إيفان بونين: المنفي الذي تفوق على الثورة بكتاباته

في ليلة 26 يناير 1920، استقل شاعر في الخمسين من عمره، كان قد أمضى ثلاثين عاماً في صقل صوت السهوب الروسية، آخر سفينة فرنسية تغادر أوديسا، مبحراً نحو منفى لن يعود منه أبداً. وبعد ثلاثة عشر عاماً، أخبر الأكاديمية السويدية في ستوكهولم أنها فعلت شيئاً غير مسبوق: منحت جائزتها في الأدب، لأول مرة، لكاتب بلا وطن. تنقسم حياة إيفان بونين (Ivan Bunin) بوضوح إلى روسيا التي رسمها بدقة هوسية تشبه الجواهر، وعلية في باريس حيث استمر في رسمها، من الذاكرة، حتى وفاته.

نبلاء مفلسون

ولد بونين في 22 أكتوبر 1870، في فورونيج، لعائلة أنتجت دماء أدبية حقيقية - الشاعرة آنا بونينا (Anna Bunina) وفاسيلي جوكوفسكي (Vasily Zhukovsky) كانا من أسلافه - ولكنها لم تملك أي مال تقريباً. تسبب قمار والده في إفلاس التركة؛ وسُحب بونين من المدرسة في ييليتس في عام 1886 بعد أن لم تعد الأسرة قادرة على تحمل تكاليفها، وجاء ما تلقاه من تعليم بدلاً من ذلك على يد شقيقه الأكبر يولي (Yuly)، الذي علمه علم النفس والفلسفة وانضباط القراءة الجادة. لم يكمل تعليمه الرسمي أبداً. كل ما تلا ذلك - جوائز بوشكين، مقعد الأكاديمية، جائزة نوبل - بني على طفولة قضاها في مراقبة أرستقراطية تتلاشى من الداخل، وهو أصل منحه، ومنح رواياته لاحقاً، نظرة حميمة وغير عاطفية على الانحدار.

سنوات التدريب في الصحافة الإقليمية

نشر بونين قصيدته الأولى في سن السادسة عشرة، في عام 1887، وقضى العقد التالي يتنقل بين وظائف الصحف الإقليمية في خاركيف وأوريول وبولتافا - تصحيح التجارب، التحرير، أرشفة إحصائيات المحاكم - بينما كان يكتب في أوقات فراغه. في عام 1894 التقى بليو تولستوي (Leo Tolstoy) في موسكو، ولفترة وجيزة فتن بالزهد التولستوي، واعتقل لتوزيعه منشورات تولستوية. في العام التالي التقى بأنطون تشيخوف (Anton Chekhov)، وبدأ صداقة شكلت إحساسه بضبط النفس على الصفحة، وانضم إلى الدائرة الأدبية لمكسيم غوركي (Maxim Gorky)، الذي سيصفه لاحقاً بأنه "أفضل كاتب روسي في ذلك اليوم" - قبل أن تنهي قطيعة سياسية بسبب ثورة 1917 الصداقة إلى الأبد.

القرية والتحول إلى النثر

كتب بونين الشعر أولاً وفاز بجائزتي بوشكين عنه، لكن تحوله إلى النثر بعد عام 1900 هو الذي صنعه. يُقرأ كتاب "تفاح أنتونوف" (Antonov Apples, 1900) عموماً كأول عمل ناضج له؛ وجعلته رواية "القرية" (The Village, 1910) مشهوراً ومثيراً للجدل في آن واحد، حيث جردت الفلاحين الروس من اللمعان العاطفي الذي أضفاه عليهم الكتاب الشعبويون وأظهرت، بدلاً من ذلك، القسوة والجهل والضياع. مددت رواية "الوادي الجاف" (Dry Valley, 1912) نفس النظرة التي لا ترحم إلى انحدار طبقة النبلاء - وهي قصة عائلته الخاصة، بالكاد مقنعة. تُرجمت قصة "السيد من سان فرانسيسكو" (The Gentleman from San Francisco, 1915)، وهي حكاية صارخة عن رجل ثري يموت في رحلة بحرية، إلى الإنجليزية بواسطة د. هـ. لورانس (D. H. Lawrence) وتظل قصته الأكثر إدراجاً في المختارات خارج روسيا. وفي كل ذلك، لاحظ المعاصرون دقة هوسية تقريباً: فقرات كاملة خالية من استعارة واحدة غير ضرورية، وجمل مبنية مثل صناعة الخزائن. في عام 1909 جعلته الأكاديمية الروسية للعلوم واحداً من اثني عشر عضواً فخرياً فقط - وهي علامة على المكانة التي جعلته، للمفارقة، أكثر عزلة عن المؤسسة الأدبية التي كانت لا تزال تعاني من طرد غوركي السابق من نفس الهيئة.

