شهباز بهاتي: الوزير الذي سجل رثاء نفسه

قبل أشهر من قيام مسلحين بنصب كمين لسيارته في شارع سكني في إسلام أباد، جلس شهباز بهاتي وسجل رسالة فيديو، مدركاً أن تهديدات القتل التي تتراكم ضده لم تكن مجرد كلام فارغ. قال: "أنا أؤمن بيسوع المسيح الذي بذل حياته من أجلنا، وأنا مستعد للموت من أجل قضية". في 2 مارس 2011، فعل ذلك. كان الوزير الاتحادي المسيحي الوحيد في باكستان، وكان قد أمضى كل عام منذ أن كان في الثالثة عشرة من عمره يستعد، في الواقع، لتلك النتيجة.

دعوة في الثالثة عشرة

ولد بهاتي في 9 سبتمبر 1968 في لاهور، لأبوين مسيحيين من منطقة فيصل آباد؛ كان والده، يعقوب بهاتي، قد خدم في الجيش البريطاني قبل أن يصبح معلماً وقائداً كنسياً في قرية خوشبور. في سن الثالثة عشرة، وبعد سماع عظة يوم الجمعة العظيمة عن آلام المسيح، قال بهاتي لاحقاً إنه شعر بدعوة للدفاع ليس فقط عن المسيحيين ولكن، بشكل أوسع، عن "الفقراء والمضطهدين" في بلاده. درس الإدارة العامة في جامعة البنجاب في لاهور وحصل على درجتي البكالوريوس والماجستير، وحتى كطالب انتقل من القناعة إلى التنظيم: في عام 1985، وبينما كان لا يزال مسجلاً، أسس جبهة التحرير المسيحية لمحاربة نظام بطاقات الهوية المقترح في ظل النظام العسكري للجنرال ضياء الحق الذي كان سيصنف المواطنين حسب دينهم - وهي حملة جذبت تهديدات بالقتل قبل أن ينهي الجامعة، ونجح هو وحلفاؤه في النهاية في عرقلتها.

بناء تحالف عبر الأديان

في عام 1992، وبإلهام من الناشط الكاثوليكي سيسيل شودري، أطلق بهاتي حملة وطنية ضد قوانين التجديف في باكستان، مجادلاً - بشكل صحيح، كما أثبتت القضايا اللاحقة مراراً وتكراراً - بأن القوانين كانت تُستخدم كسلاح للنزاعات الشخصية وتصفية الحسابات المجتمعية أكثر من كونها لأي إهانة دينية حقيقية، وأن المسلمين أنفسهم كانوا غالباً ضحايا لسوء استخدام القانون. في عام 2002، تجاوز الدفاع عن المسيحيين تحديداً، وشارك في تأسيس تحالف جميع أقليات باكستان مع ممثلين عن الهندوس والسيخ والأحمديين، وانتُخب بالإجماع رئيساً له - وهي حالة نادرة لتحالف واحد لحقوق الأقليات يوحد مجموعات لم يكن لديها أسباب مؤسسية للتعاون. اكتسب التحالف مصداقية واسعة، بما في ذلك من الدولة، من خلال استجابته الإنسانية لزلزال كشمير المدمر عام 2005، حيث وزع المساعدات دون النظر إلى دين المستفيدين.

من سياسي متردد إلى وزير في الحكومة

قاوم بهاتي دخول السياسة الانتخابية عندما دُعي لأول مرة حوالي عام 2000، لكنه خلص في النهاية إلى أنه بحاجة إلى مكانة سياسية رسمية لتعزيز قضاياه، فانضم إلى حزب الشعب الباكستاني بقيادة بينظير بوتو. فاز بمقعد في الجمعية الوطنية في فبراير 2008، وفي 2 نوفمبر 2008، عُين وزيراً اتحادياً لشؤون الأقليات، ليصبح المسيحي الوحيد في حكومة رئيس الوزراء يوسف رضا جيلاني - وفي عمل متعمد للارتقاء المؤسسي، قام بترقية ما كان سابقاً منصباً بيروقراطياً ثانوياً إلى وزارة كاملة المستوى. قال: "قررت أن أصبح وزيراً لأدافع عن قضية المجتمعات المضطهدة والمهمشة".

في غضون عامين وأربعة أشهر تقريباً في منصبه، دفع بهاتي بقائمة مذهلة من الإصلاحات الملموسة: حصة توظيف بنسبة خمسة بالمائة للأقليات في جميع أنحاء الحكومة، وأربعة مقاعد محجوزة في مجلس الشيوخ لممثلي الأقليات، وخط مساعدة على مدار 24 ساعة للإبلاغ عن الانتهاكات ضد الأقليات، ومرافق صلاة لغير المسلمين داخل السجون، ولجان وئام بين الأديان على مستوى المقاطعات، ويوم رسمي للأقليات في 11 أغسطس إحياءً لذكرى خطاب التأسيس لمحمد علي جناح حول المساواة الدينية. في يوليو 2010، نظم مشاورات وطنية بين الأديان حصلت على تأييد عام من كبار القادة الدينيين المسلمين لبيانات ضد الإرهاب ذي الدوافع الدينية - وهو جسر مهم ومبني عمداً في بلد كانت فيه العنف الطائفي يتسارع. كما شارك دولياً، حيث التقى بوزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون ورئيس الوزراء الكندي ستيفن هاربر، وسافر إلى روما في عامي 2009 و2010 للقاء البابا بنديكتوس السادس عشر من خلال شراكته مع جماعة سانت إيجيديو.

