إما أن تقتلني أو تقبلني كما أنا، لأنني ملعون إذا غيرت نفسي على الإطلاق.
دوناتيان ألفونس فرانسوا، ماركيز دو سياد كان نبيلاً فرنسياً وسياسياً ثورياً وفيلسوفاً وكاتباً، اشتهر بانحلاله الجنسي. تشمل أعماله روايات وقصصاً قصيرة ومسرحيات وحوارات ونصوصاً سياسية. خلال حياته نُشرت بعض هذه الأعمال باسمه الخاص بينما ظهرت أعمال أخرى، التي أنكر سياد تأليفها، بشكل مجهول. يُعرّف سياد بشكل أساسي بأعماله الإباحية التي جمعت بين الخطاب الفلسفي والإباحية، مصوّرة الخيالات الجنسية مع التركيز على العنف خاصة ضد النساء والأطفال والمعاناة والجنس الشرجي الذي يسميه اللواط والجريمة والتجديف ضد المسيحية. اشتهر بجرائمه الجنسية العديدة والاعتداء على الشباب والنساء والأطفال. زعم أنه مؤيد للحرية المطلقة غير المقيدة بالأخلاق أو الدين أو القانون. تُشتق كلمات السادية والسادي من اسمه.
تم سجن سياد في سجون مختلفة ومصحة عقلية لما يقرب من 32 سنة من حياته: 11 سنة في باريس قضى منها 10 سنوات في الباستيل، شهر في الكونسيرجري، سنتان في حصن، سنة في دير مادلونيت، ثلاث سنوات في مصحة بيسيتر، سنة في سجن سانت بيلاجي، و12 سنة في مصحة شارينتون. خلال الثورة الفرنسية، كان مندوباً منتخباً في المؤتمر الوطني. كتب العديد من أعماله في السجن.
لا يزال هناك اهتمام مستمر بسياد بين الباحثين وفي الثقافة الشعبية. نشر المثقفون الفرنسيون البارزون مثل Roland Barthes وJacques Lacan وJacques Derrida وMichel Foucault دراسات عنه. من ناحية أخرى، هاجم الفيلسوف الملذاتي الفرنسي Michel Onfray هذا الاهتمام بسياد، كاتباً أن "من الغريب فكرياً أن نجعل سياد بطلاً." كما كان هناك اقتباسات سينمائية عديدة من أعماله، وأبرزها فيلم Pasolini's Salò، وهو اقتباس من كتاب سياد臭 الشهير The 120 Days of Sodom.
الحياة
الحياة المبكرة والتعليم
وُلد سياد في 2 يونيو 1740، في Hôtel de Condé، باريس، لـ Jean Baptiste François Joseph، Count de Sade و Marie Eléonore de Maillé de Carman، ابنة العم البعيدة والسيدة المرافقة لأميرة Condé. كان الطفل الوحيد الناجي لوالديه. تلقى تعليمه من عم له، Abbé de Sade. في شباب سياد، هجر والده الأسرة؛ انضمت أمه إلى دير. تربى على يد خدم أرضوا "كل نزواته"، مما أدى إلى اشتهاره بأنه "طفل متمرد ومدلل مع غضب متزايد باستمرار."
لاحقاً في طفولته، أُرسل سياد إلى Lycée Louis-le-Grand في باريس، كلية يسوعية، لمدة أربع سنوات. أثناء وجوده في المدرسة، تم تدريسه من قبل Abbé Jacques-François Amblet، وهو كاهن. في وقت لاحق من حياته، في إحدى محاكمات سياد، شهد Abbé قائلاً إن سياد كان لديه "طبع متحمس جعله حريصاً على السعي وراء المتعة" لكن لديه "قلب طيب." في Lycée Louis-le-Grand، تعرض سياد "لعقاب بدني شديد"، بما في ذلك "السياط"، و"قضى بقية حياته البالغة مهووساً بالفعل العنيف."
في سن 14، بدأ سياد الالتحاق بأكاديمية عسكرية نخبوية. بعد عشرين شهراً من التدريب، في 14 ديسمبر 1755، في سن 15، حصل سياد على عمولة كملازم أول، وأصبح جندياً. بعد ثلاثة عشر شهراً كملازم أول، حصل على رتبة فارس في Brigade de S. André من فوج Carbine التابع لـ Comte de Provence. أصبح في النهاية عقيد فوج Dragoon وقاتل في حرب السنوات السبع. في 1763، عند عودته من الحرب، خطب ابنة قاضٍ ثري، لكن والدها رفض طلبه وبدلاً من ذلك رتب زواجاً مع ابنته الكبرى، Renée-Pélagie de Montreuil؛ أنتج ذلك الزواج ابنين وابنة. في 1766، بنى مسرحاً خاصاً في قلعته، Château de Lacoste، في Provence. في يناير 1767، توفي والده.