المنفى

غادر بونين موسكو في عام 1918 بينما كان البلاشفة يعززون سلطتهم، وقضى عامين في جنوب روسيا في تحرير صحيفة مناهضة للبلاشفة، وفر من البلاد تماماً في يناير 1920، ووصل إلى باريس في مارس من ذلك العام مع زوجته الثانية فيرا مورومتسيفا (Vera Muromtseva). لن يرى روسيا مرة أخرى. في فرنسا، قسم وقته بين شقة في باريس وفيلات بالقرب من غراس، يكتب بغزارة على الرغم من الارتباك والفقر الشائع في مجتمع المهاجرين: "حب ميتيا" (Mitya's Love, 1924)، "ضربة الشمس" (Sunstroke, 1925)، وقبل كل شيء "حياة أرسينييف" (The Life of Arseniev)، وهي رواية سيرة ذاتية تم تسلسلها خلال أواخر العشرينيات وأوائل الثلاثينيات والتي وصفها الكاتب كونستانتين باوستوفسكي (Konstantin Paustovsky) لاحقاً بأنها "ذروة النثر الروسي بأكمله". تم تداول مذكراته عن التبعات المباشرة للثورة، "أيام ملعونة" (Cursed Days)، في صحف المهاجرين في باريس خلال العشرينيات، ووقفت، قبل عقود من ألكسندر سولجينيتسين (Aleksandr Solzhenitsyn)، كواحدة من أولى الإدانات الأدبية لإرهاب البلاشفة من كاتب شهد حدوثه.

ستوكهولم، 1933

في نوفمبر 1933 منحت الأكاديمية السويدية بونين جائزة نوبل في الأدب - وهي الأولى على الإطلاق التي تُمنح لكاتب روسي - "للفن الصارم الذي استمر به في تقاليد النثر الروسي الكلاسيكي". لقد قبلها بوضوح كجائزة لمنفي، مخبراً الأكاديمية أن استقلال السويد وحرية الفكر هما أساس الحضارة نفسها، وهو تباين حاد مع الدولة السوفيتية التي جعلته عديم الجنسية. رفضت الصحافة السوفيتية الجائزة واعتبرتها مسرحية إمبريالية؛ بينما عاملها مجتمع المهاجرين في باريس كإثبات للحقيقة وملأوا الصحف بعناوين احتفالية. تبرع بونين بـ 100,000 فرنك من قيمة الجائزة لزملائه من الكتاب المهاجرين، وهي لفتة أثارت على الفور جدلها الخاص حول من يستحق الحصول على حصة.

الحرب والخاتمة الطويلة

رفض بونين دعوات للانتقال إلى الولايات المتحدة وقضى الحرب العالمية الثانية في غراس، حيث - بصفته مناهضاً قوياً للنازية على الرغم من مناهضته للبلشفية - آوى لاجئين يهوداً معرضاً نفسه لخطر شخصي حقيقي ورفض كل عرض ألماني للنشر تحت الاحتلال. بعد الحرب، داعب بونين بجدية فكرة العودة إلى الاتحاد السوفيتي، بتشجيع من استعادة الدولة لحقوق المواطنة للمهاجرين، لكن الخطة انهارت بعد أن جعلت مذكراته الانتقادية التي لا ترحم لما بعد الحرب المصالحة أمراً مستحيلاً. قضى سنواته الأخيرة في باريس، مريضاً بشكل متزايد بالربو وأمراض القلب، وفي عام 1951 تم تعيينه أول عضو فخري في القلم الدولي (International PEN) ممثلاً للكتاب في المنفى. كتب آخر مدونة في مذكراته في مايو 1953 وتوفي في شقة في باريس في نوفمبر من ذلك العام، وهو واحد من القلائل جداً من الحائزين على جائزة نوبل الذين ماتوا بلا جنسية أساساً.

لماذا يسمى إيفان عبقرياً

ترتبط الكلمة ببونين بالكامل تقريباً بسبب جودة اللغة وليس الفكرة: يشير المعاصرون والنقاد اللاحقون إلى سيطرة على مستوى الجملة - ما أطلق عليه المنح الدراسية الروسية لقب "ديباج بونين" - حيث لا يتم إهدار صفة واحدة عبر صفحات النثر. أشاد غوركي بـ "كلاسيكيته التي لا تذبل"؛ وأعجب توماس مان (Thomas Mann)، وأندريه جيد (André Gide)، ورومان رولان (Romain Rolland) (الذي وصفه بأنه "عبقري فني" مباشرة) بنفس الشيء من خارج الأدب الروسي تماماً. هذه عبقرية حرفي، وليست عبقرية مخترع في المقام الأول: لم يكسر بونين أي أساس رسمي بالطريقة التي فعلها معاصروه الحداثيون، وكان فلاديمير نابوكوف (Vladimir Nabokov)، الذي أعجب بنثره، يزدري علانية شعر بونين ومحافظته. كانت موهبته أقرب إلى موهبة نجار رئيسي منها إلى صاحب رؤية - أذن لا مثيل لها للإيقاع الروسي، تستخدم في خدمة واقعية تقليدية غير عصرية، في لحظة كان فيها كل من حوله تقريباً يجرب شيئاً أحدث. وسواء كان ذلك يشكل عبقرية أو مجرد أعلى حرفة متاحة، فهو بالضبط النقاش الذي لم يحسمه معجبوه تماماً.

الإرث

تم حظر أعمال بونين فعلياً في الاتحاد السوفيتي حتى منتصف الخمسينيات، ثم أعيد تأهيله تدريجياً - ظهرت أخيراً طبعة مجمعة من تسعة مجلدات في موسكو عام 1965 - حتى مع تأثيرها الهادئ على الكتاب السوفيت من ميخائيل شولوخوف (Mikhail Sholokhov) إلى كونستانتين باوستوفسكي الذين قرأوه مخالفين للقواعد. لا يزال يمثل المعيار الذي يتم من خلاله قياس كتّاب النثر الروسي، والدليل الأول على أن لجنة نوبل ستعترف بكاتب ليس لديه دولة تقف وراءه على الإطلاق.