فرانك كاميرون جاكسون: الرجل الذي فند أطروحته بنفسه

ضع عالمة عبقرية تدعى ماري في غرفة ذات لونين أبيض وأسود. امنحها كل الحقائق الفيزيائية الموجودة حول رؤية الألوان البشرية — الأطوال الموجية، وكيمياء الشبكية، وإطلاق كل عصبون، وعلم السلوك الكامل لما يقوله الناس عندما يرون طماطم ناضجة. ثم افتح الباب. هل تتعلم أي شيء؟ قال فرانك جاكسون (Frank Jackson) نعم، وبهذه الكلمة الواحدة جعل فلسفة العقل تتجادل لأربعة عقود. ثم، بعد أن أصبح الخصم الأكثر استشهاداً به للمادية على قيد الحياة، غير رأيه وانضم إلى الجانب الآخر.

تجارة عائلية

ولد جاكسون في ملبورن في 31 أغسطس 1943 في ما قد يكون المنزل الوحيد في أستراليا حيث كانت الفلسفة هي العمل العائلي. كان والده، ألان كاميرون جاكسون (Allan Cameron Jackson، 1911–1990)، قد درس تحت إشراف لودفيج فيتجنشتاين (Ludwig Wittgenstein) في كامبريدج. وقامت والدته، آن إي. جاكسون (Ann E. Jackson)، بتدريس الفلسفة في جامعة ملبورن من عام 1961 إلى 1984، حيث ارتقت لتصبح معلمة أولى. وصفهم جاكسون بأنهم فلاسفة "من المدرسة القديمة"، يعملون بشكل مباشر في تقليد فيتجنشتاين الذي هيمن على الفكر الأنجلوفوني في منتصف القرن.

أنتج ذلك الميراث واحدة من أكثر الحواشي غرابة في التاريخ الأكاديمي. في عام 1995 ألقى جاكسون محاضرات جون لوك (John Locke Lectures) في أكسفورد، وهي سلسلة المحاضرات الأكثر شهرة في الفلسفة التحليلية. وكان والده قد ألقاها في 1957–58. ولا يزالان أول زوج من الأب والابن يقومان بذلك. تزوج من موراغ إي. فريزر (Morag E. Fraser) في عام 1966.

الرياضيات، مهجورة

لم يسعَ جاكسون الأصغر لوراثة المهنة. فقد قرأ الرياضيات والعلوم في جامعة ملبورن، وحصل على درجة البكالوريوس في العلوم، وكان ينوي البقاء هناك. فقط في سنته الجامعية الأخيرة تحول إلى الفلسفة، بعد أن استنتج — بالعملية المباشرة التي تسري في نثره — أنه كان ببساطة أفضل فيها ويستمتع بها أكثر. حصل على بكالوريوس آداب مع مرتبة الشرف في الفلسفة في ملبورن ثم دكتوراه في جامعة لا تروب (La Trobe University) تحت إشراف بريان إليس (Brian Ellis).

لم يفارقه التدريب الرياضي أبداً. حجج جاكسون لها جودة البراهين المضغوطة والحاملة للثقل: ثلاث مقدمات، استنتاج، لا زينة.

المرأة في الغرفة البيضاء والسوداء

قضى جاكسون عاماً في جامعة أديلايد في 1967، وحاضر في لا تروب، وفي 1978 تولى كرسي الفلسفة في جامعة موناش (Monash University) — خلفاً لوالده في المنصب. خلال سنوات موناش نشر الورقة التي صنعت اسمه.

ظهرت "الكيفيات المحسوسة فوق الظاهرية" (Epiphenomenal Qualia) في عام 1982؛ وتبعها "ما لم تعرفه ماري" (What Mary Didn't Know) في عام 1986. الحجة التي تحتويان عليها تسمى الآن ببساطة حجة المعرفة، وهيكلها قصير بوحشية. تمتلك ماري كل المعلومات الفيزيائية المتعلقة برؤية الألوان البشرية قبل إطلاق سراحها. لكن هناك بعض المعلومات حول رؤية الألوان البشرية التي لا تمتلكها قبل إطلاق سراحها. لذلك ليست كل المعلومات معلومات فيزيائية. ملخص جاكسون الخاص هو الجملة التي يحفظها كل طالب فلسفة: "لكنها كانت تمتلك كل المعلومات الفيزيائية. إذن هناك ما هو أكثر مما يجب امتلاكه، والمادية خاطئة."

