Sufia Kamal wurde 1911 im Distrikt Backergunge geboren und entwickelte sich zu einer grundlegenden Figur in der kulturellen und politischen Entwicklung Bangladeschs. Während einer sieben Jahrzehnte umspannenden Karriere begleitete sie die Übergänge vom Britischen Raj über Pakistan bis hin zur unabhängigen Nation und profilierte sich als produktive Schriftstellerin, Journalistin und unerschütterliche Verfechterin der Frauenrechte.
Frühe Entwicklung und literarische Anfänge
Nachdem ihr Vater als Asket fortgegangen war, wuchs Kamal in Shayestabad bei ihrer Mutter Sabera Begum auf und erhielt eine traditionelle häusliche Bildung. Ihre Sprachkenntnisse in Bengalisch, Arabisch und Hindustani festigten sich früh. 1923 erschien ihre Kurzgeschichte Shainik Badhu in einer lokalen Publikation. Ihre literarische Laufbahn gewann 1938 mit der Veröffentlichung ihres ersten Gedichtbandes Sanjher Maya, der von Rabindranath Tagore und Kazi Nazrul Islam gelobt wurde, erheblich an Dynamik.
Politischer Aktivismus und Führung
Kamals Einfluss reichte tief in die politische Sphäre. 1947 wurde sie die erste Herausgeberin der Wochenzeitschrift Begum, die sich auf Frauenthemen konzentrierte. 1948 übernahm sie den Vorsitz des Purbo Pakistan Mohila Committee. Ihr Engagement vertiefte sich während der Sprachbewegung von 1952 und dem Volksaufstand von 1969 gegen das Militärregime von Ayub Khan, bei dem sie half, den Mohila Sangram Parishad zu organisieren.
Widerstand während des Befreiungskrieges
Während des gesamten Konflikts von 1971 leistete Kamal den Freiheitskämpfern in Dhaka im Untergrund Unterstützung und stellte trotz ständiger Überwachung durch das pakistanische Militär wichtige Lebensmittel und medizinische Hilfsgüter bereit. Sie weigerte sich berühmt, ein Dokument zu unterzeichnen, das das Stattfinden von Massakern leugnete, und erklärte, sie würde lieber sterben, als eine Unwahrheit zu bestätigen. Ihre Widerstandsfähigkeit unter Drohungen machte sie zu einem Symbol des Trotzes, und der internationale Druck bezüglich ihrer Sicherheit wurde zu einem Schwerpunkt diplomatischer Aufmerksamkeit.
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Nach der Gründung Bangladeschs leitete Kamal den Mahila Parishad und setzte ihr langjähriges Engagement für die Gleichstellung der Frauen fort. Zwischen 1972 und 1980 fungierte sie zudem als erste Vorsitzende von BRAC. Für ihre Beiträge zur Literatur und Gesellschaft wurde sie umfassend anerkannt und erhielt 1976 den Ekushey Padak sowie 1996 den Begum Rokeya Padak. Nach ihrem Tod im Jahr 1999 war sie die erste Frau des Landes, der ein Staatsbegräbnis zuteilwurde.
Fakten
- Geboren: 20. Juni 1911, Barishal - Gestorben: 20. November 1999, Dhaka - Wichtiger Literaturpreis: Bangla Academy Literary Award - Wichtiger Feminismus-Preis: Begum Rokeya Padak (1996) - Bedeutende zivile Auszeichnung: Independence Award - Staatsbürgerschaft: Britisches Raj, Pakistan, Bangladesch - Religionszugehörigkeit: Islam - Hauptsprachen: Bangla
Fragen von Lesern
### Welche Bedeutung hatte das 1971 ausgestrahlte Interview?
Internationale Radioberichte hatten fälschlicherweise behauptet, Kamal sei von der pakistanischen Armee getötet worden. Um zu beweisen, dass sie am Leben war, und um dem diplomatischen Druck entgegenzuwirken, sah sich die Militärregierung gezwungen, ein Interview mit ihr auszustrahlen.
### War sie eine professionelle Journalistin?
Ja. Sie arbeitete als Journalistin und war die erste Herausgeberin der Wochenzeitschrift Begum, die sich auf Frauenthemen konzentrierte.
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