Fuzuli

Jeunesse et origines

Fuzuli a choisi son pseudonyme — signifiant en arabe « présomptueux » ou « superflu » — avec l'ironie propre à un poète : il pensait que personne d'autre ne voudrait jamais le partager. Né sous le nom de Muhammad bin Suleyman à Karbala vers 1483, au sein d'une famille de la tribu turcique des Bayat, il a passé toute sa vie dans les villes saintes d'Irak — Karbala, Nadjaf, Bagdad — tandis que les empires changeaient autour de lui. Il a écrit sous la domination séfévide, puis après 1534, sous celle des Ottomans de Soliman le Magnifique, à qui il a adressé de célèbres odes.

Polyvalence littéraire

Ce qui distingue Fuzuli, c'est sa maîtrise de trois langues. Il a laissé des divans complets en turc azerbaïdjanais, en persan, et des poèmes en arabe — une fluidité trilingue qu'aucun autre poète de l'époque n'a égalée. Son divan azerbaïdjanais est devenu le modèle imité par des générations de poètes ottomans et azerbaïdjanais, et sa langue demeure une pierre angulaire de l'identité littéraire azerbaïdjanaise.

Chef-d'œuvre et héritage

Son chef-d'œuvre est Leyli et Majnun (1535), composé en turc azerbaïdjanais. Là où les poètes précédents avaient raconté l'ancienne histoire arabe comme une romance, Fuzuli l'a transformée en mysticisme : l'amour désespéré de Majnun pour Leyli devient l'aspiration de l'âme vers le divin, la perte terrestre étant la porte d'entrée vers l'union avec Dieu. Considéré largement comme le traitement suprême de la légende dans la littérature turcique, il a fourni quatre siècles plus tard le livret de Leyli et Majnun (1908) d'Uzeyir Hajibeyov, le premier opéra du monde musulman.

Prose et dernières années

Sa plainte en prose Shikayatnama — écrite lorsqu'une pension ottomane ne lui fut pas versée — reste un classique de la littérature satirique : « J'ai offert une salutation », écrivait-il au sujet des bureaucrates, « mais ce n'était pas un pot-de-vin, donc ils ne l'ont pas acceptée ». Fuzuli est mort de la peste à Karbala en 1556. Des statues, une place à Bakou, une ville et un district en Azerbaïdjan portent son nom ; les manuscrits de ses divans sont des trésors conservés d'Istanbul à Tabriz et Bakou.