اللقب والورثة
تناوب رجال عائلة Sade بين استخدام ألقاب الماركيز والكونت. جده، Gaspard François de Sade، كان الأول في استخدام لقب الماركيز؛ أحياناً، كان الماركيز دو سياد، لكن يتم تحديده في الوثائق باسم Marquis de Mazan. كانت عائلة Sade من noblesse d'épée، محتجة في ذلك الوقت بأقدم نبلاء مشتقين من الفرنك، لذا كان افتراض اللقب النبيل بدون موافقة الملك عادة من الواجبات العرفية. يشير تناوب استخدام اللقب إلى أن التسلسل الهرمي اللقبي تحت duc et pair كان مفاهيماً؛ نظرياً، تم منح لقب الماركيز لنبلاء يمتلكون عدة كونتيات، لكن استخدامه من قبل رجال بنسب مريب تسبب في سوء سمعته. في البلاط، كان الأفضلية بالأقدمية والرعاية الملكية، وليس باللقب. هناك مراسلات بين الأب والابن، يخاطب فيها الأب الابن باسم الماركيز.
لسنوات عديدة، اعتبر أحفاد سياد حياته وعمله فضيحة يجب قمعها. لم يتغير هذا حتى منتصف القرن العشرين، عندما استعاد Comte Xavier de Sade لقب الماركيز، الذي ظل غير مستخدم لفترة طويلة، على بطاقات زيارته، واهتم بكتابات سلفه. في ذلك الوقت، كان "الماركيز الإلهي" في الأسطورة غير قابل للذكر في عائلته حتى أن Xavier de Sade تعلم عنه فقط في أواخر الأربعينيات عندما اقتربت منه صحفية. اكتشف لاحقاً كنزاً من أوراق Sade في قلعة العائلة في Condé-en-Brie، وعمل مع العلماء لعقود لتمكين نشرها. ابنه الأصغر، Marquis Thibault de Sade، واصل التعاون. كما طالبت الأسرة ببراءة اختراع على الاسم. باعت الأسرة Château de Condé في 1983. بالإضافة إلى المخطوطات التي احتفظت بها، يتم الاحتفاظ بأخرى في الجامعات والمكتبات. لكن الكثير منها فُقد في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. تم تدمير عدد كبير منها بعد وفاة Sade بناءً على إصرار ابنه، Donatien-Claude-Armand.
الفضائح والسجن
عاش سياد حياة منحلة فاضحة وحصل بشكل متكرر على عاهرات صغار وموظفين من كلا الجنسين في قلعته في Lacoste. تمت مراجعته أيضاً بتهم التجديف، وهي جريمة تُعتبر خطيرة. كان سلوكه يشمل أيضاً علاقة غرامية مع أخت زوجته، Anne-Prospère، التي جاءت للعيش في القلعة.
بدءاً من 1763، عاش سياد بشكل أساسي في باريس أو بالقرب منها. اشتكت عدة عاهرات هناك من سوء المعاملة من قبله وتم وضعه تحت المراقبة من قبل الشرطة، التي قدمت تقارير مفصلة عن أنشطته. بعد عدة سجن قصير، كان يشمل حبساً قصيراً في Château de Saumur الذي كان سجناً، تم نفيه إلى قلعته في Lacoste في 1768.
حدثت الفضيحة الأولى الكبرى في عيد الفصح في 1768، حيث حصل سياد على خدمات امرأة، Rose Keller، أرملة متسولة اقتربت منه لطلب صدقة. قال لها أنها تستطيع كسب المال بالعمل له - فهمت عملها على أنه عمل مدبرة منزل. في قلعته في Arcueil، مزق سياد ملابسها، رماها على أريكة وربطها من الأطراف الأربعة، ملقاة على وجهها، بحيث لا تستطيع أن ترى خلفها. ثم جلدها. شهدت Keller أنه قام بقطع شقوق مختلفة على جسدها صب فيها الشمع الساخن، على الرغم من أن المحققين لم يجدوا جلداً مكسوراً على Keller، وشرح سياد أنه كان قد وضع مرهماً عليها بعد الجلد. هربت Keller في النهاية بتسلقها من نافذة الطابق الثاني والركض. دفعت عائلة Sade الخادمة لكي تصمت، لكن موجة الإحراج الاجتماعي أضرت بسمعة سياد. حصلت La Présidente، حماة سياد، على lettre de cachet، أمر ملكي للقبض والسجن بدون سبب محدد أو إمكانية الوصول إلى المحاكم من الملك، مما حمى سياد من اختصاص المحاكم. سيثبت الـ lettre de cachet لاحقاً أنه كارثي على الماركيز.