تجاوز وصول التجربة الفكرية غرفة الندوات. ظهرت غرفة ماري في الفيلم الوثائقي برين سبوتينغ (Brainspotting) على القناة الرابعة عام 1996 وظهرت كأداة حبكة في رواية ديفيد لودج (David Lodge) لعام 2001 تفكير... (Thinks…). نادراً ما حصلت الحجج الفلسفية في أواخر القرن العشرين على لقب؛ ونادراً ما حصلت على شخصية.

فوق الظاهرية، وتكلفتها

ما بناه جاكسون في الأصل على الحجة كان ثنائية متواضعة وغير جذابة عمداً. اقترح أن حالات ذهنية نوعية معينة غير فيزيائية: فهي تنتج عن تغيرات فيزيائية في الدماغ لكنها لا تسبب شيئاً في حد ذاتها. إنها نواتج ثانوية خاملة سببياً — فوق ظاهرية. الوعي، في هذه الصورة، هو الدخان، وليس المحرك.

أثار الموقف غضباً على الفور، وكان الكثير من أفضل فلسفة العقل المكتوبة منذ ذلك الحين رداً عليه. جادل ديفيد لويس (David Lewis) ولورانس نيميرو (Laurence Nemirow) بأن ماري لا تكتسب حقيقة بل مجموعة من القدرات — للتعرف، للتخيل، لتذكر اللون. جادل إيرل كوني (Earl Conee) بأنها تكتسب دراية، ألفة مباشرة بكيفية حسية، بدلاً من أي قضية. الرد المادي الأغلبي يسلم بأن ماري تتعلم شيئاً قضائياً لكنه يصر على أنها تتعلم حقيقة فيزيائية قديمة تحت مفهوم ظاهري جديد — طريقة جديدة لإدراك شيء كانت تعرفه بالفعل.

كانبرا

انتقل جاكسون إلى الجامعة الوطنية الأسترالية (Australian National University) في عام 1986 وبقي هناك لما يقرب من ثلاثة عقود، وأصبح أستاذاً متميزاً في 2003 وأستاذاً فخرياً في 2014. كانت مسيرته الإدارية هناك كبيرة: رئيس برنامج الفلسفة، ومدير معهد الدراسات المتقدمة (1998–2001)، ونائب رئيس الجامعة للأبحاث في 2001، ومدير كلية أبحاث العلوم الاجتماعية من 2004 إلى 2007. من 2007 إلى 2014 كان أيضاً أستاذاً زائراً في برينستون.

أعطت كانبرا اسمها لمشروعه الرئيسي الآخر. "خطة كانبرا"، المنصوص عليها في من الميتافيزيقا إلى الأخلاق: دفاع عن التحليل المفاهيمي (From Metaphysics to Ethics: A Defence of Conceptual Analysis) (1998) — الكتاب الذي نشأ من محاضرات لوك تلك — تجادل بأن التحليل المفاهيمي ليس هواية غريبة لما قبل الحرب بل محرك الميتافيزيقا الجادة. يجادل جاكسون بأنه لا يمكنك القول ما إذا كانت الإرادة الحرة أو القيمة الأخلاقية موجودة في عالم فيزيائي حتى تقول بوضوح ما كنت تقصده بالكلمات. غذي البرنامج مباشرة في وظيفيته الأخلاقية وشكل جيلاً من الأخلاق الميتافيزيقية الأسترالية. تشمل كتبه الأخرى الإدراك: نظرية تمثيلية (1977)، الشرطيات (1987)، فلسفة العقل والإدراك (1996، مع ديفيد برادون-ميتشل)، العقل والأخلاق والتفسيرات (2004، مع فيليب بيتيت ومايكل سميث) و اللغة والأسماء والمعلومات (2010).

