ياسمينة خضرا: الضابط الذي كتب باسم زوجته

لأكثر من عقد من الزمان، كان أحد أكثر الروائيين قراءةً حول موضوع الأصولية الإسلامية، في نظر الجمهور، امرأة. في الواقع، كان "ياسمينة خضرا" ضابطاً في الجيش الجزائري، ينشر أعماله باسم زوجته الأولين لأن اللوائح العسكرية كانت تمنعه من الكتابة باسمه الحقيقي. لم يكشف عن هويته الحقيقية - محمد مولسهول (Mohammed Moulessehoul) - إلا في عام 2001، بعد تقاعده من الجيش ومغادرته البلاد.

طالب عسكري في التاسعة من عمره

وُلد مولسهول في 10 يناير 1955 في القنادسة (Kénadsa) بالصحراء الجزائرية. كانت والدته تنتمي إلى قبيلة بدوية، وكانت وفقاً للروايات العائلية قاصة للحكايات؛ أما والده فقد حارب في حرب استقلال الجزائر وأصبح ضابطاً عسكرياً. شكل هذا الإرث حياته بشكل شبه فوري: دخل مدرسة الأشبال في قصر المشوار (El Mechouar Palace) في سن التاسعة، وتخرج من الأكاديمية العسكرية في شرشال (Cherchell Military Academy) في سن الثالثة والعشرين عام 1978، ليبدأ مسيرة مهنية كضابط في الجيش ستضعه في نهاية المطاف على الخطوط الأمامية للحرب الأهلية الجزائرية الوحشية.

الكتابة باسم مستعار

في عام 1988، منعت لوائح الرقابة العسكرية الجديدة الضباط في الخدمة فعلياً من النشر بأسمائهم الحقيقية. كان رد فعل مولسهول هو جعل زوجته توقع على عقود النشر، والكتابة باسم مستعار مشتق من الاسمين الأولين لزوجته - ياسمينة خضرا، وهو اسم يعني "زهرة الياسمين الخضراء". وقد وصف هذا الاختيار ليس كتمويه بقدر ما هو تكريم للدور الذي لعبته في جعل كتاباته ممكنة على الإطلاق في ظل قيود الحياة العسكرية. خدم كملزم ثانٍ ثم لاحقاً كقائد للقوات الخاصة المتمركزة على الحدود الجزائرية المغربية وفي ولاية وهران (Oran Province) خلال العمليات ضد الجماعات الإسلامية المسلحة في أوائل التسعينيات، وهي فترة وصف لاحقاً أنه نجا منها عبر ثلاث انهيارات عصبية، وهروبين من كمائن، وثلاث عمليات هبوط اضطراري بالمروحيات - وهي تجربة مباشرة للحرب التي سيقضي العقد التالي في الكتابة عنها من داخل اسم امرأة.

من روايات المفتش لوب إلى الاعتراف الدولي

استخدمت رواياته البوليسية المبكرة عن المفتش لوب (Inspector Llob)، التي نمت من تلك التجربة القتالية، تفاصيل وثائقية دقيقة لتصوير الفساد والعنف واليأس الاقتصادي في الجزائر زمن الحرب. جلبت له رواية موريتوري (Morituri, 1997) أول اهتمام دولي حقيقي، وشكلت مع روايتي بلانك (Double Blank) وخريف الأشباح (Autumn of the Phantoms) (كلاهما عام 1998) ثلاثية جزائرية. تقاعد من الجيش في عام 2000 وانتقل إلى فرنسا عبر المكسيك، كاشفاً في عام 2001 أن ياسمينة خضرا هو في الواقع محمد مولسهول - وهو كشف أعاد صياغة، بأثر رجعي، كل ما كان القراء يعتقدون أنهم يعرفونه عن مؤلف بعض أكثر الروايات حيوية التي كُتبت عن "العشرية السوداء" في الجزائر.

توسيع العدسة إلى ما بعد الجزائر

بمجرد أن أصبحت هويته علنية، وجه خضرا اهتمامه إلى الخارج، فكتب ثلاثية فضفاضة تتناول الأصولية والصراع في العالم الإسلامي الأوسع: سنونو كابول (The Swallows of Kabul, 2002)، التي تدور أحداثها في ظل حكم طالبان في أفغانستان؛ رواية الاعتداء (The Attack, 2005)، التي تتبع جراحاً عربياً إسرائيلياً يواجه دور زوجته في تفجير انتحاري؛ ورواية صافرات إنذار بغداد (The Sirens of Baghdad, 2009)، التي تدور أحداثها خلال الاحتلال الأمريكي للعراق. تحولت رواية ما تدين به الليلة للنهار (What the Day Owes the Night, 2008) إلى سجل مختلف، وهي ملحمة فرنسية جزائرية واسعة عن حقبة الاستعمار في الجزائر، بينما بحثت رواية خليل (Khalil, 2018) في جاذبية الإرهاب من خلال بطل بلجيكي مغربي. عبر هذه الكتب، استخدم خضرا باستمرار ما يسميه شخصيات مسطحة "مدفوعة بظروف أكبر من أنفسهم" - شخصيات تعاني، على مدى الرواية، من صحوة أخلاقية حول عبثية العنف من حولهم.

