لي شيزن: الرجل الذي تحقق من كل شيء
رسب في امتحان الخدمة المدنية ثلاث مرات. في الصين في القرن السادس عشر، كان ذلك يعني إغلاق الباب أمام المهنة الوحيدة المحترمة، ووجد ابن الطبيب الذي دفعه نحو البيروقراطية نفسه عالقاً في مهنة العائلة التي تربى على الهروب منها. قبلها لي شيزن، ثم قضى سبعة وعشرين عاماً في القيام بشيء لم يفعله أي عالم صيني بهذا الحجم: الخروج لمراقبة النباتات بنفسه، وتدوين أخطاء الكتب.
المهنة الخاطئة
ولد لي في 3 يوليو 1518 فيما يعرف الآن بـ "تشيتشو"، في مقاطعة "تشيتشون" بمقاطعة "هوبي"، لعائلة من الأطباء في جيلها الثالث. كان جده طبيباً متجولاً، وهي مهنة ذات مكانة اجتماعية منخفضة بوضوح. كان والده طبيباً وعالماً ذا سمعة طيبة كتب كتباً مؤثرة، وأراد لابنه أن يعمل في خدمة الحكومة بدلاً من العمل بجانب أسرّة المرضى.
حسمت الامتحانات ذلك. بعد ثلاث إخفاقات، تحول لي إلى الممارسة، وبحلول أواخر الثلاثينيات من عمره كان بارعاً لدرجة أن علاج ابن أمير "تشو" أكسبه دعوة رسمية لخدمة الأمير. ومن هناك حصل على منصب مساعد رئيس في المعهد الطبي الإمبراطوري في بكين، وهو قمة المهنة.
بقي هناك لمدة عام. ثم غادر العاصمة وعاد إلى الممارسة الخاصة. لا شيء في السجلات يشير إلى وجود عار؛ يبدو ببساطة أنه أراد العمل بدلاً من المنصب. ما كسبه من العام في بكين كان الوصول إلى المجموعات الإمبراطورية والأدبيات الصيدلانية المتراكمة في الصين.
ما الخطأ في الكتب
كان تقليد "بينكاو" - المادة الطبية في الصين - قديماً ومبجلاً ومليئاً بالأخطاء. تم تحديد المواد بشكل خاطئ لقرون، ونسخت من نص إلى نص دون أن يتحقق أحد. تضاربت الأسماء. قد يظهر نبات واحد تحت ثلاثة مداخل كأدوية ثلاثة؛ وقد يتم دمج ثلاثة نباتات مختلفة في نبات واحد.
كان رد فعل لي هو التعامل مع كامل المتن الموروث كادعاء يجب التحقق منه بدلاً من حقيقة يجب نقلها. استشار أكثر من ثمانمائة كتاب. كما سافر على نطاق واسع للحصول على تجربة مباشرة للمواد نفسها - يجمع، ويراقب، ويسأل المزارعين والصيادين والجامعين عما كانت عليه الأشياء حقاً وأين تنمو بالفعل. ينسب إليه اقتباس اليونسكو تصحيح العديد من الأخطاء والمفاهيم الخاطئة السابقة حول طبيعة المواد الطبية.
عشرون سؤالاً وثماني دقائق على الساعة، ونسبة مئوية مقاسة مقابل كل من خاضه. دون تسجيل.
اخوض اختبار الذكاء →الخلاصة
استغرق "بينكاو غانغمو" سبعة وعشرين عاماً وثلاث مراجعات كاملة. تم الانتهاء من المسودة الأولى في عام 1578.
يحتوي العمل النهائي على 1892 مدخلاً، تغطي حوالي 1800 مادة - 1094 عشباً، 444 مادة حيوانية، و275 معدناً - جنباً إلى جنب مع توجيهات لتحضير حوالي 11000 وصفة طبية، كان حوالي 8000 منها غامضاً أو غير منشور. تضمنت طبعة منقحة في القرن التالي أكثر من 1100 رسم توضيحي.
الابتكار الهيكلي يكمن في العنوان. "غانغمو" تعني شيئاً مثل "المخطط والتفاصيل": كسر لي التقليد المتمثل في تصنيف الأدوية حسب قوتها فقط - الدرجات القديمة العليا والمتوسطة والدنيا - ونظمها بدلاً من ذلك حسب ماهيتها، في ممالك الحيوان والمعدن والنبات، مقسمة حسب المصدر والخصائص مثل الموطن أو الرائحة. إنه تصنيف للأشياء بدلاً من ترتيب للتأثيرات، وقد جعل الكتاب قابلاً للتصفح بطريقة لم يكن عليها أي "بينكاو" قبله.