الاستسلام

ثم جاء التحول. اعترف ملحق عام 1995 بالفعل بصدع هيكلي: "المعرفة حول الكيفيات المحسوسة مستحيلة إذا كانت الكيفيات المحسوسة فوق ظاهرية" — إذا كانت التجارب لا تسبب شيئاً، فلا يمكنها أن تسبب معتقداتنا عنها. بحلول عام 2003، في "العقل والوهم" (Mind and Illusion)، كان جاكسون قد قطع الطريق بالكامل. كتب: "على الرغم من أنني اختلفت ذات مرة مع الأغلبية، إلا أنني استسلمت وأرى الآن أن القضية المثيرة للاهتمام هي أين تكمن الحجج من الحدس ضد المادية... التي تسير بشكل خاطئ." أصبح يؤيد التمثيلية: التجربة الظاهرية تمثل خصائص موضوعية، وهي قابلة للتفسير بمصطلحات فيزيائية. الحجة التي جعلته مشهوراً، كما يرى الآن، هي فخ وضعه الحدس.

لماذا يسمى فرانك عبقرياً

الجودة المحددة هنا هي الضغط — القدرة على اختزال نزاع ميتافيزيقي واسع وشاسع إلى مشهد يمكن للطفل تصوره وثلاث جمل لا يمكن التلويح بها بعيداً. هذا أندر من البراعة التقنية وأصعب في التزييف. جادل الناس حول المادية لقرن من الزمان؛ أعطى جاكسون الحجة وجهاً وغرفة وباباً، وأعيد تنظيم المجال بأكمله حولها. حجم الردود المنشورة — فرضية القدرة، فرضية الدراية، استراتيجية المفهوم الظاهري — هو المقياس الصادق: هذه هي المواقف الرئيسية في فلسفة العقل التي توجد بشكل أساسي لأن ماري موجودة.

الحالة المعاكسة جادة وجاكسون نفسه قام بها. لم يعد يعتقد أن الحجة تنجح. تجربة فكرية يتنصل مؤلفها منها هي استفزاز رائع، وليست اكتشافاً، والفلسفة مليئة بالاستفزازات الرائعة التي تبين أنها لا تثبت شيئاً. قد يلاحظ المرء أيضاً أن شهرة جاكسون تعتمد بشكل غير متناسب على حوالي عشر صفحات نشرت في 1982؛ خطة كانبرا، التي يمكن القول إنها إنجازه الفكري الأكثر استدامة، معروفة بشكل رئيسي للمتخصصين. ما يدعمه السجل بشكل لا لبس فيه هو شجاعة فكرية من نوع غير شائع. قليل جداً من المفكرين يبنون مهنة على حجة ثم ينشرون، باسمهم، الأسباب التي تجعلها تفشل.

الإرث

انتخب جاكسون زميلاً للأكاديمية الأسترالية للعلوم الإنسانية (Australian Academy of the Humanities) في 1981، وزميلاً لأكاديمية العلوم الاجتماعية في أستراليا (Academy of the Social Sciences in Australia) في 1998، وزميلاً للأكاديمية البريطانية (British Academy). حصل على ميدالية الذكرى المئوية (Centenary Medal) في 2001، وتم تعيينه ضابطاً في وسام أستراليا (Officer of the Order of Australia) في 2006 لخدمة الفلسفة والعلوم الاجتماعية، وحصل على جائزة بيتر بوم (Peter Baume Award) في 2018. تقاعد من الجامعة الوطنية الأسترالية في 2014. ماري، في هذه الأثناء، لا تزال في غرفتها، لا تزال في المنهج الدراسي، لا تزال ترفض تسوية السؤال — وهو، في النهاية، أقصى ما يمكن أن يأمله أي تجربة فكرية.