هوا غوفينغ: الرجل الذي حمل كل الألقاب ولم يحتفظ بأي منها

في ليلة 6 أكتوبر 1976، بعد أقل من شهر على وفاة ماو تسي تونغ، استدعى هوا غوفينغ جيانغ تشينغ وحلفاءها الثلاثة المقربين إلى اجتماع للمكتب السياسي في تشونغنانهاي وأمر باعتقالهم على الفور. كان هذا العمل الأكثر حسماً في مسيرته المهنية، وفي غضون خمس سنوات، تم إبعاد الرجل الذي نفذ ذلك عن كل المناصب التي كان يشغلها. قصة هوا ليست قصة عبقرية فكرية، بل قصة موهبة محدودة وحقيقية وغير كافية في نهاية المطاف لاغتنام اللحظة.

الصعود السريع لكادر إقليمي

وُلد باسم سو تشو في 16 فبراير 1921 في مقاطعة جياوتشنغ، شانشي، واعتمد الاسم الثوري هوا غوفينغ - اختصار لـ "طليعة الإنقاذ الوطني الصيني ضد العدوان الياباني" - بعد انضمامه إلى الحزب الشيوعي في عام 1938. قضى اثني عشر عاماً كجندي في جيش الطريق الثامن قبل الانتقال إلى الإدارة المدنية في هونان في عام 1949. تحولت مسيرته المهنية في عام 1959 عندما قام، بصفته سكرتير الحزب للمنطقة التي تضم شاوشان، مسقط رأس ماو، ببناء نصب تذكاري للرئيس وأثار إعجابه خلال زيارة. كان هذا عملاً صغيراً وذكياً من الاهتمام السياسي، وقد نجح: بحلول عام 1970، كان هوا يرأس اللجنة الثورية في هونان، وفي عام 1973، جلبه ماو إلى بكين كوزير للأمن العام ونائب لرئيس الوزراء.

الممسوح بالتقصير

تركت وفاة تشو إنلاي في يناير 1976 شاغراً ملأه ماو، لمفاجأة الجميع، بهوا بدلاً من دينغ شياو بينغ. تم تطهير دينغ مرة أخرى في ذلك الربيع بعد حادثة تيانانمن، وعندما توفي ماو في سبتمبر، ورث هوا - بفضل ملاحظة مكتوبة بخط اليد تقول: "معك في المسؤولية، أنا مطمئن" - في وقت واحد رئاسة الحزب، ورئاسة الوزراء، ورئاسة اللجنة العسكرية المركزية، وهو تركيز للألقاب الرسمية لم يضاهه أي زعيم آخر في تاريخ جمهورية الصين الشعبية. كان، وفقاً لروايته الخاصة وتصميم ماو الظاهري، مرشح التسوية: ليس راديكالياً يمكن لـ "عصابة الأربعة" إزاحته بسهولة، وليس إصلاحياً تثق به الحرس القديم على الفور، بل كان يداً أمينة.

اعتقال عصابة الأربعة

تم تنفيذ اعتقال هوا لجيانغ تشينغ، وتشانغ تشون تشياو، وياو ون يوان، ووانغ هونغ ون بمهارة تكتيكية حقيقية: استدرجهم إلى اجتماع تحت ذرائع كاذبة ووضعهم قيد الاحتجاز دون عنف أو تحذير عام، منهياً بذلك الفصيل الأكثر رعباً في السياسة الصينية بين عشية وضحاها. لا يزال هذا الإنجاز هو الذي يتذكره الناس به، وقد وفر له، لفترة وجيزة، ارتياحاً شعبياً حقيقياً بعد عقد من اضطرابات الثورة الثقافية.

"المهما" وتكلفتها

حيث أخطأ هوا في الحساب كان في العقيدة التي قدمها لإضفاء الشرعية على خلافته. في فبراير 1977، روجت قيادته للشعار القائل بأن الحزب "سيدعم بحزم أي قرارات سياسية اتخذها الرئيس ماو" و"سيتبع بلا تردد أي تعليمات قدمها الرئيس ماو". كان الهدف من "المهما" هو تثبيت سلطة هوا في الاستمرارية مع ماو، لكنها حصرته في الدفاع عن إرث تضمن تجاوزات الثورة الثقافية، وقدمت لمعارضيه هدفاً. وصف المؤرخ تيموثي تشيك هوا بأنه "يفتقر بوضوح إلى الكاريزما" في اللحظة الدقيقة التي كانت فيها السياسة الصينية لا تزال تعتمد على الشخصية والرمزية - وهو نقص خطير لزعيم يحاول ملء كرسي ماو. يعقد بعض المؤرخين، بمن فيهم جوزيف توريجيان، الصورة، مشيرين إلى أن فترة هوا كانت في بعض النواحي "عصراً ذهبياً للقيادة الجماعية" حيث عمل المكتب السياسي بشكل تشاوري أكثر مما كان عليه في عهد ماو أو في عهد دينغ.

