एंतोनियो ग्राम्शी: सहमति की व्याख्या करने वाला कैदी

"हमें बीस वर्षों तक इस मस्तिष्क को कार्य करने से रोकना होगा।" यह बात फासीवादी अभियोजक ने पाँच फीट से कम कद के एक कुबड़े सार्डिनियन पत्रकार के मुकदमे के दौरान कही थी, और राज्य ने उचित रूप से उसके दांत, उसकी पाचन शक्ति और अंततः उसका जीवन छीन लिया। लेकिन उसने मस्तिष्क को नहीं रोका। ग्यारह वर्षों की कैद में ग्राम्शी ने तीस से अधिक नोटबुक्स और लगभग तीन हजार पृष्ठों को इस विश्लेषण से भर दिया कि आधुनिक समाजों में सत्ता वास्तव में कैसे कार्य करती है - एक ऐसा तर्क जो इतना अप्रत्याशित था कि अब इसे राजनीतिक विज्ञान, सांस्कृतिक अध्ययन और उत्तर-औपनिवेशिक सिद्धांत में उन लोगों द्वारा उद्धृत किया जाता है, जिनका मार्क्सवाद में कोई हित नहीं है।

अलेस (Ales)

उनका जन्म 22 जनवरी 1891 को सार्डिनिया के अलेस (Ales) में एंतोनियो फ्रांसेस्को ग्राम्शी (Antonio Francesco Gramsci) के रूप में हुआ था, जो इतालवी परिधि के सबसे गरीब छोर पर था। 1898 में उनके पिता फ्रांसेस्को (Francesco) पर गबन का आरोप लगाया गया, और परिवार घोर गरीबी में डूब गया; एंतोनियो को 1904 में पिता की रिहाई तक स्कूल छोड़ना पड़ा। वह रीढ़ की हड्डी की विकृति से भी पीड़ित थे - जिसे अब आमतौर पर बचपन के गिरने के बजाय पॉट का रोग (Pott's disease) माना जाता है - जिसने उनके विकास को पांच फीट से नीचे रोक दिया, उन्हें बुरी तरह कुबड़ा बना दिया, और उन्हें जीवन भर दर्द दिया।

1911 में उन्होंने ट्यूरिन विश्वविद्यालय (University of Turin) के लिए छात्रवृत्ति जीती, जहाँ उन्होंने साहित्य पढ़ा और माटेओ बार्टोली (Matteo Bartoli) के अधीन भाषाविज्ञान का अध्ययन किया। ट्यूरिन तब 'इटली का डेट्रायट' था, और एक कृषि प्रधान समाज को एक पीढ़ी में औद्योगिक होते देखना उनके बाद के सभी लेखन का आधार बना। उन्होंने 1913 के अंत में इतालवी समाजवादी पार्टी (Italian Socialist Party) में शामिल होकर पत्रकारिता की ओर रुख किया, अवांती! (Avanti!) और इल ग्रिडो डेल पोपोलो (Il Grido del Popolo) के लिए लिखा और एक गंभीर प्रतिष्ठा बनाई।

परिषदें और एक पार्टी

अप्रैल 1919 में, पामिरो टोलियाटी (Palmiro Togliatti), एंजेलो टास्का (Angelo Tasca) और उम्बर्टो टेरासिनी (Umberto Terracini) के साथ, उन्होंने ल'ऑर्डिन नुओवो (L'Ordine Nuovo) की स्थापना की। 1919-20 की हड़ताल की लहरों के दौरान उन्होंने तर्क दिया कि ट्यूरिन के कारखानों में उभर रही श्रमिक परिषदें केवल सौदेबाजी करने वाले निकाय नहीं थे, बल्कि श्रमिक वर्ग के स्व-शासन का भ्रूण थे। परिषदें हार गईं। 21 जनवरी 1921 को लिवोर्नो (Livorno) में उन्होंने इटली की कम्युनिस्ट पार्टी (Communist Party of Italy) की स्थापना में मदद की।

वे 1922 में पार्टी के प्रतिनिधि के रूप में मास्को गए, और 1923 में एक रूसी वायलिन वादक जूलिया शुच्ट (Julia Schucht) से शादी की; उनके दो बेटे थे, डेलियो (Delio) और जूलियानो (Giuliano)। मई 1924 में उन्हें वेनिस के लिए डिप्टी चुना गया और उस अगस्त में वे पार्टी सचिव बन गए। समाजवादी डिप्टी जियाकोमो माटेओटी (Giacomo Matteotti) की हत्या के बाद मजबूत हो रहा मुसोलिनी (Mussolini) का शासन पहले ही उनके चारों ओर के संविधान को खत्म कर रहा था। नवंबर 1926 में फासीवादी पुलिस ने उनकी संसदीय प्रतिरक्षा की परवाह किए बिना उन्हें गिरफ्तार कर लिया। उन्हें बीस साल की सजा सुनाई गई थी।