معركة قانون التجديف التي أودت بحياته

تركز عمل بهاتي الأكثر خطورة على آسيا بيبي، وهي امرأة مسيحية حُكم عليها بالإعدام بتهمة التجديف في عام 2010 في قضية جذبت اهتماماً دولياً. قام بتحسين ظروف احتجازها وسعى للإصلاح من خلال الدعوة العامة والمفاوضات الهادئة مع رجال الدين المسلمين الإصلاحيين، إلى جانب استمرار الدعم لضحايا أعمال شغب جوجرا عام 2009، التي تعرضت فيها المجتمعات المسيحية للهجوم. بعد اغتيال حاكم البنجاب سلمان تيسير، وهو مؤيد بارز آخر لقضية بيبي، على يد حارسه الشخصي في يناير 2011، واجه بهاتي ضغوطاً هائلة للاستقالة أو تخفيف موقفه. لم يفعل أياً من ذلك، وأعيد تعيينه في منصبه في فبراير 2011.

الاغتيال

في 2 مارس 2011، نصب مسلحون كميناً لسيارة بهاتي بالقرب من منزل والدته في إسلام أباد؛ وتوفي في الطريق إلى المستشفى عن عمر يناهز 42 عاماً. أعلن قائد طالبان باكستان، عصمت الله معاوية، مسؤوليته، واصفاً بهاتي بأنه "مجدف معروف"، وعُثر على منشورات تشير إلى طالبان البنجاب في مكان الحادث، على الرغم من أن التحقيقات في الجناة الدقيقين ظلت غير حاسمة. أثار اغتياله إدانة من الاتحاد الأوروبي والأمم المتحدة وحكومات الولايات المتحدة وبريطانيا وألمانيا وفرنسا وإسبانيا وكندا وأستراليا والهند والفاتيكان، إلى جانب حداد عام من الرئيس أوباما والبابا بنديكتوس السادس عشر. حضر جنازته عشرة آلاف شخص، من مسيحيين ومسلمين وهندوس وسيخ، في قرية والده خوشبور.

لماذا يُدعى شهباز عبقرياً

يُذكر بهاتي كشهيد ونموذج أخلاقي بدلاً من كونه مبتكراً فكرياً بالمعنى التقليدي، ولا يستخدم أي مصدر تمت استشارته كلمة "عبقري" لوصفه؛ بدلاً من ذلك، يلجأ المراقبون إلى لغة مثل "شهيد الحوار"، واضعين إياه في مصاف شخصيات مثل مارتن لوثر كينغ الابن. كانت قدرته المميزة استراتيجية وتنظيمية: موهبة غير عادية ومستمرة لبناء التحالفات عبر الخطوط الدينية التي كانت تقسم عادة بدلاً من أن توحد - تحويل حملة حقوق مدنية مسيحية بدأت في سن المراهقة إلى تحالف شامل للأقليات يضم الهندوس والسيخ والأحمديين، ثم تحويل ذلك التحالف إلى إصلاحات تشريعية وإدارية ملموسة من داخل نظام سياسي معادٍ، كل ذلك أثناء العمل علناً ومن خلال مفاوضات سرية خلف الكواليس مع السلطات الدينية. هذه مهارة سياسية حقيقية ونادرة، لكنها في الأساس إنجاز أخلاقي وتكتيكي بدلاً من كونها إنجازاً علمياً أو أكاديمياً، مبنية على شجاعة شخصية استمرت لعقود في مواجهة تهديدات متصاعدة كان يفهمها بوضوح واختار عدم الهروب منها.

الإرث

خلفه شقيقه بول بهاتي كوزير للأقليات ورئيس لتحالف جميع أقليات باكستان. في مارس 2016، افتتحت الأبرشية الكاثوليكية في إسلام أباد-راولبندي رسمياً قضية تطويبه، مانحة إياه لقب "خادم الله"، ويستقر إنجيله الشخصي الآن في كنيسة القديس بارتولوميو في روما بجانب ذخائر شهداء مسيحيين آخرين من القرن الحادي والعشرين - واقترح قادة الكنيسة أنه قد يصبح في النهاية قديساً شفيعاً للعدالة والسلام لباكستان أو لكل آسيا. لا تزال قوانين التجديف في باكستان دون إصلاح، لكن حصص الأقليات ومقاعد مجلس الشيوخ ويوم الأقليات الذي أسسه لا تزال قائمة، وهي آثار مؤسسية ملموسة لوزارة قُطعت بالاغتيال.