تشمل المحتويات أوصافاً للتقطير، واستخدام الزئبق، والإيفيدرين، وزيت خشب تشولموغرا، واليود، وتلقيح الجدري. تطلق عليه اليونسكو الكتاب الطبي الأكثر اكتمالاً وشمولاً الذي كتب على الإطلاق في تاريخ الطب الصيني التقليدي، وتقول إنه يبشر ببزوغ فجر الدراسات الصيدلانية الحديثة.
النهاية
لم يره منشوراً. توفي لي شيزن في عام 1593، عن عمر يناهز الخامسة والسبعين، قبل ظهور "بينكاو غانغمو" في الطباعة. أظهر إمبراطور مينغ، الذي قدم له العمل، اهتماماً ضئيلاً.
لم يكن كتابه الوحيد. كتب أحد عشر كتاباً آخر، بما في ذلك "بينهو مايشوي"، دراسة عن النبض، و"كيجينغ باماي كاو"، فحص للمسارات الثمانية غير العادية - والثاني عمل تقني من نوع كان سيحقق سمعة أقل بمفرده.
لماذا يسمى لي عبقرياً
القدرة ليست الاختراع بل التحقق على نطاق صناعي - الرغبة في مقارنة حوالي ألفي ادعاء موروث بالواقع المادي، واحداً تلو الآخر، لمدة سبعة وعشرين عاماً، وإعادة هيكلة مجال كامل بمجرد أن كشف التحقق أن الترتيب القديم لم يصمد. شيئان يجعلان الأمر استثنائياً. الأول هو الطريقة: قراءة ثمانمائة كتاب بشكل متقاطع مقابل الملاحظة الميدانية، في ثقافة علمية كان افتراضها هو الانصياع للنص. الثاني هو الجرأة: تصحيح الكلاسيكيات لم يكن عملاً محايداً، وقام لي بذلك بشكل شامل دون شغل أي منصب مؤسسي للقيام بذلك. حكم اليونسكو، عند إدراج العمل في سجل ذاكرة العالم في عام 2011، هو أنه يبشر ببزوغ فجر الدراسات الصيدلانية الحديثة - ادعاء حول الطريقة، وليس حول المحتوى.
الحالة المعاكسة الصادقة مهمة هنا. "بينكاو غانغمو" هو في الغالب تجميع، وتصفه بريتانيكا جزئياً بأنه تجميع لأعمال أخرى أصغر من نفس النوع؛ حجم الاكتشاف الأصلي صغير مقارنة بحجم التنظيم. لم يكن لدى لي نظرية حول سبب عمل أي دواء، ويظل إطاره هو إطار علم الصيدلة في عهد مينغ، مع بقاء كونيته سليمة؛ تصحيحاته تجريبية وليست تفسيرية. تحتفظ العديد من المداخل بمواد قد يتجاهلها الصيدلاني الحديث تماماً. إنجازه هو إنجاز أمين مكتبة وعالم طبيعة بدلاً من كونه منظراً - لكنه الإنجاز الذي لا تزال مصداقية تقليد كامل تعتمد عليه.
الإرث
عاش الكتاب أطول من السلالة التي تجاهلته. أصبح "بينكاو غانغمو" العمل المرجعي لعلم الصيدلة في شرق آسيا، والمعيار الذي تم قياس المواد الطبية اللاحقة عليه، ولا يزال قيد الاستخدام العلمي النشط - النسخة التي تحتفظ بها مكتبة الأكاديمية الصينية للعلوم الطبية محفوظة في ظروف مناخية خاضعة للرقابة داخل خزانة كتب من خشب الكافور.
في عام 2011، أدرجته اليونسكو في سجل ذاكرة العالم، بناءً على تقديم الصين في عام 2010، كسجل للمعرفة الصيدلانية في شرق آسيا قبل القرن السادس عشر. لي شيزن، الذي رسب في الامتحانات ثلاث مرات، هو الآن الاسم المرتبط بالوثيقة الأكثر شمولاً التي أنتجتها حضارته حول العالم الطبيعي.

