प्रारंभिक जीवन और पृष्ठभूमि
फ्रांस्वा डी ला मोथ ले वेयर एक फ्रांसीसी लेखक थे जो ओरोसियस टुबेरो उपनाम का उपयोग करने के लिए जाने जाते थे। उन्हें 1639 में 'अकादमी फ्रैंकेज़' में स्वीकार किया गया था और वे लुई XIV के शिक्षक थे। शुरुआती साल: ले वेयर का जन्म और मृत्यु पेरिस में हुई थी, वे मेन के एक कुलीन परिवार के सदस्य थे। उनके पिता पेरिस की संसद में वकील थे और राजदूतों के कार्यों पर एक जिज्ञासु ग्रंथ के लेखक थे, जिसका शीर्षक 'Legatus, seu De legatorum privilegiis, officio et munere libellus' (1579) था, जिसे मुख्य रूप से प्राचीन इतिहास से चित्रित किया गया था। फ्रांस्वा ने संसद में अपने पिता का स्थान लिया, लेकिन 1647 के आसपास अपना पद छोड़ दिया और यात्रा और साहित्य के लिए खुद को समर्पित कर दिया। साहित्यिक करियर: उनके 'Considérations sur l'éloquence française' (1638) ने उन्हें 'अकादमी फ्रैंकेज़' में प्रवेश दिलाया, और उनके 'De l'instruction de Mgr. le Dauphin' (1640) ने रिचल्यू का ध्यान आकर्षित किया।
शाही शिक्षण और दरबारी करियर
1649 में, ऑस्ट्रिया की ऐनी ने उन्हें अपने दूसरे बेटे की शिक्षा और बाद में लुई XIV की शिक्षा को पूरा करने का काम सौंपा, जिसे बहुत उपेक्षित किया गया था। उनके शैक्षणिक कार्यों का परिणाम पुस्तकों की एक श्रृंखला थी जिसमें 'Géographie', 'Rhétorique', 'Morale', 'Economique', 'Politique', 'Logique', और 'Physique du prince' (1651–1658) शामिल थे। राजा ने अपने शिक्षक को फ्रांस का इतिहासकार और राज्य का पार्षद नियुक्त करके पुरस्कृत किया। ले वेयर ने मैरी डी गौर्ने की लाइब्रेरी को विरासत में प्राप्त किया, जो खुद मिशेल डी मोंटेन से आई थी। विनम्र, संशयवादी और कभी-कभी अपने लैटिन टुकड़ों और छंदों में अश्लील, उन्होंने खुद को फ्रांसीसी दरबार में एक स्वीकार्य व्यक्ति बना लिया, जहाँ विचारों और नैतिकता में स्वतंत्रता का आनंद के साथ स्वागत किया गया था।
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अपने शैक्षिक कार्यों के अलावा, उन्होंने 'Jugement sur les anciens et principaux historiens grecs et latins' (1646) लिखा; 'Du peu de certitude qu'il y a en histoire' (1668) नामक एक ग्रंथ, जो एक अर्थ में फ्रांस में ऐतिहासिक आलोचना की शुरुआत का प्रतीक है; और संशयवादी 'Dialogues', जिसे ओरेसियस टुबेरो उपनाम के तहत मरणोपरांत प्रकाशित किया गया था। उनके कार्यों का एक अधूरा संस्करण 1756–1759 में ड्रेसडेन में प्रकाशित हुआ था। वे संशयवाद और विशेष रूप से सेक्स्टस एम्पिरिकस को लोकप्रिय बनाने में सहायक थे, जिन्हें उन्होंने "दिव्य सेक्स्टस" कहा था, जो सूर्य राजा के समय में कैथोलिक फ्रांस में लगभग ईशनिंदा थी, जिसने उन्हें एक उच्च राज्य कार्यालय की कीमत चुकानी पड़ी।
मोलिएर के साथ संबंध और विरासत
मोलिएर उनके करीबी दोस्त थे और यह अफवाह है कि उनके नाटकों का अधिकांश मूर्तिभंजक व्यंग्य धार्मिक पाखंड के प्रति ले वेयर की विद्वतापूर्ण और क्रूर, हालांकि सावधानीपूर्वक छिपी हुई आलोचना से प्रेरित था - जैसा कि उनकी उत्कृष्ट कृति 'टार्टफ' (1667) के दूसरे संस्करण में व्यक्त किया गया है - जिसका रॉबर्ट मैकब्राइड के अनुसार, ला मोथ ले वेयर ने लुई XIV के दरबार में धार्मिक गुट के खिलाफ एक कास्टिक और अनाम 'Lettre sur la comédie de l'Imposteur' (1667) में बचाव किया था। मिशेल फौकॉल्ट ने इस काम का उपयोग अपने प्रसिद्ध निबंध "गवर्नमेंटलिटी" में महत्वपूर्ण सामग्री के रूप में किया।


