لويس كارول: عالم المنطق الذي كسر المنطق للمتعة

في 4 يوليو 1862، وبينما كان محاضر في الرياضيات يعاني من التلعثم يجدف بقارب يحمل ثلاث فتيات صغيرات في نهر التايمز بأكسفورد، ارتجل قصة لإبقائهن هادئات. توسلت إليه الابنة الوسطى، أليس ليدل (Alice Liddell) ذات العشر سنوات، ليدونها. فعل ذلك - بخط يده ومع رسوماته التوضيحية الخاصة - وقدمها لها في نوفمبر 1864 بعنوان "مغامرات أليس تحت الأرض" (Alice's Adventures Under Ground). ومنذ ذلك الحين، ظل كل شيء آخر في حياة تشارلز دودجسون (Charles Dodgson)، بما في ذلك ستة وعشرون عاماً من تدريس إقليدس في كنيسة المسيح (Christ Church)، يقبع في ظلال ذلك الكتاب.

ديرسبري والتلعثم

ولد تشارلز لوتويج دودجسون (Charles Lutwidge Dodgson) في 27 يناير 1832 في ديرسبري بمقاطعة تشيشير، وكان الثالث بين أحد عشر طفلاً والابن الأكبر. كان والده، تشارلز أيضاً، رجل دين محافظاً جداً في كنيسة إنجلترا، حيث ارتقى ليصبح أرشيدياكون ريتشموند؛ وكانت والدته هي فرانسيس جين لوتويج (Frances Jane Lutwidge). كان يعاني من التلعثم منذ طفولته المبكرة، وخلافاً للأسطورة الشائعة بأنه كان يتحدث بطلاقة مع الأطفال فقط، فقد كان يتلعثم في حضور البالغين والأطفال على حد سواء.

مدرسة الرجبي وكنيسة المسيح

التحق بمدرسة ريتشموند في سن الثانية عشرة، ثم بمدرسة الرجبي في سن الرابعة عشرة عام 1846، حيث كان تعيساً تماماً ولكنه متميز أكاديمياً؛ إذ اعتبره مدرس الرياضيات "صبيًا واعدًا" أكثر من غيره. التحق بجامعة كنيسة المسيح (Christ Church) في أكسفورد في مايو 1850 وبدأ إقامته في يناير من ذلك العام، قبل يومين من تلقيه خبر وفاة والدته. في عام 1852، حصل على مرتبة الشرف الأولى في الرياضيات ومرتبة ثانية في الكلاسيكيات. حصل على درجة البكالوريوس في عام 1854، حيث جاء في المرتبة الأولى في مدرسة الرياضيات، وفي عام 1855 حصل على وظيفة تدريس الرياضيات في كنيسة المسيح، وهو المنصب الذي شغله لمدة ستة وعشرين عاماً حتى عام 1881.

الشماس الذي توقف

رُسم شماساً في 22 ديسمبر 1861 لتلبية شروط زمالته. وبعد عام، وبينما كان من المتوقع أن يترقى إلى الكهنوت، طلب الإعفاء. رفض العميد هنري ليدل (Henry Liddell) طلبه، ثم تراجع في اليوم التالي لأسباب لم يحددها أحد، مما سمح لدودجسون بالبقاء في كنيسة المسيح في خرق واضح لقواعد الكلية. تضمنت التفسيرات المطروحة منذ ذلك الحين التلعثم الذي جعل الوعظ صعباً، وعداء الأسقف لحضور المسرح، والشكوك الدينية البسيطة.

عائلة ليدل

وصل ليدل إلى كنيسة المسيح في عام 1856 مع عائلته، بما في ذلك بناته لورينا وأليس وإديث. أصبح دودجسون مقرباً منهم وكان يصطحب الأطفال للتجديف إلى القرى الواقعة على النهر. بعد رحلة يوليو 1862 والمخطوطة التي تلتها، دفعه حماس جورج ماكدونالد (George MacDonald) نحو النشر؛ قبلت دار نشر ماكميلان العمل، وتم التخلي عن العنوان المقترح "أليس بين الجنيات"، وظهرت "مغامرات أليس في بلاد العجائب" (Alice's Adventures in Wonderland) في عام 1865 مع رسومات جون تينيل (John Tenniel). لقد كان نجاحاً تجارياً هائلاً. حدث قطيعة مع عائلة ليدل في يونيو 1863 لأسباب لا يمكن استردادها الآن - حيث فقدت صفحات اليوميات ذات الصلة.

تبعتها "عبر المرآة" (Through the Looking-Glass) في أواخر عام 1871، مع تأريخ خاطئ لعام 1872 في طبعتها الأولى، وكانت أكثر قتامة في النبرة وربما تشكلت بسبب وفاة والده في عام 1868. تحتوي على قصيدة "جابروكي" (Jabberwocky). صدر كتاب "صيد القنص" (The Hunting of the Snark) في عام 1876 وحصل على مراجعات متباينة وتمت إعادة طباعته سبع عشرة مرة بحلول عام 1908.

المحددات والأشجار والسلاحف

نشر باسمه الحقيقي "الكتاب الخامس لإقليدس معالجاً جبرياً" (1858, 1868)، و"إقليدس ومنافسوه المعاصرون" (1879)، و"لعبة المنطق" (1887)، ومجلدات "الفضول الرياضي" (1888, 1892)، و"المنطق الرمزي الجزء الأول" (1896)، مع نشر الجزء الثاني بعد وفاته. أنتج أول إثبات مطبوع لنظرية روشيه-كابيلي (Rouché–Capelli theorem) وتقنية تقييم المحددات التي لا تزال تسمى "تكثيف دودجسون". أدخل منطقه الرمزي "طريقة الأشجار"، وهي نسخة مبكرة من أشجار الحقيقة الحديثة، وتوقع اختبارات الصلاحية الميكانيكية وجداول الحقيقة. أدى عمله في الانتخابات إلى "طريقة دودجسون"، وهو نظام كوندورسيه، وفي عام 1884 اقترح التمثيل النسبي من خلال الدوائر متعددة الأعضاء بما يرقى إلى الديمقراطية السائلة. نشر مقال "ما قالته السلحفاة لأخيل" في مجلة "مايند" (Mind) عام 1895، وطرح مشكلة ارتدادية حول الاستدلال الاستنتاجي أعاد الفلاسفة اكتشافها بعد قرن من الزمان.