नोटबुक्स

1929 और 1935 के बीच लिखी गई प्रिज़न नोटबुक्स (Prison Notebooks) ही वह कारण है कि कोई आज भी उन्हें पढ़ता है। वे सेंसरशिप के तहत लिखी गई थीं - जो आंशिक रूप से कारण है कि वे पूरे समय मार्क्सवाद को "प्रैक्सिस का दर्शन" (philosophy of praxis) कहते हैं, जो एंतोनियो लैब्रिया (Antonio Labriola) से उधार लिया गया एक वाक्यांश है जो जेल सेंसर से भी बच गया - खंडित, विषयगत रूप से समूहीकृत नोटों में जिन्हें कभी प्रकाशित करने का इरादा नहीं था। स्टैनफोर्ड इनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी (Stanford Encyclopedia of Philosophy) नोट करता है कि यह खंडित चरित्र ही वह कारण है कि पाठ ऐसे विपरीत पाठों का समर्थन करता है।

उनके सामने केंद्रीय समस्या यह थी कि पिछड़े रूस में क्रांति सफल क्यों हुई और उन्नत यूरोप में हर जगह विफल क्यों रही। उनका उत्तर यह था कि उन्होंने और बाकी सभी ने आधुनिक राज्य को गलत समझा था। उन्होंने लिखा, राज्य राजनीतिक समाज और नागरिक समाज है - जबरदस्ती के कवच द्वारा संरक्षित आधिपत्य। एक विकसित देश में शासक वर्ग मुख्य रूप से पुलिस द्वारा शासन नहीं करता है। यह सहमति से शासन करता है, जिसे स्कूलों, चर्चों, समाचार पत्रों और बुद्धिजीवियों के माध्यम से लगातार निर्मित किया जाता है, जब तक कि इसके विशेष हितों को हर किसी द्वारा सामान्य ज्ञान के रूप में अनुभव नहीं किया जाता। उन्होंने इसे आधिपत्य (hegemony) कहा: न केवल प्रभुत्व, बल्कि बौद्धिक और नैतिक नेतृत्व।

इससे रणनीतिक निष्कर्ष निकलता है। सामने से हमला - पैंतरेबाज़ी का युद्ध (war of manoeuvre) - केवल वहीं काम करता है जहाँ नागरिक समाज पतला होता है। पश्चिम में, जहाँ नागरिक समाज उन खाइयों से बना है जो राज्य की रक्षा करती हैं, क्रांतिकारियों को स्थिति का युद्ध (war of position) लड़ना होगा, सत्ता लेने के बाद नहीं, बल्कि उससे पहले सहमति के संस्थानों को जीतना होगा।

इसके इर्द-गिर्द उन्होंने बाकी सब कुछ बनाया। जैविक बुद्धिजीवी (organic intellectuals) किसी वर्ग के भीतर से उसके अनुभव को स्पष्ट करने के लिए उठते हैं, इसके विपरीत पारंपरिक बुद्धिजीवी (traditional intellectuals) - पुजारी, प्रोफेसर - जो खुद को इतिहास से ऊपर मानते हैं। सामान्य ज्ञान खंडित और अंधविश्वासी है, लेकिन इसमें अच्छी समझ (good sense) का एक स्वस्थ केंद्र है जिसे नफरत करने के बजाय जोड़ा जाना चाहिए। ऐतिहासिक गुट (historic bloc) उन ताकतों के गठबंधन का नाम है जो एक दिए गए आदेश को बनाए रखते हैं। सबल्टर्न (subaltern) उन लोगों का नाम है जिन्हें प्रतिनिधित्व से पूरी तरह बाहर रखा गया है। निष्क्रिय क्रांति (passive revolution) बताती है कि कैसे शासक वर्ग सत्ता छोड़ने से बचने के लिए नीचे से मांगों को अवशोषित करते हैं - फोर्डिज्म (Fordism) और अमेरिकनिज्म (Americanism) का उनका पाठ। और पूरे समय वे रूढ़िवादी मार्क्सवाद के अर्थशास्त्र पर हमला करते हैं, बुखारीन (Bukharin) के ऐतिहासिक भौतिकवाद को एक पूर्वानुमानित प्राकृतिक विज्ञान बनाने के प्रयास को ध्वस्त करते हैं।