الكتابة للجمهور الغربي من داخل السؤال

كان خضرا صريحاً في أن رواياته تستهدف جزئياً القراء الغربيين الذين يفتقرون إلى أي إطار لفهم العنف الإسلامي بعيداً عن رعب سطحه. قال: "بصفتي مسلماً، أقترح منظوراً جديداً حول أفغانستان، وحول التعصب الديني وما أسميه العته الديني (religiopathy)" - وهو مصطلح سكّه يشير إلى اهتمامه بمعالجة الأصولية كمرض جذوره في الإذلال والظلم وليس فقط في اللاهوت. لقد قال بوضوح إن موضوعه ليس الأصولية كتجريد بل "ضعف الإنسان"، وأن رواياته تهدف إلى مطالبة الجمهور الذي يواجه مشاكل عالمية حقيقية بأكثر من مجرد قراءة سلبية. أشاد الحائز على جائزة نوبل الجنوب أفريقي جي. إم. كويتزي (J. M. Coetzee) بالعالم القاتم لإحدى رواياته ووصفه بأنه "جحيم على الأرض، مكان للجوع والملل والخوف الخانق" - وهي شهادة على أن غريزته الوثائقية الثابتة كضابط مقاتل سابق تترجم مباشرة على الصفحة.

السياسة بعد الجيش

كانت مهنة خضرا بعد العسكرية نشطة سياسياً بقدر ما هي رواياته منخرطة سياسياً. أدار المركز الثقافي الجزائري في باريس من 2007 إلى 2014، حتى تمت إقالته من المنصب بعد انتقاده العلني لسعي الرئيس عبد العزيز بوتفليقة (Abdelaziz Bouteflika) لولاية رابعة واصفاً إياها بأنها "عبثية". في عام 2013 حاول الترشح لرئاسة الجزائر بنفسه، لكنه لم ينجح في جمع الـ 90,000 توقيع المطلوبة، حيث جمع حوالي 43,000 توقيع. يعيش الآن في إيكس أون بروفانس (Aix-en-Provence)، فرنسا.

التقدير

حصل خضرا على الميدالية الفيرميل من معهد فرنسا (Institut de France) في عام 2001، وأصبح في عام 2006 أول كاتب جزائري يفوز بجائزة بائعي الكتب (Prix des libraires). مُنح جائزة هنري غال الكبرى (Henri Gal Grand Prize)، وهو تكريم فخري، في عام 2011، والجائزة الكبرى للجمعيات الأدبية (Grand Prix of Literary Associations) في عام 2018. تُرجمت رواياته إلى 48 لغة عبر 56 دولة، وهو انتشار غير معتاد لكاتب موضوعاته - الأصولية والحرب وسيكولوجية التطرف - نادراً ما تنجح تجارياً بهذا الشكل.

لماذا يُسمى ياسمينة خضرا عبقرياً

يعتمد هذا الادعاء المحدد على حقيقة بيوغرافية تضاعف كونها أدبية: كتب خضرا من داخل آلة مكافحة التمرد - كقائد للقوات الخاصة نجا من كمائن وتحطم مروحيات في قتال المتشددين الإسلاميين - ثم قضى مسيرة أدبية يمنح صوتاً داخلياً إنسانياً لأولئك المتطرفين وضحاياهم الذين أُرسل لقتالهم، كل ذلك أثناء إخفاء هويته كمؤلف وراء اسم زوجته لأكثر من عقد من الزمان للتهرب من رقابة الجيش الذي خدم فيه. تعكس إشادة جي. إم. كويتزي بالقاتامة الحيوية التي عاشها في مواقع رواياته أصالة وثائقية لا يمكن لأي روائي يكتب عن عنف الجهاديين أن يدعيها من التجربة الأولى. القضية المضادة الصادقة هي أن أسلوب نثر خضرا نفسه - المبني على ما يسميه "شخصيات مسطحة" تحركها قوى أكبر من أنفسهم - هو أداة مُحسّنة للوضوح الأخلاقي والترجمة الدولية بدلاً من نوع التعقيد الشكلي أو النفسي الذي يرسخ أقوى ادعاءات العبقرية في مكان آخر في هذه القائمة؛ وقد أشاد به النقاد عموماً كشاهد وثائقي مهم بشكل عاجل وروائي شعبي ماهر بدلاً من كونه مجدداً أسلوبياً. وسواء كان هذا المزيج من الأصالة التي لا مثيل لها والنثر القابل للوصول والمصمم لغرض معين يشكل عبقرية، أو شجاعة تقريرية غير عادية متزوجة من حرفة كفؤة، يظل سؤالاً عادلاً - لكن تفرده في نقطة المراقبة، ضابط مكافحة إرهاب تحول إلى روائي لعالم الإرهابيين الداخلي، ليس له مثيل حقيقي.

الإرث

تقف مهنة خضرا كحالة نادرة لكون سيرة الكاتب وموضوعه غير قابلين للفصل حقاً - جندي حارب التمرد الإسلامي في الجزائر نهاراً، وكتب بليل، تحت اسم ليس اسمه، تكلفته الإنسانية، ثم حمل نفس الوضوح غير العاطفي إلى كابول وبغداد والصراع الإسرائيلي الفلسطيني بمجرد أن أصبح حراً أخيراً في النشر باسمه.