La publicación de "Antaeus – Foundation of an Ethics of Conscious Life" en 1918 marcó la entrada de Hans Freyer en una carrera académica profesional definida por la filosofía de la vida y el movimiento revolucionario conservador. Operando dentro del panorama intelectual alemán, emergió como un sociólogo y filósofo cuya carrera abarcó la volátil transición desde la República de Weimar hasta la era de posguerra.
Formación académica y primeros trabajos
Nacido en Leipzig en 1887, Freyer comenzó su educación formal en la Universidad de Greifswald en 1907. Inicialmente cursó teología, historia y economía antes de centrar su atención en la filosofía en la Universidad de Leipzig, donde se doctoró en 1911. Sus primeros escritos, incluyendo la obra de 1923 "Prometheus – Ideas on the Philosophy of Culture", exploraron la filosofía de la vida e influyeron en el movimiento juvenil alemán. En 1922 ya había conseguido una cátedra en la Universidad de Kiel.
La Escuela de Leipzig y la teoría sociológica
En 1925, Freyer regresó a la Universidad de Leipzig para fundar un departamento de sociología dedicado, el cual se convirtió en la base de la Escuela de Leipzig. Caracterizó la sociología como una "ciencia de la realidad", argumentando en su obra de 1929 que la disciplina evolucionó a partir de la filosofía histórica para explicar el cambio social. En su libro de 1926 "Der Staat", propuso una visión cíclica de la historia compuesta por la creencia, el estilo y el estado, abogando por un modelo social jerárquico y elitista donde la libertad individual se subordinaba a un estado de liderazgo colectivo.
Alineación política y años de guerra
Durante el auge del nacionalsocialismo en 1933, Freyer firmó el voto de lealtad de los profesores de las universidades y escuelas superiores alemanas a Adolf Hitler. Ese mismo año supervisó la destitución de Ferdinand Tönnies de la Sociedad Alemana de Sociología. De 1938 a 1944 dirigió el Instituto Alemán de Cultura en Budapest, contribuyendo a la historiografía völkisch. Su obra "Pallas Athene. Ethics of the political people", publicada en 1935, articuló una ética política antiindividualista centrada en la raza, la disciplina y la necesidad de violencia sancionada por el estado.
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Hacer la prueba de CI →Carrera de posguerra y legado
Tras la Segunda Guerra Mundial, Freyer dejó su puesto en Leipzig. En 1948 se incorporó a la editorial Brockhaus en Wiesbaden. Aunque le costó recuperar una cátedra permanente, dio clases en la Universidad de Münster de 1953 a 1955 y pasó un tiempo en la Universidad de Ankara. En la década de 1950 publicó "The Theory of the Present Era", que intentaba adaptar los principios conservadores a una sociedad industrial. Murió en 1969 en Ebersteinburg y está enterrado en Sonnenberg.
Datos rápidos
- Nacimiento: 1887, Leipzig, Alemania - Fallecimiento: 1969, Ebersteinburg, Alemania - Grado académico: Doctorado - Empleadores: Universidad de Leipzig, Bauhaus, Universidad de Kiel, Universidad de Münster - Afiliación religiosa: Luteranismo - Estado civil: Casado con Käthe Lübeck - Premios: Goethe-Plakette des Landes Hessen (1967) - Membresías: Academia Húngara de Ciencias, Academia Sajona de Ciencias y Humanidades
Preguntas de los lectores
### ¿Qué fue la Escuela de Leipzig?
La Escuela de Leipzig fue una rama de la sociología fundada por Freyer en 1925 que se centró en una base fuertemente histórica para el análisis sociológico.
### ¿Cuáles fueron las principales opiniones políticas de Freyer durante la década de 1930?
Freyer fue un partidario del estado nacionalsocialista y del movimiento revolucionario conservador, abogando por un estado jerárquico que priorizaba la voluntad colectiva sobre la libertad individual.
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