بعد أربع سنوات، في 1772، ارتكب سياد أفعالاً إضافية مع أربع عاهرات وخادمه، Latour. تضمنت هذه الحلقة في مرسيليا تعاطي العاهرات بـ Spanish fly المفترض أنها مثير الشهوة الجنسية والجنس الشرجي مع Latour. تمت محاكمة الرجلين بالإعدام في الغياب بتهمة اللواط والتسمم. فرا إلى إيطاليا، حاملاً أخت زوجته معه. تم القبض على سياد و Latour وسجنهما في Fortress of Miolans في Savoy الفرنسية في أواخر 1772، لكنهما هربا بعد أربعة أشهر.
اختبأ سياد لاحقاً في Lacoste حيث أعاد الاتصال بزوجته، التي أصبحت متواطئة في مساعيه اللاحقة. في 1774، حاصر سياد ستة أطفال، بما فيهم صبي واحد، في قلعته لمدة ستة أسابيع، خلالها عرضهم للإساءة، مما سمحت به زوجته. احتفظ بمجموعة من موظفي الشباب في القلعة، معظمهم اشتكوا من التحرش وسرعان ما تركوا خدمته. اضطر سياد للفرار إلى إيطاليا مرة أخرى. خلال هذه الفترة كتب Voyage d'Italie. في 1776، عاد إلى Lacoste، وعين عدة خادمات مرة أخرى، معظمهن فرن قريباً. في 1777، ذهب والد أحد هؤلاء الموظفين إلى Lacoste لاستعادة ابنته، وحاول إطلاق النار على الماركيز من مسافة قصيرة جداً، لكن السلاح أساء الضغط.
في وقت لاحق من تلك السنة، تم خداع سياد للذهاب إلى باريس لزيارة والدته المريضة المزعومة، التي كانت قد ماتت مؤخراً فعلياً. تم اعتقاله وسجنه في Château de Vincennes. استأنف جملة إعدامه بنجاح في 1778 لكنه ظل مسجوناً تحت الـ lettre de cachet. هرب لكن تم القبض عليه قريباً. استأنف الكتابة والتقى بزميل السجن Comte de Mirabeau، الذي كتب أعمالاً إباحية أيضاً. بالرغم من هذا المصلحة المشتركة، جاء الاثنان يكرهان بعضهما البعض بشدة.
في 1784، أُغلق Vincennes، وتم نقل سياد إلى الباستيل. في السنة التالية، كتب المخطوطة لعمله الرئيسي Les 120 Journées de Sodome The 120 Days of Sodom، والذي كتبه بخط صغير جداً على لفة مستمرة من الورق لفها بإحكام وضعها في جدار زنزانته للإخفاء. كان غير قادر على إنهاء العمل؛ في 4 يوليو 1789، تم نقله "عارياً مثل الدودة" إلى مصحة عقلية في Charenton بالقرب من باريس، بعد يومين من اقتحام الباستيل حيث يُقال إنه أثار الاضطرابات خارج السجن بالصراخ إلى الحشود المجتمعة هناك، "إنهم يقتلون السجناء هنا!" كان سياد غير قادر على استعادة المخطوطة قبل إزالته من السجن. حدث اقتحام الباستيل، حدث رئيسي في الثورة الفرنسية، بعد عشرة أيام من رحيل سياد، في 14 يوليو. لاعتقاده، اعتقد أن المخطوطة تم تدميرها في اقتحام الباستيل، على الرغم من أنها تم إنقاذها فعلياً من قبل رجل يدعى Arnoux de Saint-Maximin قبل يومين من الهجوم على الباستيل. لا يُعرف لماذا اختار Saint-Maximin إحضار المخطوطة إلى الأمان، ولا يُعرف فعلاً أي شيء آخر عنه. في 1790، تم إطلاق سياد من Charenton بعد أن ألغت الجمعية الوطنية الدستورية الجديدة أداة الـ lettre de cachet. حصلت زوجته على الطلاق قريباً بعد ذلك.
العودة إلى الحرية والمندوب في المؤتمر الوطني والسجن
خلال فترة حرية سياد، بدءاً من 1790، نشر عدة كتب بشكل مجهول. التقى بـ Marie-Constance Quesnet، ممثلة سابقة لديها ابن يبلغ من العمر ست سنوات، تم هجره من قبل زوجها. ظلت Constance وسياد معاً لبقية حياته.
في البداية، اقتبس النظام السياسي الجديد بعد الثورة، دعم الجمهورية، أطلق على نفسه "Citizen Sade"، وتمكن من الحصول على عدة مناصب رسمية رغم خلفيته الأرستقراطية.
نتيجة للأضرار التي لحقت بعقاريته في Lacoste، والتي تم نهبها في 1789 من قبل حشد غاضب، انتقل إلى باريس. في 1790، تم انتخابه في المؤتمر الوطني، حيث مثل اليسار الراديكالي. كان عضواً في قسم
