होंने पेट्रार्क को अपना गुरु (magister) कहा - पादुआ, मिलान, वेनिस और अर्क्वा में उनसे मुलाकात की, और 1374 में पेट्रार्क की मृत्यु तक उनके साथ पत्राचार किया। उस प्रभाव के तहत बोकाशियो इतालवी कहानी कहने से लैटिन छात्रवृत्ति की ओर मुड़ गए।

परिणाम दुर्जेय थे और अपने समय में डेकामरोन से अधिक प्रसिद्ध थे। 1355 में शुरू हुआ दे कासिबस विरोरम इलस्ट्रियम (De casibus virorum illustrium), ने गिरे हुए महान लोगों की नैतिक जीवनी एकत्र की। दे मुलिबेरिस क्लेरिस (De mulieribus claris) ने प्रसिद्ध महिलाओं की 106 जीवनी एकत्र की, एक ऐसा संग्रह जिसका कोई स्पष्ट मिसाल नहीं था। जेनेलोगिया देओरम जेंटिलियम (Genealogia deorum gentilium), 1350 के आसपास शुरू हुआ और 1374 में समाप्त हुआ, ने शास्त्रीय पौराणिक कथाओं को व्यवस्थित किया और बुतपरस्त साहित्य का बचाव किया; यह चार सौ से अधिक वर्षों तक एक मानक संदर्भ कार्य बना रहा।

ग्रीक वापस लाना

बोकाशियो ने कुछ और किया जिसे कम आंकना आसान है। ग्रीक वास्तव में पश्चिमी यूरोप से गायब हो गया था। उन्होंने विद्वान लियोन्टियस पिलाटस (Leontius Pilatus) को रखा और उन्हें होमर, यूरिपाइड्स और अरस्तू का लैटिन में अनुवाद करने के लिए प्रेरित किया - संरक्षण का एक सीधा कार्य जिसने उस भाषा को फिर से खोलने में मदद की जिसे पश्चिम खो चुका था। 1361 के बाद वे काम करने के लिए तेजी से सर्टालडो की ओर वापस चले गए।

दांते के पहले सार्वजनिक व्याख्याता

1373 में फ्लोरेंस शहर ने उन्हें सांतो स्टेफानो चर्च में दांते (Dante) की डिवाइन कॉमेडी (Divine Comedy) पर सार्वजनिक व्याख्यान देने का काम सौंपा। यह पहली बार था जब कविता को औपचारिक सार्वजनिक प्रदर्शनी की वस्तु के रूप में माना गया था - एक अनुशासन के रूप में दांते अध्ययन की शुरुआत। बीमारी ने कुछ महीनों के बाद श्रृंखला को रोक दिया, लेकिन व्याख्यान उनका अंतिम प्रमुख कार्य बन गए, एस्पोजिज़ियोनी सोप्रा ला कॉमेडी दी दांते (Esposizioni sopra la Comedia di Dante)।

जियोवानी को जीनियस क्यों कहा जाता है

विशिष्ट उपलब्धि संरचनात्मक है और इसे पहचानना असामान्य रूप से आसान है। बोकाशियो ने डेकामरोन में कहानियों का आविष्कार नहीं किया; उन्होंने कंटेनर का आविष्कार किया। प्लेग-उड़ान के एक फ्रेम के अंदर सौ कहानियों को सेट करना, उन्हें दस दिनों में दस अलग-अलग कथाकारों के बीच विभाजित करना, रोटेटिंग विषयगत नियम के तहत, उन्होंने एक ऐसी समस्या को हल किया जिसे किसी ने हल नहीं किया था: लघुकथाओं की एक विविधता को एक एकल लंबे काम की एकता और गति कैसे दी जाए। ऋण पता लगाने योग्य और विशाल हैं: द कैंटरबरी टेल्स (The Canterbury Tales) इसके बिना अकल्पनीय है, शेक्सपियर (Shakespeare) ने ऑलस वेल दैट एंड्स वेल (All's Well That Ends Well) के लिए तीसरे दिन की नौवीं कहानी ली, लोपे दे वेगा (Lope de Vega) ने मंच के लिए एक दर्जन कहानियों को अपनाया, और मोलिएर (Molière), लेसिंग (Lessing), कीट्स (Keats) और टेनिसन (Tennyson) सभी ने व्यक्तिगत कहानियों से चित्रण किया। ब्रिटानिका का निर्णय यह है कि बोकाशियो ने, पेट्रार्क के साथ, "पुनर्जागरण के मानवतावाद की नींव रखी और स्थानीय साहित्य को प्राचीन काल के क्लासिक्स के स्तर और स्थिति तक उठाया" - जिसका दूसरा आधा हिस्सा उनका है, और यही बिंदु है।

काउंटर-केस बताने लायक है। समकालीनों और निम्नलिखित दो शताब्दियों ने उन्हें मुख्य रूप से लैटिन विश्वकोशों के लिए महत्व दिया, जो अब वास्तव में अपठित हैं; जेनेलोगिया एक कंपाइलर की जीत थी न कि मौलिक। एक कवि के रूप में वे दांते की कक्षा में नहीं हैं, और वे इसे जानते थे - उन्होंने अपने अंतिम वर्ष दांते की सेवा में बिताए। डेकामरोन की अधिकांश कच्ची सामग्री उधार ली गई थी। ईमानदार सारांश यह है कि वे एक मध्यम कवि, एक मेहनती विद्वान, और बहुत पहले रैंक के संरचनात्मक नवप्रवर्तक थे।

सर्टालडो

उनकी मृत्यु 21 दिसंबर 1375 को सर्टालडो में हुई, पेट्रार्क के एक साल बाद, और उन्हें वहीं दफनाया गया। उनकी लाइब्रेरी फ्लोरेंस में सांतो स्पिरिटो मठ में चली गई। वे दांते और पेट्रार्क के साथ इतालवी साहित्य के तीन मुकुटों में से एक बने हुए हैं, और वह व्यक्ति जिसका केंद्रीय नवाचार अभी भी दैनिक उपयोग में है: कथाकारों की एक कंपनी द्वारा बताई गई जुड़ी हुई कहानियों का हर सेट उस डिज़ाइन पर चल रहा है जिसे उन्होंने प्लेग वर्ष के दौरान बनाया था।

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