जो कुछ भी तोड़ा जा सकता है उसे तोड़ डालने का आदेश दिमित्री पिमारेव के दार्शनिक ढांचे को परिभाषित करता है, जो 1860 के दशक के दौरान रूसी शून्यवाद आंदोलन में एक केंद्रीय व्यक्ति थे। रूसी साम्राज्य के भीतर काम करते हुए, उन्होंने स्वतंत्र सोच के पक्ष में स्थापित नैतिक और मानवीय अधिकार के कुल इनकार की वकालत करने के लिए एक पत्रकार और आलोचक के रूप में अपनी स्थिति का उपयोग किया।
शैक्षणिक और व्यक्तिगत पृष्ठभूमि
1840 में ज़नामेंसकोए में जन्मे, पिमारेव भूस्वामी कुलीन वर्ग के परिवार से थे। उन्होंने इतिहास और philology का अध्ययन करने के लिए 1856 में सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी में दाखिला लिया और 1861 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उनके शुरुआती वर्षों में गंभीर मानसिक स्वास्थ्य संबंधी चुनौतियाँ रहीं, जिसमें कई बार आत्महत्या के प्रयास और 1859 से 1860 के बीच एक पागलखाने में चार महीने की प्रतिबद्धता शामिल थी। स्नातक होने तक, उन्होंने अपने रूढ़िवादी ईसाई विश्वास को छोड़ दिया था और पूरी तरह से शून्यवाद को अपना लिया था।
साहित्यिक आलोचना और शून्यवाद
पिमारेव ने 1858 में अभी भी एक छात्र रहते हुए अपना लेखन करियर शुरू किया, और उदारवादी महिला पत्रिका रास्वेत में योगदान दिया। निकोलस डोब्रो्ल्युबोव और निकोलाई चेर्नशेवस्की जैसे कट्टरपंथी विचारकों से प्रभावित होकर, उन्होंने साहित्य और पर्यावरण के बीच के संबंध को परिभाषित करने की कोशिश की। उन्होंने एक वैज्ञानिक, विरोधी-सौंदर्यवादी स्थिति का समर्थन किया, साहित्य को केवल कलात्मक उत्पादन के बजाय जनता को आत्मनिर्भर सोच के लिए उकसाने के एक उपकरण के रूप में देखा। उनके विचार इतने उकसाने वाले थे कि वे फ्योदोर दोस्तोयेव्स्की के उपन्यास अपराध और सजा में व्यंग्य का केंद्र बिंदु बन गए।
कारावास और अंतिम वर्ष
सरकार ने 1862 में पिमारेव को उनके राज्य-विरोधी लेखन के लिए गिरफ्तार कर लिया, जिससे चार साल की कैद हुई। उन्होंने कैद में रहने के दौरान अपने साहित्यिक शरीर के अधिकांश हिस्से का निर्माण किया। 1866 में अपनी रिहाई के बाद, उन्होंने 1868 में अपनी मृत्यु तक अपनी पत्रकारिता फिर से शुरू की। 27 वर्ष की आयु में रीगा की खाड़ी में स्थित डुबुल्टी में गर्मियों की छुट्टी के दौरान उनकी डूबने से मौत हो गई। उनकी मौत की सटीक परिस्थितियाँ - चाहे आकस्मिक हों या जानबूझकर - अनसुलझी हैं।
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लेनिन ने अपने काम वॉट इज़ टू बी डन? में सपनों और वास्तविकता के बीच की दरार पर पिमारेव के विचारों का विशेष रूप से उल्लेख किया, जिसमें व्यावहारिक श्रम के साथ कल्पनाओं को समंजस करने की आवश्यकता का हवाला दिया गया। नीचेियन दर्शन के अग्रदूत और प्राकृतिक विज्ञान के प्रस्तावक के रूप में उनकी विरासत ने रूसी क्रांतिकारी विचार के इतिहास में एक आवश्यक व्यक्ति के रूप में उनका स्थान सुरक्षित कर लिया।
त्वरित तथ्य
- जन्म: 1840, ज़नामेंसकोए - मृत्यु: 1868, जुर्मला - शिक्षा: सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी - प्राथमिक पेशे: पत्रकार, साहित्यिक आलोचक, निबंधकार - कारावास: 1862–1866 - समाधि स्थल: वोल्कोवो कब्रिस्तान लेखक वॉकवे
पाठकों द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्न
### क्या उनकी मृत्यु आत्महत्या थी?
डूबने से उनकी मौत का कारण अज्ञात है; मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों के उनके इतिहास को देखते हुए यह बहस का विषय है कि यह एक दुर्घटना थी या आत्महत्या।
### उन्होंने लेनिन को कैसे प्रभावित किया?
लेनिन और उनकी पीढ़ी पिमारेव के लेखन से गहराई से प्रभावित थे, विशेष रूप से व्यावहारिक काम का मार्गदर्शन करने और उसे बढ़ावा देने में सपनों की भूमिका के बारे में उनके तर्कों से।



