La thèse de doctorat présentée à l'Université de Berlin en 1904 a étudié la réflexion de la lumière dans un milieu non homogène, marquant un tournant vers une recherche scientifique rigoureuse pour l'auteur. Moritz Schlick, physicien devenu philosophe, allait établir le cadre intellectuel qui a défini le positivisme logique et l'influent Cercle de Vienne pendant l'entre-deux-guerres.
Transition de la physique à la philosophie
Né à Berlin en 1882, Schlick a recherché une connaissance exacte par la physique mathématique plutôt que par la métaphysique spéculative. Il a terminé ses études doctorales sous la direction de Max Planck avant d'occuper des postes à l'Université de Rostock et à l'Université de Kiel. Ses premières publications, dont le volume de 1908 La Sagesse de la vie, exploraient l'eudémonisme. En 1915, il avait tourné son attention vers la théorie de la relativité restreinte d'Einstein, produisant un travail qui a reçu les éloges d'Albert Einstein pour sa clarté.
Fondation du Cercle de Vienne
En 1922, Schlick a assumé la chaire de Naturphilosophie à l'Université de Vienne, succédant à Ernst Mach et Ludwig Boltzmann. Il a organisé une assemblée hebdomadaire de penseurs dans le bâtiment de chimie, comprenant Hans Hahn, Rudolf Carnap, Herbert Feigl, Kurt Gödel, Otto Neurath et Friedrich Waismann. Ce groupe, finalement appelé le Cercle de Vienne, s'est engagé avec les œuvres de Gottlob Frege, Bertrand Russell et Ludwig Wittgenstein pour développer une théorie logique du symbolisme et du langage.
Cadre épistémologique
Son œuvre principale, la Théorie générale de la connaissance, écrite entre 1918 et 1925, a remis en question le concept de connaissance synthétique a priori. Schlick a soutenu que les vérités évidentes n'existent que dans la logique formelle et les mathématiques, tandis que toutes les autres déclarations nécessitent des preuves empiriques pour éviter d'être classées comme métaphysique sans sens. Il a en outre analysé le langage en distinguant les règles grammaticales internes et les règles d'application qui relient le langage aux observations externes.
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Passer le test de QI →Perspectives sur le libre arbitre
Schlick a classé le problème du libre arbitre comme un pseudo-problème découlant d'un malentendu sémantique concernant le terme loi. Il a soutenu que, tandis que les systèmes juridiques prescrivent le comportement des citoyens, les lois naturelles scientifiques ne servent que de formules descriptives du comportement réel. Par conséquent, il croyait que les lois naturelles n'imposent aucune contrainte, annulant effectivement la contradiction entre le déterminisme et la liberté humaine.
Faits rapides
- Naissance : 1882, Berlin - Décès : 1936, Vienne - Citoyenneté : Allemagne - Poste académique clé : Université de Vienne - Directeur de thèse : Max Planck - Lieu de sépulture : Pötzleinsdorfer Friedhof - Mouvement majeur : Positivisme logique
Questions posées par les lecteurs
### Quel était le principe fondamental du Cercle de Vienne ?
Le groupe a convenu que toute déclaration qui n'est pas basée sur une définition et qui est incapable d'être confirmée ou falsifiée par des preuves empiriques est classée comme sans sens.
### Comment Schlick a-t-il réconcilié le déterminisme avec le libre arbitre ?
Il a soutenu que la confusion découlait de la confusion entre les lois naturelles scientifiques, qui décrivent le comportement, et les lois juridiques, qui le prescrivent.
