गोलामरेज़ा तख्ती: वह चैंपियन जिसने जीत से इनकार किया
घुटने की चोट से जूझ रहे सोवियत पहलवान अलेक्सांद्र मेदवेद (Aleksandr Medved) का सामना करते हुए, गोलामरेज़ा तख्ती (Gholamreza Takhti) ने उस चोट पर हमला करने से इनकार कर दिया। इसके बजाय, उन्होंने दूसरे पैर पर हमला किया और हार गए। ईरानी लोग आधे सदी से भी अधिक समय से यह कहानी सुनाते आए हैं, और यह उस बात को स्पष्ट करती है जो कोई भी पदक तालिका नहीं कर सकती: वह व्यक्ति जिसने केवल एक ओलंपिक स्वर्ण पदक जीता, वह बीसवीं सदी का सबसे लोकप्रिय ईरानी एथलीट क्यों बना हुआ है, जबकि उनके कई साथियों ने उनसे कहीं अधिक पदक जीते थे।
खनियाबाद
तख्ती का जन्म 27 अगस्त 1930 को दक्षिण तेहरान के एक गरीब पड़ोस खनियाबाद (Khaniabad) में हुआ था, जो एक बेहद गरीब परिवार की सबसे छोटी संतान थे। ईरान में यह भूगोल बहुत मायने रखता है, जहाँ दक्षिण तेहरान का हमेशा से वर्ग और मूल के बारे में एक विशिष्ट अर्थ रहा है, और जहाँ तख्ती का उसे छोड़ने से इनकार करना उनकी प्रतिष्ठा का हिस्सा बन गया।
उन्होंने पंद्रह साल की उम्र में शहर के दक्षिण में स्थित पुलाद क्लब (Poulad Club) में शामिल होकर कुश्ती शुरू की। उनका वास्तविक विकास 1948 के बाद हुआ, जब सैन्य सेवा के दौरान उन्हें ईरान रेलवे का कर्मचारी बना लिया गया - यह एक प्रकार का संस्थागत संरक्षण था जिसने एक मजदूर वर्ग के एथलीट को गंभीरता से प्रशिक्षित करने की अनुमति दी। 1950 में उन्होंने अपनी पहली ईरानी राष्ट्रीय चैंपियनशिप जीती।
मैट
इसके बाद विश्व कुश्ती के शीर्ष पर चौदह साल रहे, इस दौरान उनका शरीर एक के बाद एक वजन वर्ग से ऊपर बढ़ता गया। उन्होंने 1951 विश्व चैंपियनशिप में 79 किग्रा में रजत पदक जीता, फिर 1952 के हेलसिंकी ओलंपिक में उसी श्रेणी में रजत पदक जीता।
1956 के मेलबर्न ने उन्हें 87 किग्रा में स्वर्ण पदक दिलाया। 1960 के रोम ओलंपिक में भी वे 87 किग्रा में दूसरे स्थान पर रहे, और 1964 के टोक्यो खेलों तक वे 97 किग्रा में चले गए और चौथे स्थान पर रहे - यह उन लोगों के लिए 34 साल की उम्र में एक सम्मानजनक अंत था जो उस भार वर्ग से दो डिवीजनों ऊपर प्रतिस्पर्धा कर रहे थे जहाँ से उन्होंने शुरुआत की थी।
बीच में विश्व खिताब आए: 1959 में तेहरान में घरेलू भीड़ के सामने 87 किग्रा में स्वर्ण, 1961 में योकोहामा में फिर स्वर्ण, और 1962 में 97 किग्रा में रजत। उन्होंने 1958 में 87 किग्रा में एशियाई खेलों का स्वर्ण जीता और तीन बार ईरान के 'पहलावन' (Pahlevan) रहे, जो कुश्ती घरों की पारंपरिक राष्ट्रीय चैंपियनशिप है। वे यूनाइटेड वर्ल्ड रेसलिंग हॉल ऑफ फेम के सदस्य हैं।
जवानमर्दी
तख्ती सिर्फ एक याद रखे जाने वाले पहलवान क्यों नहीं हैं, इसका कारण 'जवानमर्दी' (javanmardi) नामक एक फारसी विचार है - जो वीरता, उदारता और संयम की एक संहिता है, जो ज़ुरखानेह (zurkhaneh) की संस्कृति से आती है, जो ईरान का पारंपरिक शक्ति का घर है। तख्ती को उनके जीवनकाल में इसका जीता-जागता उदाहरण माना जाता था, और उनसे जुड़ी कहानियाँ सभी एक ही तरह की हैं।
बीस प्रश्न, घड़ी पर आठ मिनट, और अब तक टेस्ट देने वालों के सामने मापा गया पर्सेंटाइल। साइन-अप नहीं।
