Francis William Newman

Weigerte sich, die 39 Artikel in Oxford zu unterschreiben, und wandte sich damit von einer vielversprechenden kirchlichen Laufbahn zu einer unruhigen Karriere als Akademiker und Provokateur. Geboren 1805, verbrachte er sein Erwachsenenleben mit der Beschäftigung an den Schnittstellen von Linguistik, Theologie und sozialer Reform, wurde schließlich eine prominente Stimme in der säkularen Bewegung des 19. Jahrhunderts und ein entschiedener Kritiker der vorherrschenden gesellschaftlichen Normen.

Oxford-Ausbildung und religiöser Abschied

Newman immatrikulierte 1822 am Worcester College in Oxford. Seine akademische Leistung war bemerkenswert, er erreichte ein Double First Class, bevor er 1826 abschloss und ein Fellowship am Balliol College erhielt. Seine Zeit an der Universität wurde jedoch durch seine Weigerung, die 39 Artikel zu unterschreiben, verkürzt. Diese Entscheidung spiegelte frühe religiöse Bedenken wider, die sich später während seines Aufenthalts in Irland vertieften, wo seine Verbindung zu John Nelson Darby und den Plymouth Brethren dazu führte, dass er 1830 sein Fellowship wegen Meinungsverschiedenheiten bezüglich der Kindertaufe zurücktrat.

Missionsarbeit und intellektueller Wandel

1830 schloss sich Newman einer unabhängigen Mission unter der Leitung von Anthony Norris Groves an und reiste nach Bagdad. Die Expedition war erfolglos, und bis 1833 war Newman über Teheran nach England zurückgekehrt. In dieser Zeit veränderte sich seine theologische Perspektive erheblich, vom Evangelikalismus hin zum Deismus. Trotz seines Abschieds von der traditionellen Orthodoxie behielt er sein Interesse am religiösen Leben bei, besuchte oft baptistische und unitarische Gottesdienste in seinen späteren Jahren, während er bezüglich der Kernlehren des Christentums agnostisch blieb.

Akademische Laufbahn und literarische Streitigkeiten

Nach seiner Rückkehr verfolgte Newman eine akademische Laufbahn, zunächst als klassischer Tutor am Bristol College, bevor er 1840 zum Manchester New College stieß. Er wurde 1846 Professor für Latein am University College London und behielt diese Position bis 1869. Seine wissenschaftliche Arbeit umfasste eine Übersetzung der Ilias von 1856, die eine öffentliche Kritik von Matthew Arnold auslöste. Dieser Disput löste eine Reihe von Essays aus, insbesondere On Translating Homer, und unterstrich Newmans kontroverse Stellung innerhalb der literarischen Establishment.

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Soziale Anwaltschaft und persönliche Gewohnheiten

Über seine akademischen Rollen hinaus war Newman in verschiedenen reformistischen Aktivitäten tätig, setzte sich für Frauenwahlrecht und -bildung ein und arbeitete gleichzeitig gegen Vivisektion und Impfungen. Seiner Lebensweise war berühmt unkonventionell, geprägt durch Ernährungswahl wie Vegetarismus und exzentrische Kleidungsvorschriften, einschließlich spezieller Maßanfertigungen für nasches Wetter. Dieses Verhalten, kombiniert mit seinen radikalen Veröffentlichungen, brachte ihm den Ruf als Anti-Establishment-Figur unter seinen Zeitgenossen ein.

Schnelle Fakten

- Geboren: 1805, London - Gestorben: 1897, Weston-super-Mare - Ausbildung: Worcester College, Oxford - Akademische Laufbahn: University College London (1846-1869) - Bekannte Werke: Phases of Faith, Catholic Union - Anliegen: Anti-Impfung, Vegetarismus, Frauenwahlrecht

Fragen, die Leser stellen

### War Francis William Newman mit John Henry Newman verwandt?

Ja, Francis William Newman war der jüngere Bruder von John Henry Newman.

### Welche Fächer unterrichtete Newman während seiner akademischen Laufbahn?

Er war als klassischer Tutor am Bristol College tätig und später als Professor für Latein am University College London.

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