الكاميرات وأجهزة الكتابة الليلية وسلالم الكلمات

بين عامي 1856 و1880، تابع التصوير الفوتوغرافي بجدية من استوديو على سطح "توم كواد"، حيث صنع حوالي 3000 صورة بتقنية الكولوديون الرطب، لم ينجُ منها أقل من 1000. قام بتصوير ميلي (Millais)، وإلين تيري (Ellen Terry)، وروسيتي (Rossetti)، وجوليا مارغريت كاميرون (Julia Margaret Cameron)، وفاراداي (Faraday)، وتينيسون (Tennyson). وجدت دراسة أجراها روجر تايلور (Roger Taylor) وإدوارد واكيلينغ (Edward Wakeling) لكل طبعة باقية أن أكثر من نصفها يصور فتيات صغيرات، وأن ثلاثين صورة باقية تظهر أطفالاً عراة أو شبه عراة. حافظ دودجسون على أن العمل كان جمالياً بحتاً، ولا يزال العلماء المعاصرون منقسمين: يضع هوغ ليباي (Hugues Lebailly) العمل ضمن تقاليد العصر الفيكتوري التي تظهر فيها عري الأطفال على بطاقات عيد الميلاد كرموز للبراءة، بينما يجادل تحدي كارولين ليتش (Karoline Leach) لما تسميه "أسطورة كارول" بأن يومياته تكشف عن اهتمام بالنساء البالغات أكثر بكثير مما اعترف به كُتّاب سيرته الذاتية. تخلى عن التصوير الفوتوغرافي في عام 1880 عندما حلت الألواح الجافة محل العملية. اخترع أيضاً لعبة سلم الكلمات "دوبليتس" (Doublets) التي استمرت في مجلة "فانيتي فير" (Vanity Fair) من 1879 إلى 1881، و"علبة طوابع بلاد العجائب" (1889)، وجهاز الكتابة الليلية للكتابة في الظلام، وقواعد أكثر عدلاً لبطولات التنس، واثنين من الشفرات على الأقل.

لماذا يُدعى تشارلز بالعبقري

الجودة المميزة هي التبادل بين مجاليه. هراء دودجسون ليس عشوائياً: إنه منطق نُفذ بشكل صحيح على مقدمات خاطئة، ولهذا السبب يتم تحليل "جابروكي" بوضوح ولهذا السبب تمتلك عبثيات بلاد العجائب قوام البراهين بدلاً من الأحلام. أنتجت نفس طريقة التفكير "ما قالته السلحفاة لأخيل"، وهي مشكلة حقيقية حول أسس الاستدلال كانت مجلة "مايند" على استعداد لطباعتها وعاد إليها الفلاسفة بعد مئة عام، و"طريقة الأشجار" التي وصلت إلى جداول الحقيقة مبكراً.

الحالة المعاكسة يطرحها أرشيف ماكتيوتور (MacTutor) لتاريخ الرياضيات بصراحة: "لم يثبت أن أياً من كتبه الرياضية ذات أهمية دائمة باستثناء 'إقليدس ومنافسوه المعاصرون' (1879) الذي له أهمية تاريخية". يقدر ماكتيوتور أنه كرياضي، كان "محافظاً إلى حد ما ولكنه دقيق وحذر بالتأكيد" - كفؤاً بدلاً من ثوري. رفض علماء القرن العشرين الكثير من إنتاجه باعتباره ترفيهياً فقط، وقد أعادت إعادة التأهيل التي قادها مارتن غاردنر (Martin Gardner) وويليام وارن بارتلي (William Warren Bartley) في أواخر القرن العشرين مكانة منطقه ونظريته في التصويت دون إنقاذ الرياضيات نفسها. لذا فإن الموقف الصادق غير مريح ومحدد: خيال أدبي من الدرجة الأولى مرتبط برياضي من الدرجة الثانية، تصادف أن مشاريعه الجانبية في المنطق والاختيار الاجتماعي سبقت وقتها بعقود. لقد كسب هذه الكلمة من كتابين للأطفال وحفنة من الأوراق التي لم يعتبرها عمله الحقيقي.

الإرث

"سيلفي وبرونو" (1889, 1893)، العمل الخيالي المكون من جزأين الذي أخذه على محمل الجد في حياته اللاحقة، خيب آمال القراء بتعقيده ولغته الطفولية وباع 13000 نسخة. توفي دودجسون بسبب الالتهاب الرئوي بعد إصابته بالأنفلونزا في 14 يناير 1898، قبل أسبوعين من عيد ميلاده السادس والستين، في منزل أخواته "ذا تشيستناتس" (The Chestnuts) في غيلدفورد، ودفن في مقبرة ماونت هناك. أحيت كنيسة كل القديسين في ديرسبري ذكرى مسقط رأسه بزجاج ملون لأليس في عام 1935؛ وتم الكشف عن حجر تذكاري في زاوية الشعراء في دير وستمنستر في عام 1982؛ سُمي الكويكب 6984 لويس كارول في عام 1994؛ وافتتح مركز لويس كارول بالقرب من مسقط رأسه في عام 2012.