IQ टेस्ट दें →मेदवेद का घुटना है। और मास्को का भी किस्सा है, जहाँ तख्ती ने विश्व चैंपियन अनातोली अल्बुल (Anatoly Albul) को हराया और फिर अल्बुल की माँ को खोजने गए, जो दुखी थी, और उनसे कहा: मुझे परिणाम के बारे में खेद है, लेकिन आपका बेटा एक महान पहलवान है। उन्होंने मुस्कुराकर उन्हें आशीर्वाद दिया। शीत युद्ध के खेल के युग में, एक ईरानी का सोवियत हॉल में सोवियत माँ को सांत्वना देना कोई घरेलू राजनीतिक संकेत नहीं था। यह बस वह था जो वह करते थे।
लोगों ने इसके लिए उन्हें एक खिताब दिया: जहान पहलावन (Jahān Pahlevān), विश्व चैंपियन - एक वाक्यांश जो फारसी में एथलेटिक के साथ-साथ नैतिक कद का भी अर्थ रखता है।
भूकंप और शासन
1962 में बुइन ज़हरा (Buin Zahra) भूकंप में बारह हजार से अधिक लोग मारे गए थे। तख्ती तेहरान की मुख्य सड़कों पर चलते हुए पीड़ितों के लिए सहायता एकत्र कर रहे थे और जहाँ संभव हो मदद कर रहे थे, व्यक्तिगत रूप से और सार्वजनिक रूप से। हजारों ईरानियों ने दान दिया क्योंकि उन्होंने उन्हें दान देते देखा। यह वह क्षण था जब एथलीट कुछ और बन गया।
उनकी राजनीति भी थी, और वह खतरनाक थी। तख्ती खुले तौर पर शासन-विरोधी थे, अपदस्थ प्रधान मंत्री मोहम्मद मोसादेक (Mohammad Mosaddegh) के समर्थक और द्वितीय राष्ट्रीय मोर्चा (Second National Front) के भीतर एक कार्यकर्ता थे। देश के सबसे लोकप्रिय व्यक्ति का शाह (Shah) की सरकार का सार्वजनिक विरोध करना पहलवी राज्य के लिए एक असहनीय स्थिति थी, और तख्ती और अधिकारियों के बीच तनाव निरंतर बना रहा।
जनवरी 1968
7 जनवरी 1968 को 37 वर्ष की आयु में तेहरान के एक होटल के कमरे में उन्हें मृत पाया गया। सरकार ने इसे आत्महत्या घोषित कर दिया। इस दावे पर व्यापक रूप से अविश्वास किया गया: कई ईरानियों ने मान लिया कि सावाक (SAVAK), शासन की खुफिया सेवा, ने उन्हें उनकी राजनीति के लिए मार डाला है, और यह विश्वास एक राष्ट्रीय दृढ़ विश्वास में बदल गया। उनके बेटे बाबक (Babak) ने तब से पुष्टि की है कि उनके पिता ने खुद अपनी जान ली थी; रिकॉर्ड बताते हैं कि तख्ती अवसाद से जूझ रहे थे, आंशिक रूप से अपनी शादी की कठिनाइयों के कारण, और उन्होंने दो दिन पहले ही अपनी वसीयत बना ली थी।
दोनों बातें सच हो सकती हैं, और ईरान में दोनों को एक साथ माना जाता है। अंतिम संस्कार में भारी भीड़ उमड़ी। खबर से दुख में आकर कम से कम सात लोगों ने अपनी जान ले ली। जब व्यंग्य पत्रिका 'तौफिग' (Towfigh) ने तख्ती को फरिश्ते के पंखों के साथ चित्रित किया, तो शाह ने इसे कई महीनों के लिए बंद कर दिया - एक निर्णय जो आपको बताता है कि राज्य एक मृत पहलवान से कितना डरता था।
गोलामरेज़ा को जीनियस क्यों कहा जाता है
तख्ती के लिए दावा असामान्य है क्योंकि यह मुख्य रूप से कुश्ती के बारे में नहीं है, और अन्यथा दिखावा करना बेईमानी होगी। वह एक उत्कृष्ट तकनीशियन थे, लेकिन उनका पदक रिकॉर्ड - एक ओलंपिक स्वर्ण, दो रजत, दो विश्व खिताब - उत्कृष्ट है न कि असाधारण, और बाद के ईरानी पहलवानों ने अधिक पदक जीते हैं।
