डेविड स्टीबेल

1988 में एक शाकाहारी (वीगन) जीवन शैली अपनाने के बाद से, डेविड स्टीबेल (David Sztybel) ने अपनी दार्शनिक पूछताछ गैर-मानव जानवरों के अधिकारों पर केंद्रित की है। 1967 में टोरंटो में जन्मे, इस कनाडाई दार्शनिक ने जैव-नैतिकता पर केंद्रित एक अकादमिक करियर विकसित किया, जो मुख्य रूप से समकालीन पशु अधिकार प्रसंग के भीतर लंबे समय से चली आ रही पारंपरिक और उपयोगितावादी प्रणालियों को चुनौती देने वाले दृष्टिकोण के माध्यम से संवेदनशील प्राणियों की नैतिक स्थिति की जांच करता है।

अकादमिक पृष्ठभूमि

स्टीबेल ने अपनी औपचारिक शिक्षा टोरंटो विश्वविद्यालय से पूरी की। उन्होंने 1991 में बैचलर ऑफ आर्ट्स की डिग्री प्राप्त की, उसके बाद 1994 में मास्टर ऑफ आर्ट्स प्राप्त की। 2000 में, उन्होंने Empathy and Rationality in Ethics शीर्षक से एक थीसिस के साथ अपनी पीएचडी पूरी की। उनके बाद के अकादमिक करियर में 2001 से 2002 तक क्वीन यूनिवर्सिटी में एडवाइजरी रिसर्च कमेटी पोस्ट-डॉक्टोरल फेलोशिप, 2007 से 2011 तक ऑक्सफोर्ड सेंटर फॉर एनिमल एथिक्स में फेलोशिप, और 2011 में शुरू हुई वियना विश्वविद्यालय में एक शोध फेलोशिप शामिल थी।

सर्वश्रेष्ठ देखभाल सिद्धांत

अपने शोध पत्र The Rights of Animal Persons में, स्टीबेल ने एक सिद्धांत प्रस्तुत किया जिसे वे सर्वश्रेष्ठ देखभाल (best caring) कहते हैं। यह दृष्टिकोण अधिकारों को सौंपने के पारंपरिक तरीकों की आलोचना करता है, जैसे सामान्य ज्ञान, अंतर्ज्ञान, या इमैनुअल कांट, जॉन रॉल्स और एलन गेविर्थ द्वारा स्थापित तरीके। इसके बजाय, वह एक गैर-उपयोगितावादी रूपरेखा का प्रस्ताव करते हैं जहाँ संवेदनशील प्राणियों को स्वयं में एक साध्य के रूप में माना जाता है। इसके केंद्र में उनकी भावनात्मक संज्ञान (emotional cognition) की अवधारणा है, जो यह सुझाव देती है कि कुछ स्थितियां संवेदनशील प्राणियों के लिए वस्तुतः सकारात्मक या नकारात्मक होती हैं, जो सभी संवेदनशील जीवों को व्यक्तियों के रूप में कानूनी मान्यता देने के लिए बहस करने का आधार प्रदान करती हैं।

पशु कल्याण की आलोचना

स्टीबेल पशु कल्याण की पारंपरिक धारणाओं के प्रति एक महत्वपूर्ण रुख बनाए रखते हैं, जो अक्सर पीड़ा को कम करने के लिए उपाय किए जाने पर जानवरों के उपयोग की अनुमति देते हैं। उनका तर्क है कि यह दृष्टिकोण असंगत है, यह ध्यान रखते हुए कि उनकी संज्ञानात्मक क्षमताओं के बावजूद यही मानक मनुष्यों पर लागू नहीं किए जाएंगे। उन्होंने वर्तमान कल्याण मानकों के तहत अनुमति दिए गए उपचार को वर्गीकृत करने के लिए 'एनिमल इलफेयर' (animal illfare) शब्द गढ़ा, इसके बजाय एक ऐसी स्थिति की वकालत की जहाँ सच्चे कल्याण का अर्थ जानवरों के प्रति केवल भलाई चाहना और टालने योग्य दुर्भावनापूर्ण कार्यों को अस्वीकार करना है।

पद्धतिगत बहस

मुख्यधारा के कल्याण मॉडल की अपनी आलोचना से परे, स्टीबेल ने एंटी-वेलफेयरिस्ट आंदोलन के भीतर तार्किक चुनौतियों की जांच की है। अपने लेख Animal Rights Law: Fundamentalism versus Pragmatism में, उन्होंने गैरी एल. फ्रांसिओन और जोआन डुनेयर जैसी हस्तियों द्वारा रखे गए उन्मूलनवादी विचारों को संबोधित किया। उन्होंने व्यावहारिक कानूनी दृष्टिकोण और सख्त एंटी-वेलफेयरिस्ट सिद्धांतों के बीच घर्षण की सूक्ष्म जांच करते हुए, पीड़ा-निवारण कानून की संभावित उपयोगिता का पता लगाया है।

त्वरित तथ्य

- जन्म: 1967, टोरंटो - नागरिकता: कनाडा - प्राथमिक क्षेत्र: नैतिकता और जैव-नैतिकता - शिक्षा: टोरंटो विश्वविद्यालय - 1988 से वीगन - वर्तमान अनुसंधान स्थान: वियना विश्वविद्यालय

पाठकों द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्न

### सर्वश्रेष्ठ देखभाल सिद्धांत क्या है?

यह स्टीबेल द्वारा विकसित अधिकारों का एक गैर-उपयोगितावादी, व्यक्तियों का सम्मान करने वाला सिद्धांत है, जो यह मानता है कि सभी संवेदनशील प्राणियों को कानूनी रूप से व्यक्तियों के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए।

### स्टीबेल 'एनिमल इलफेयर' (पशु कुकल्याण) को कैसे परिभाषित करते हैं?

यह शब्द पारंपरिक पशु उपचार का वर्णन करता है जो कल्याण की आड़ में पीड़ा की अनुमति देता है, जिसे स्टीबेल का तर्क है कि यदि मनुष्यों पर लागू किया जाए तो इसे अस्वीकार्य माना जाएगा।