إصلاحي قبل الإصلاحي

هوا ليس مجرد حاشية للدوغمائية. لقد دفع بـ "التحديثات الأربعة"، ووافق على خطط واسعة النطاق لاستيراد التكنولوجيا (حوالي 80 مليار دولار في عقود محتملة بحلول عام 1978)، وقام بجولة في أوروبا الغربية في عام 1979 - وهي أول جولة من نوعها لزعيم صيني منذ عام 1949 - والتقى بمارغريت تاتشر. جادلت المؤرخة الاقتصادية إيزابيلا ويبر بأن حملة الاستيراد التي قام بها هوا أزالت الوصمة السياسية المرتبطة بالتكنولوجيا الأجنبية وواصلت بفعالية أجندة التحديث التي رسمها دينغ نفسه في عام 1975، مما جعل هوا جسراً غير معترف به بدلاً من كونه عقبة خالصة أمام الإصلاح. كما قام بإعادة تأهيل أكثر من 4600 كادر تعرضوا للاضطهاد خلال الثورة الثقافية وسمح بـ "أدب الندوب" الذي بدأ في معالجة صدمة ذلك العقد علناً.

مناورة دينغ

لم ينقذه أي من هذا. حملة مايو 1978 "الممارسة هي المعيار الوحيد لاختبار الحقيقة" قوضت مباشرة "المهما"، وبحلول الجلسة العامة الثالثة في ديسمبر، كان فصيل دينغ شياو بينغ قد استولى بفعالية على أجندة الإصلاح والزخم المؤسسي للحزب. تم استبدال هوا كرئيس للوزراء بـ تشاو زيانغ في عام 1980، وانتقده المكتب السياسي رسمياً في ديسمبر من ذلك العام، وجُرد من رئاسة الحزب في عام 1981، عندما نسب إليه قرار الحزب التاريخي الفضل في إزالة عصابة الأربعة لكنه حكم بأنه "فعل القليل جداً لتغيير الأمور" بعد ذلك. شغل ثلاثة من أقوى المناصب في الصين في وقت واحد ومع ذلك لم يستطع الصمود أمام منافس بدون رتبة رسمية مماثلة - وهي حقيقة استشهد بها المراقبون اللاحقون كدليل على أنه في الحزب الشيوعي الصيني، تتفوق القوة الفصائلية غير الرسمية بشكل روتيني على اللقب الرسمي.

لماذا يُدعى هوا عبقرياً

لا تناسب هذه التسمية هوا غوفينغ، والحجة الصادقة ضدها أقوى من الحجة لصالحها. لم يكن مفكراً أصيلاً، ولم ينتج أي عقيدة أيديولوجية أو اقتصادية دائمة خاصة به، ووفقاً لتقييم مؤرخين مثل تيموثي تشيك، كان يفتقر إلى الكاريزما والسيطرة الخطابية التي كانت السياسة الصينية في ذلك الوقت لا تزال تتطلبها. كان شعاره المميز، "المهما"، خجولاً فكرياً - محاولة لاقتراض سلطة ماو بدلاً من بناء سلطته الخاصة - وكانت هذه هي نقطة الضعف التي استغلها دينغ لإزالته. ما امتلكه هوا كان دهاءً ظرفياً محدوداً: القدرة على قراءة نافذة تغلق والعمل داخلها دون تردد، وهو ما ظهر في الاعتقال السريع وغير الدموي لعصابة الأربعة، وهي عملية تطلبت أعصاباً وسرية وتوقيتاً دقيقاً بدلاً من الفكر. يعترف بعض المؤرخين الآن له، أكثر مما أدرك معاصروه، بفتح الباب بهدوء أمام واردات التكنولوجيا وإعادة التأهيل التي جعلت إصلاحات دينغ اللاحقة ممكنة - مما يشير إلى براغماتية مقللة من شأنها بدلاً من مجرد الدوغمائية. لكن مناورة واحدة جيدة التنفيذ ودور داعم في إصلاح لم يعش ليقوده يقعان بعيداً عن تعريف العبقرية العادي. إذا كانت الكلمة تنطبق على الإطلاق، فهي تنطبق على التنفيذ التكتيكي الحاسم لليلة واحدة، وليس على عقل أو رؤية حكم.

الإرث

قضى هوا ربع قرنه الأخير كعضو عادي في اللجنة المركزية، وبعد عام 2002، حتى بدون ذلك المقعد، يزرع العنب ويقرأ الصحف في غموض. جذبت وفاته في 20 أغسطس 2008 بثاً رسمياً لمدة ثلاثين ثانية، طغت عليه أولمبياد بكين التي كانت جارية آنذاك. يتذكره الناس أقل لما بناه وأكثر للأشهر الثمانية عشر التي حمل فيها كل شيء لفترة وجيزة ثم، بشكل منهجي، فقد كل شيء.