صدام حسين: الطاغية الذي بنى العراق أولاً

في السبعينيات، أوصل هذا الرجل القوي في بغداد الكهرباء إلى كل مدينة في العراق تقريباً، ودفع بحملات محو الأمية في أنحاء الريف، وحصل على جائزة من اليونسكو لمكاسب النظام في الصحة العامة. وفي مارس 1988، أسقطت حكومة هذا الرجل نفسه غاز الخردل وعوامل الأعصاب على بلدة حلبجة (Halabja) الكردية وقتلت ما بين 3200 و5000 مدني في يوم واحد. تنتمي كلتا الحقيقتين إلى مسيرة مهنية واحدة، ويجب على أي رواية صادقة عن صدام حسين أن تضعهما في الاعتبار في الوقت نفسه.

الصبي اليتيم من العوجة

وُلد في 28 أبريل 1937 في قرية العوجة (al-Awja) بالقرب من تكريت، في عائلة عربية سنية، وواجه الصعاب منذ البداية. توفي والده قبل ولادته، وغرقت والدته في الاكتئاب، فانتقل الطفل إلى عم له. انتهى به المطاف في بغداد ليعيش مع عمه خير الله طلفاح (Khairallah Talfah)، الذي أصبح بمثابة الأب في حياته وغذّاه بقصص القومية المناهضة للبريطانيين التي شكلت كل شيء بعد ذلك.

ارتاد صدام مدرسة ثانوية قومية في العاصمة وبدأ دراسة القانون، لكنه ترك الدراسة وهو في العشرين من عمره عام 1957 للانضمام إلى حزب البعث (Ba'ath Party). وبعد عامين، شارك في محاولة فاشلة لاغتيال الزعيم العراقي عبد الكريم قاسم (Abdul-Karim Qasim) وفر من البلاد، وقضى السنوات من 1960 إلى 1963 في المنفى في القاهرة، حيث استأنف دراسته القانونية. عاد كمتآمر مدرب يتمتع بفهم طالب قانون لكيفية السيطرة على المؤسسات من الداخل.

الرجل القوي الذي بنى

أدى انقلاب حزب البعث عام 1968 إلى تولي أحمد حسن البكر (Ahmed Hassan al-Bakr) الرئاسة وصدام منصب نائب الرئيس، وسرعان ما أصبح من الواضح أي الرجلين يدير البلاد. وطوال السبعينيات، كان هو نظام التشغيل للنظام: الرجل الذي أدار الأجهزة الأمنية والحزب والمال.

في يونيو 1972، أشرف على تأميم مصالح النفط المملوكة لأجانب في العراق، ووضع مصدر الدخل العظيم الوحيد للبلاد تحت سيطرة الدولة. أنفق العائدات على الدولة. وصلت الكهرباء إلى كل مدينة عراقية تقريباً. ووصلت برامج محو الأمية الجماعية إلى القرى. تحسنت الصحة العامة بما يكفي لتدركها اليونسكو. ولعقد من الزمان، بدا العراق وكأنه مشروع التحديث الأكثر إقناعاً في العالم العربي، وكان الرجل الذي يبنيه لم يصبح رئيساً بعد.

يوليو 1979

تغير ذلك في 16 يوليو 1979، عندما أجبر صدام البكر على الاستقالة وتولى الرئاسة بنفسه. وما تبع ذلك كان تطهيراً لقيادة حزب البعث نفسه: حيث تم إعدام اثنين وعشرين عضواً. كان ذلك استعراضاً للقوة أكثر من كونه إجراءً دفاعياً، فالهدف كان إثبات أن القرب من صدام لا يوفر أي حماية على الإطلاق. وقد نجح الأمر لمدة أربع وعشرين عاماً.

ثماني سنوات من الحرب

في سبتمبر 1980، غزا إيران، مصوراً نفسه كدرع للعرب ضد دولة شيعية ثورية مجاورة. استمرت الحرب حتى عام 1988 واستنزفت اقتصادي البلدين. تتراوح تقديرات إجمالي الخسائر البشرية من مليون إلى ضعف ذلك. خرج العراق منها دون أي مكاسب إقليمية وجبل من الديون الخارجية - وهو السبب المباشر لكل ما تلا ذلك.

الأنفال

أنتج العام الأخير من الحرب الجريمة التي تحدد هويته. من 23 فبراير إلى 6 سبتمبر 1988، وفي ثماني مراحل متميزة، شنت الدولة العراقية حملة الأنفال (Anfal) ضد سكانها من الأكراد - وهو الاسم المأخوذ من السورة الثامنة من القرآن الكريم. كان علي حسن المجيد (Ali Hassan al-Majid)، ابن عم صدام، يتمتع بسلطة شبه رئاسية على شمال العراق من مارس 1987 إلى أبريل 1989 وأدار العملية من خلال الأجهزة العسكرية والاستخباراتية والأمنية المشتركة.