उनमें जो वास्तव में दुर्लभ था, वह उच्च शारीरिक और प्रतिस्पर्धी तनाव के तहत गति पर प्रयोग की जाने वाली एक प्रकार की नैतिक बुद्धिमत्ता थी, जो सुनने में जितना आसान लगता है उससे कहीं अधिक कठिन है। विचार करें कि मेदवेद निर्णय के लिए वास्तव में क्या आवश्यक था। एक लाइव बाउट में जिसे वह जीतने की उम्मीद करते थे, तख्ती को प्रतिद्वंद्वी की चोट को दर्ज करना था, यह पहचानना था कि खेल के हर नियम के तहत इसका शोषण करना अनुमेय है, और फिर अपने हमले की योजना को वास्तविक समय में फिर से लिखना था ताकि उस लक्ष्य से बचा जा सके जिसे उनके पूरे प्रशिक्षण ने उन्हें खोजने के लिए सिखाया था। उन्हें यह तब करना था जब एक आदमी उन्हें फेंकने की कोशिश कर रहा था। कुश्ती सबसे तत्काल संपर्क वाले खेलों में से एक है; इसमें विवेक से परामर्श करने का कोई अंतराल नहीं है। तख्ती का विवेक पहले से ही वहाँ था, जो उनके हाथों की गति से काम कर रहा था।
दूसरा घटक उनके अपने अर्थ के बारे में निर्णय है। उन्होंने अधिकांश एथलीटों की तुलना में पहले ही समझ लिया था कि प्रसिद्धि एक खर्च सीमा वाली मुद्रा है, और उन्होंने इसे जानबूझकर खर्च किया: भूकंप पीड़ितों पर, दक्षिण तेहरान के गरीबों पर, एक राजनीतिक स्थिति पर जिसने उन्हें राज्य के संरक्षण की कीमत चुकानी पड़ी। उनके बेटे का सारांश - कि वह एक एथलीट से बढ़कर थे, कि उन्होंने अपने लोगों के लिए प्यार और सम्मान दिखाया, कि उन्हें गरीबों और दुर्भाग्यशाली लोगों की परवाह थी - यह परिवार का विवरण है, निष्पक्ष नहीं, लेकिन यह जिस सार्वजनिक व्यवहार का वर्णन करता है, वह प्रलेखित है।
ईमानदार प्रति-मामला: जीनियस एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक अजीब शब्द है जिसकी विशेषता चरित्र थी, और इसे यहाँ लागू करने से वास्तविक नैतिक उपलब्धि को प्रतिभा के बारे में एक प्रशंसा में बदलने का जोखिम है। तख्ती अपने प्रतिद्वंद्वियों से ज्यादा चतुर नहीं थे। वे शब्द के पुराने अर्थ में उनसे बेहतर थे, और पर्याप्त रूप से सुसंगत थे कि अंतर वास्तविक हो गया न कि किस्सा। यदि यह जीनियस नहीं है, तो यह कम से कम दुर्लभ चीज़ है।
इब्न बाबवेह में कब्र
उन्हें दक्षिणी तेहरान में रे (Ray) के पास इब्न बाबवेह (Ibn Babawayh) कब्रिस्तान में दफनाया गया है, और ईरानी अभी भी हर साल वर्षगांठ मनाने के लिए वहाँ इकट्ठा होते हैं। अलबामा में अमेरिकन स्पोर्ट आर्ट म्यूजियम एंड आर्काइव्स (American Sport Art Museum and Archives) ने तब से उनकी एक स्थायी मूर्ति स्थापित की है, जिसे 2016 में ईरान के प्रतिनिधिमंडल के दौरे के बाद उत्तर अमेरिकी ईरानी मैत्री समाज द्वारा चालू किया गया था, जब उन्होंने संग्रह में ईरानी प्रतिनिधित्व के लिए कहा था - एक ईरानी लोक नायक के लिए बनाया गया एक स्मारक, जो एक ऐसे देश में खड़ा है जिसकी सरकार उनके अपने देश के साथ लगभग किसी भी बात पर सहमत नहीं है। जब आप इसके बारे में सोचते हैं, तो यह ठीक वही निर्वाचन क्षेत्र है जिसे तख्ती ने अपना करियर संबोधित किया था। वह अभी भी वह मानक बने हुए हैं जिसके खिलाफ ईरानी एथलीटों को मापा जाता है, और माप कभी भी पदकों के बारे में नहीं रही है।
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