سيمون فون ليميل: التاجر الذي اشترى حرب النمسا

في عام 1809، ومع احتلال جيش نابليون لفيينا، أقرض تاجر جملة يهودي من بوهيميا دولة هابسبورغ ثروته الشخصية بالكامل للمساعدة في تأمين الانسحاب الفرنسي. كان قد سلم القوات الإمبراطورية بالفعل 450 طناً من البسكويت دون أن يحقق أي ربح منها. بعد عامين، عندما طلب الرجل نفسه الإذن بشراء منزل في فيينا، رفض الإمبراطور طلبه - لأنه كان يهودياً. قصة سيمون فون ليميل هي قصة ما حدث بعد ذلك.

توشكاو

ولد في أغسطس 1766 في توشكاو (Město Touškov)، وهي بلدة صغيرة بالقرب من بيلزن في غرب بوهيميا. توفي والده مبكراً، وهو ما كان يغلق عادةً خيارات الصبي في القرن الثامن عشر؛ لكن بالنسبة لليميل، فتح ذلك خياراً واحداً، مما أجبره على دخول التجارة قبل أن يبلغ سن الرشد. بحلول سن الحادية والعشرين، كان قد أسس مستودع جملة في براغ والذي سيصبح، وفقاً لحكم المؤرخين اللاحقين، واحداً من أهم المستودعات في البلاد. تجدر الإشارة إلى القيود التي حدث في ظلها هذا. كان يهود بوهيميا في ثمانينيات القرن الثامن عشر يعملون في ظل هيكل كثيف من قيود الإقامة والضرائب الخاصة وحظر التجارة. لبناء شركة وطنية رائدة داخل ذلك القفص، لم يكن الأمر يتطلب رأس المال فحسب، بل كان يتطلب تفاوضاً مستمراً ومرهقاً مع السلطات التي حافظت عليه.

الصوف وأغنام بوهيميا

كانت القاعدة التجارية لليميل هي المنسوجات، وكان اهتمامه يتجاوز مجرد تجارتها. لقد دفع نحو الإصلاح في الزراعة، وتحديداً في تربية الأغنام وتقنيات تصنيع الصوف - وهو اهتمام غير معتاد لتاجر، وكاشف في الوقت نفسه. كانت أراضي هابسبورغ في هذه الفترة تحاول اللحاق بإنتاج المنسوجات البريطاني، وكان عنق الزجاجة يكمن في جودة الصوف الخام بقدر ما يكمن في الآلات. كان ليميل يعمل على طرفي السلسلة، ويحسن المدخلات بدلاً من مجرد المراجحة في المخرجات.

الحروب النابليونية

جعلته الحروب لا غنى عنه. في عام 1801، اشترى مخازن الملح والدقيق والقمح التي استولى عليها الفرنسيون، واشترى لاحقاً قطع المدفعية التي تم الاستيلاء عليها - وهي معاملات، وفقاً للحسابات التي وصلت إلينا، وفرت على الخزانة النمساوية أكثر من ثلاثة ملايين غولدن. أصبح المورد الرئيسي للإمبراطورية. ثم في عام 1809، عندما سقطت فيينا، قدم للجيش 450 طناً من البسكويت دون تحقيق ربح وأقرض ثروته بالكامل لتسهيل الإخلاء الفرنسي للعاصمة.

من الصعب المبالغة في مدى تعرضه للخطر بسبب هذا. إن تاجر الجملة الذي يقرض كل شيء لحكومة خاسرة في منتصف احتلال لا يقوم باستثمار محسوب؛ إنه يراهن على بقاء الدولة. في عام 1813، عينه المارشال كارل فيليب، أمير شوارزنبرج - قائد الجيوش المتحالفة التي ستهزم نابليون في لايبزيغ - مفوضاً للجيش وأعفاه من التزام إيواء الجنود.

النبالة

في مارس 1811، قدم ليميل التماساً لشراء منزل في فيينا ورفضه الإمبراطور. وفي وقت لاحق من نفس العام، تم رفعه إلى طبقة النبلاء الوراثية، وهو ما حمل معه الحق له ولنسله في الإقامة في العاصمة - في فترة كان فيها اليهود، كما تسجل الموسوعة اليهودية، "بالكاد يتم التسامح معهم" هناك. التسلسل هو بيت القصيد. لم يستطع ليميل الحصول بصفته رعية على ما مُنح له بصفته نبيلاً. كانت دولة هابسبورغ مستعدة لعمل استثناء فردي بدلاً من تعديل قاعدة عامة، وقبل ليميل الاستثناء ثم قضى بقية حياته في محاولة تحويله إلى قاعدة.