وثقت هيومن رايتس ووتش الأساليب في تقريرها لعام 1993: أسلحة كيميائية، وغاز الخردل، وعوامل الأعصاب، استُخدمت ضد المدنيين في عشرات القرى؛ والقوات البرية التي أحرقت وهدمت نحو 2000 قرية بعد ذلك؛ والاعتقالات الجماعية والإعدامات الميدانية لغير المقاتلين. كانت حلبجة، في 16 مارس 1988، هي اليوم الأسوأ على الإطلاق. كان التقدير المتحفظ لهيومن رايتس ووتش لحملة الأنفال ككل هو 50,000 قتيل كردي، وأشارت إلى أن الرقم الحقيقي قد يكون ضعف ذلك. كان الاستنتاج القانوني للمنظمة لا لبس فيه: كانت هذه إبادة جماعية، استوفت تعريف نية تدمير جماعة قومية أو عرقية بصفتها هذه.

الكويت، العقوبات، والنهاية

بعد أن أصبح مفلساً ومحاصراً بديون الحرب، غزا صدام الكويت في 2 أغسطس 1990 وأعلنها المحافظة التاسعة عشرة للعراق. طرده تحالف بقيادة الولايات المتحدة في فبراير 1991. تم سحق الانتفاضات الكردية والشيعية التي تلت الهزيمة بوقوع ما بين 100,000 و180,000 قتيل.

ثم جاء الاختناق الطويل. خفضت عقوبات الأمم المتحدة الناتج المحلي الإجمالي للعراق من 44.36 مليار دولار في 1990 إلى 9 مليارات دولار بحلول عام 1995. رد صدام بحملة الإيمان (Faith Campaign) عام 1993، حيث طعم لغة ورموز الإسلام في دولة بعثية علمانية اسمياً لتعزيز قاعدته. أنهى الغزو الذي قادته الولايات المتحدة في مارس 2003 النظام؛ وقُبض عليه في ذلك ديسمبر، وحوكم بتهمة ارتكاب جرائم ضد الإنسانية، وأُدين، وأُعدم شنقاً في 30 ديسمبر 2006.

لماذا يُطلق على صدام اسم العبقري

لم يكن كذلك، ويجب استخدام الكلمة عنه فقط مع أقصى درجات التحفظ الممكنة. إن سمعته تعتمد على الغزو والإرهاب والميزة الموروثة - ميزة الوصول إلى قمة حزب يسيطر على بلد يطفو على النفط - وليس على الذكاء، ولم يقترح أي مؤرخ جاد خلاف ذلك. لم يكتب شيئاً ذا أهمية. ولم يؤسس أي مدرسة فكرية. إن قراريّه الاستراتيجيين الكبيرين، غزو إيران عام 1980 وغزو الكويت عام 1990، كانا قراءتين خاطئتين كارثيتين دمرتا بلاده مرتين.

ما كان يمتلكه، بمستوى استثنائي حقاً، هو إتقان تقني للسلطة الداخلية: كيف تبني جهازاً أمنياً، وكيف توزع الخوف بحيث لا يستطيع أي فصيل التنسيق ضده، وكيف تنجو. قرأ الخطوط الفاصلة القبلية والطائفية في العراق بدقة واستغلها. تطهير عام 1979 هو النموذج - فعل من أعمال الإرهاب العام المحسوب الذي لا يهدف إلى القضاء على تهديد بل إلى استباق احتمالية وقوعه. قلة قليلة من الحكام في القرن العشرين احتفظوا بسلطة مطلقة لمدة أربع وعشرين عاماً من خلال حربين كارثيتين، ونظام عقوبات ساحق، وثورات داخلية متكررة. وصفته مجلة "الإيكونوميست" (The Economist) بأنه "أحد آخر الديكتاتوريين العظام في القرن العشرين"، والكلمة التي تؤدي العمل في تلك العبارة هي "ديكتاتوريين".

هناك حجة يمكن الدفاع عنها لتسمية تأميم النفط عام 1972 وبرنامج التنمية الذي تلاه إنجازاً حقيقياً لمهارات الدولة، ولا يزال معجبوه العرب ينسبون إليه الفضل في الوقوف ضد القوة الغربية والإسرائيلية. لكن يجب مقارنة ذلك بتقدير هيومن رايتس ووتش بأن نظامه قتل أو أخفى ما بين 250,000 و290,000 عراقي. إن المهارة في الاستيلاء على السلطة والاحتفاظ بها ليست عبقرية؛ إنها حرفة، وكان هو سيد أسوأ نسخة منها.

الإرث

أخذ بلداً يتمتع بالكهرباء، وارتفاع معدلات معرفة القراءة والكتابة، وأكبر احتياطيات نفطية في العالم العربي، وتركها باقتصاد انخفض إلى خمس حجمه في عام 1990، وريف كردي مدمر، وعدد قتلى تحصيه هيومن رايتس ووتش بمئات الآلاف. يصنفه المؤرخون كسلطوي، ومع بعض التحفظات، كشمولي. يحيي الأكراد ذكرى حلبجة كل مارس. لا يزال اسمه يعمل في أجزاء من العالم العربي كاختصار لتحدي القوة الغربية والإسرائيلية، وفي أماكن أخرى كاختصار لما يمكن أن تفعله دولة بوليسية حديثة للشعوب التي تحكمها. كلاهما يستمد من الرجل نفسه.