La tesis doctoral presentada en la Universidad de Berlín en 1904 investigó la reflexión de la luz en un medio no homogéneo, marcando un cambio hacia la investigación científica rigurosa para el autor. Moritz Schlick, un físico convertido en filósofo, establecería el marco intelectual que definió el positivismo lógico y el influyente Círculo de Viena durante el período de entreguerras.
Transición de la física a la filosofía
Nacido en Berlín en 1882, Schlick buscó el conocimiento exacto a través de la física matemática en lugar de la metafísica especulativa. Completó sus estudios doctorales bajo la dirección de Max Planck antes de ocupar cargos en la Universidad de Rostock y la Universidad de Kiel. Sus primeras publicaciones, incluido el volumen de 1908 La sabiduría de la vida, exploraron el eudemonismo. Para 1915, había centrado su atención en la teoría especial de la relatividad de Einstein, produciendo un trabajo que recibió elogios de Albert Einstein por su claridad.
Fundación del Círculo de Viena
En 1922, Schlick asumió la cátedra de Naturphilosophie en la Universidad de Viena, sucediendo a Ernst Mach y Ludwig Boltzmann. Organizó una asamblea semanal de pensadores en el Edificio de Química, que incluía a Hans Hahn, Rudolf Carnap, Herbert Feigl, Kurt Gödel, Otto Neurath y Friedrich Waismann. Este grupo, finalmente denominado Círculo de Viena, se involucró con las obras de Gottlob Frege, Bertrand Russell y Ludwig Wittgenstein para desarrollar una teoría lógica del simbolismo y el lenguaje.
Marco epistemológico
Su obra principal, la Teoría general del conocimiento, escrita entre 1918 y 1925, desafió el concepto de conocimiento sintético a priori. Schlick argumentó que las verdades evidentes existen solo dentro de la lógica formal y las matemáticas, mientras que todas las demás declaraciones requieren evidencia empírica para evitar ser categorizadas como metafísica sin sentido. Además, analizó el lenguaje distinguiendo entre las reglas gramaticales internas y las reglas de aplicación que conectan el lenguaje con las observaciones externas.
Veinte preguntas, ocho minutos de reloj y un percentil medido frente a todos los que la han hecho. Sin registro.
Hacer la prueba de CI →Perspectivas sobre el libre albedrío
Schlick categorizó el problema del libre albedrío como un pseudo-problema derivado de un malentendido semántico con respecto al término ley. Argumentó que, si bien los sistemas legales prescriben el comportamiento de los ciudadanos, las leyes naturales científicas sirven solo como fórmulas descriptivas del comportamiento real. En consecuencia, creía que las leyes naturales no imponen ninguna compulsión, anulando efectivamente la contradicción entre el determinismo y la libertad humana.
Datos rápidos
- Nacimiento: 1882, Berlín - Fallecimiento: 1936, Viena - Ciudadanía: Alemania - Cargo académico clave: Universidad de Viena - Supervisor de doctorado: Max Planck - Lugar de entierro: Pötzleinsdorfer Friedhof - Movimiento principal: Positivismo lógico
Preguntas frecuentes
### ¿Cuál era el principio fundamental del Círculo de Viena?
El grupo acordó que cualquier declaración que no se base en la definición y que sea incapaz de ser confirmada o falsificada por evidencia empírica se clasifica como sin sentido.
### ¿Cómo reconcilió Schlick el determinismo con el libre albedrío?
Argumentó que la confusión surgía al confundir las leyes naturales científicas, que describen el comportamiento, con las leyes legales, que lo prescriben.