الحملة الطويلة

هذا ما كانت تتكون منه مسيرته المهنية اللاحقة. عمل باستمرار على تحسين وضع يهود بوهيميا، وحقق نجاحاً ملموساً: في عام 1817، حصل على تخفيض في الضرائب الخاصة المفروضة على يهود بوهيميا. قام بحملة ضد More Judaico، وهو القسم اليهودي المهين في العصور الوسطى الذي كان لا يزال مطلوباً في المحاكم، داعياً إلى إلغائه. لم تكن هذه إيماءات تحررية كبرى. بل كانت إزالات محددة وتقنية ومرهقة لإعاقات محددة - وهو نوع من المناصرة التي لا تنتج آثاراً تذكارية ولكنها تغير الحياة الفعلية.

لماذا يُدعى سيمون عبقرياً

يجب التعامل مع هذا الادعاء بحذر، لأن ليميل لم ينتج أي عمل فكري. لم يكتب شيئاً يبقى كفكر، ولم يؤسس مدرسة، ولم يكتشف شيئاً. جاءت ثروته من التجارة، وجاء جزء كبير منها من عقود التوريد في زمن الحرب، وهي ليست تجارة وصفها أي شخص بأنها متطلبة فكرياً.

ما تدعمه السجلات هو شيء أندر: قراءة استثنائية للرافعة المالية. فهم ليميل، قبل عقود من كون التحرر اليهودي قضية سياسية حية في أوروبا الوسطى، أن دولة تحت ضغط عسكري وجودي ستتاجر بامتيازات قانونية لن تمنحها أبداً في وقت السلم. جعل نفسه لا غنى عنه في لحظة ضعف هابسبورغ القصوى - 1801، 1809، 1813 - ثم قدم الفاتورة ليس نقداً، بل في المكانة والحقوق، أولاً لنفسه ثم، باستخدام الرتبة التي منحتها النبالة، للعبء الضريبي لمجتمع بأكمله. هذا ذكاء استراتيجي من الدرجة الأولى، وقد تم ممارسته دون أي من الحمايات التي كان سيأخذها تاجر مسيحي ذو ثروة مماثلة كأمر مسلم به.

الحجة المضادة الصادقة ذات شقين. أولاً، كانت المخاطرة التي خاضها حقيقية ولكن المكافأة كانت كذلك أيضاً، ومن المستحيل الآن فصل الوطنية عن الحساب لدى رجل أقرض ثروته لحكومة يمكنها أن تمنحه النبالة. ثانياً، كانت المكاسب التي حققها استثناءات مُنحت لعائلة واحدة، وليست تغييراً هيكلياً؛ ظل يهود بوهيميا تحت إعاقة قانونية لعقود بعد وفاته. عمل ليميل على النظام الذي لم يستطع كسره. سواء كان المرء يسمي ذلك عبقرية أو ببساطة أعلى شكل من أشكال الدهاء العملي المتاح ليهودي في نمسا مترنيخ هو مسألة مزاج. ما لا شك فيه هو أن عدداً قليلاً جداً من معاصريه، من أي عقيدة، لعبوا يداً ضعيفة بهذا الشكل الجيد.

الإرث

توفي ليميل في 18 أبريل 1845، عن عمر يناهز ثمانية وسبعين عاماً، بعد أن عاش من عهد ابن ماريا تيريزا إلى عشية ثورات عام 1848. يقع نصبه التذكاري الأكثر وضوحاً بعيداً عن بوهيميا: أسست ابنته إليز هيرز مدرسة ليميل في القدس، في ما أصبح حي زيكرون موشيه، بتمويل من مؤسسة سيمون إيدلر فون ليميل وسميت باسمه. تاجر صوف من براغ اشترى مدفعية نابليون التي تم الاستيلاء عليها يتم إحياء ذكراه من خلال مدرسة في فلسطين العثمانية - قوس غير محتمل، ومناسب لرجل قضى حياته كلها في تحويل المنفعة التجارية إلى شيء تجاوز التجارة.