एंतोनियो को प्रतिभाशाली क्यों कहा जाता है

प्रदर्शन पर गुणवत्ता वैचारिक आविष्कार है: किसी ऐसी चीज का नाम देने की क्षमता जिसे हर कोई देख सकता है लेकिन कोई भी अलग नहीं कर पाया है। आधिपत्य इसका सबसे स्पष्ट मामला है। यह अवलोकन कि जन समाज में सहमति दी जाने के बजाय उत्पादित की जाती है, और इसलिए संस्कृति आर्थिक व्यवस्थाओं का प्रतिबिंब होने के बजाय राजनीतिक संघर्ष का एक स्थल है, अब इतनी अच्छी तरह से अवशोषित हो गई है कि यह याद रखना मुश्किल है कि इसका एक लेखक था। यह 1930 में स्पष्ट नहीं था। यह प्रचलित मार्क्सवादी रूढ़िवादिता का खंडन करता था, जो मानती थी कि विचार अधिरचना थे और आधार वास्तविक काम करता था, और इसने एक विफलता की व्याख्या की - पश्चिम में क्रांति का आगमन न होना - जिसे रूढ़िवादिता केवल देरी मान सकती थी।

स्थितियाँ उपलब्धि को और अजीब बनाती हैं। उन्होंने बिना किसी लाइब्रेरी के काम किया, गिरते स्वास्थ्य के साथ, टुकड़ों में, सेंसर के तहत, यह जानते हुए कि उनकी सजा शायद उनके बाद तक रहेगी। उन्होंने क्रोचे (Croce) के नव-हेगेलियन आदर्शवाद, समाजशास्त्र को नैतिक चेतना के रूप में सोरेल (Sorel) के खाते, लैब्रिया के प्रैक्सिस, और मैकियावेली (Machiavelli) का लाभ उठाया, जिनके प्रिंस (The Prince) को उन्होंने क्रांतिकारी पार्टी के रूप में फिर से तैयार किया - आधुनिक राजकुमार (Modern Prince)। जैकोबिन (Jacobin) उन्हें सबसे अधिक उद्धृत इतालवी मार्क्सवादी और बीसवीं सदी के सबसे प्रसिद्ध मार्क्सवादी दार्शनिकों में से एक के रूप में वर्णित करता है, और पहुंच मार्क्सवाद से काफी आगे तक फैली हुई है: सांस्कृतिक अध्ययन, आलोचनात्मक सिद्धांत, अंतर्राष्ट्रीय संबंध और सबल्टर्न अध्ययन सभी उनकी शब्दावली पर चलते हैं।

विपरीत मामला बताने लायक है। नोटबुक्स अधूरा नोट हैं, एक प्रणाली नहीं, और उनकी अस्पष्टता ने लगभग सभी को उन्हें अपना दावा करने दिया है। विद्वान क्रोचे के प्रति उनके अनसुलझे ऋण और भौतिकवाद और लेनिनवाद दोनों के साथ उनके अस्पष्ट संबंध की ओर इशारा करते हैं। आलोचकों का तर्क है कि उनका ढांचा एक प्रकार के बौद्धिक अभिजात वर्ग को लाइसेंस देता है, और उनका इतिहासवाद, जो सच्चाई को वह मानता है जिससे एक वर्ग प्रभावी ढंग से जी सकता है, वस्तुनिष्ठ दावों के आधार को भंग करता है। उन्होंने, अपने साथियों के साथ, फासीवाद की हिंसा की क्षमता को भी बुरी तरह गलत पढ़ा था। जो उस सबसे बच गया है, वह खुद अवधारणा है, जिसके बिना किसी ने काम नहीं किया है।

विरासत

जेल में उनका स्वास्थ्य बिखर गया: दांत चले गए, ठोस भोजन खाने में असमर्थ, खून की उल्टी, सिरदर्द से सेल की दीवार पर अपना सिर पटकना। 1933 में फॉर्मिया (Formia) के एक क्लिनिक में और फिर रोम में स्थानांतरित किए जाने पर, उन्हें अंततः 21 अप्रैल 1937 को रिहा किया जाना था। धमनियों का सख्त होना, तपेदिक, उच्च रक्तचाप, एनजाइना और गाउट ने इसे असंभव बना दिया। छह दिन बाद, 27 अप्रैल 1937 को, छियालीस वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी राख रोम के गैर-कैथोलिक कब्रिस्तान में है।

नोटबुक्स उनके बाद जीवित रहीं, और बीसवीं सदी ने उन्हें पढ़ा। क्या ग्राम्शी खुद अपनी पार्टी से बच पाते? यह संदिग्ध है - विद्वान स्टालिन (Stalin) के प्रति उनकी बढ़ती दुश्मनी को नोट करते हैं और संदेह करते हैं कि, यदि यह व्यापक रूप से जाना जाता, तो उन्हें निष्कासित कर दिया गया होता। टोलियाटी के क्रमिक यूरोकम्युनिज्म ने बाद में उन्हें अपना दावा किया; नए वामपंथ ने भी ऐसा ही किया; हाल ही में, एक रूढ़िवादी दक्षिणपंथ ने भी किया है जो अपने विरोधियों का वर्णन करने के लिए उनकी शब्दावली उधार लेता है। अभियोजक को उसकी बीस साल की सजा मिल गई। उसने बस हमला करने के लिए गलत अंग चुना।