أفريل لافين: المتمردة على لقب "أميرة البوب" التي هزمت أميرات البوب

دخلت إلى تجربة أداء لمدة خمس عشرة دقيقة وخرجت منها بعقد لألبومين بقيمة تزيد عن مليون دولار، ثم أنفقت ذلك العقد وهي ترفض أن تصبح مغنية بوب ريفي على طراز فيث هيل (Faith Hill) كما أراد فريق إنتاجها. كانت مسيرة أفريل لافين (Avril Lavigne) المبكرة بأكملها بمثابة حجة، خاضتها بقمصان بدون أكمام وأحذية تزلج، ضد قالب "أميرة البوب" المصنوع الذي تعاقدت معها الشركة في الأصل لملئه.

من جوقة الكنيسة إلى مسابقة الراديو

ولدت لافين في 27 سبتمبر 1984 في بيلفيل، أونتاريو، ونشأت بشكل أساسي في ناباني المجاورة، أونتاريو، على يد والدين متدينين مع شقيقين لها. جاء تدريبها الموسيقي الأول من الغناء المتكرر في جوقات الكنيسة، وعلمت نفسها العزف على الجيتار وبدأت في كتابة الأغاني كمراهقة، مستهدفة في البداية موسيقى الريف بدلاً من صوت الروك-بانك الذي سيحدد هويتها. جاءت انطلاقتها في عام 1999، في سن الرابعة عشرة، عندما فازت بمسابقة إذاعية للغناء على المسرح مع شانيا توين (Shania Twain) - وهي تجربة تكوينية مبكرة للتعرض لنجومية موسيقى الريف قبل أن يتحول اتجاهها الموسيقي بشكل حاد بعيداً عنها.

تجربة أداء لمدة 15 دقيقة ورهان بمليون دولار

بعد تركها المدرسة الثانوية، تنقلت لافين بين مدينة نيويورك ولوس أنجلوس لمتابعة عقد تسجيل، ووقع معها رئيس شركة أريستا ريكوردز (Arista Records)، إل. إيه. ريد (L.A. Reid)، عقداً لألبومين بقيمة تزيد عن مليون دولار بعد تجربة أداء قيل إنها استغرقت خمس عشرة دقيقة. ما تلا ذلك كان صراعاً حول هويتها الفنية: أثناء العمل مع فريق الإنتاج "ذا ماتريكس" (the Matrix) على ما أصبح ألبومها الأول، قاومت لافين رغبتهم في تشكيلها وفق جمالية البوب الريفي على طراز فيث هيل، وأصرت بدلاً من ذلك على اتجاه البوب-روك الذي أرادته. تم تغيير اسم الألبوم، الذي كان يحمل عنواناً أصلياً هو "Anything But Ordinary"، إلى "Let Go" بعد نسخة تجريبية غير صادرة من عام 2001، وصدر في عام 2002 عندما كانت لافين في السابعة عشرة من عمرها.

ألبوم Let Go وقالب "فتاة التزلج"

باعت نسخة ألبوم "Let Go" أكثر من 15 مليون نسخة حول العالم، مدفوعة بأغاني فردية مثل "Complicated" و"Sk8er Boi"، وجعلت من لافين، وفقاً لتقييم موقع "بوب ماترز" (PopMatters)، "نقيضاً لنموذج أميرة البوب المصنوع" الذي كان يهيمن على المخططات في ذلك الوقت - وهو تناقض مباشر مع معاصراتها مثل بريتني سبيرز (Britney Spears) وكريستينا أغيليرا (Christina Aguilera). أصبحت صورتها المعتمدة على القمصان بدون أكمام وأحذية "فانز" (Vans)، والتي طورتها في الأصل كدفاع ضد انعدام الثقة في المدرسة الثانوية، نموذجاً حقيقياً لثقافة الشباب الذي تبناه المعجبون في جميع أنحاء أمريكا الشمالية، حتى شعرها متعدد الألوان. شكك النقاد، وخاصة الذكور منهم، في مصداقيتها في مجال البانك نظراً لنجاحها التجاري السائد، لكن "بوب ماترز" يجادل بأن ذلك النجاح كان في حد ذاته جذرياً بشكل ملحوظ: امرأة مراهقة تقتحم عالم الروك البديل الذي يهيمن عليه الذكور وتفعل ذلك بشروط راديو البوب نفسه بدلاً من شروط البانك تحت الأرض. يحدد تقييم "أبل ميوزيك" (Apple Music)، المذكور في نفس المراجعة، موهبتها الحقيقية ليس في الصورة ولكن في "كتابة الأغاني والضعف الإنساني" - وهو تقييم يمنح الأولوية للمضمون على التسويق الذي أحاط بها.

مسيرة بنيت ألبومًا تلو الآخر

تابعت لافين ألبوم "Let Go" بألبومات "Under My Skin" (2004)، و"The Best Damn Thing" (2007)، و"Goodbye Lullaby" (2011)، وألبوم يحمل اسمها في عام 2013، مما حافظ على مسيرة تسجيل امتدت عبر عقدين من اتجاهات البوب المتغيرة دون التخلي عن جوهر البوب-روك الذي أرساه ألبوم "Let Go". زواجها - من ديريك ويبلي (Deryck Whibley) عضو فريق "سام 41" (Sum 41) من 2006 إلى 2009، ومن تشاد كروجر (Chad Kroeger) مغني فريق "نيكلباك" (Nickelback) من 2013 إلى 2015 - أبقاها على اتصال بنفس مشاهد الروك والبوب-بانك التي شكلت صوتها، للأفضل وللأسوأ في نظر النقاد الذين رأوا هذه الاتحادات كامتداد لعلامتها التجارية في هذا النوع.

المرض والعودة

في عام 2015، تم تشخيص إصابة لافين بمرض لايم (Lyme disease)، وهو مرض خطير بما يكفي لحبسها في الراحة في الفراش لمدة خمسة أشهر، ووفقاً لبعض الروايات، وضعها بالقرب من الموت - وهي فترة أوقفت مسيرتها المهنية في منتصفها وأجبرتها على التعافي الذي تحدثت عنه علناً منذ ذلك الحين. عادت إلى الموسيقى بعد ذلك، وبحلول أوائل العشرينيات من القرن الحالي كان النقاد والمنافذ الإعلامية يصفون ما أطلقت عليه مجلة "ميل" (MEL Magazine) اسم "نهضة أفريل" (Avril Lavignaissance)، مع إرجاع الفضل إلى جيل جديد من أعمال إحياء البوب-بانك في تجديد الاهتمام بالصوت الذي ساعدت في نشره قبل عقدين من الزمن.

ما وراء الموسيقى

بنت لافين مشاريع تجارية موازية لمسيرتها في التسجيل، بما في ذلك خط العطور "فوربيدن روز" (Forbidden Rose) والعلامة التجارية للملابس "آبي داون" (Abbey Dawn)، التي سميت باسم لقب طفولتها. في عام 2010، أسست مؤسسة أفريل لافين (Avril Lavigne Foundation) لدعم الشباب ذوي الإعاقة والأمراض الخطيرة، قائلة: "لقد بحثت دائماً عن طرق لرد الجميل لأنني أعتقد أنها مسؤولية نتشاركها جميعاً" - وهو عمل خيري اكتسب صدى شخصياً بعد تشخيص إصابتها بمرض لايم بعد خمس سنوات.

لماذا تُعتبر أفريل عبقرية

المطالبة المقدمة لأجل لافين ليست عبقرية فكرية بل نوعاً خاصاً من غريزة البوب: القدرة، كمراهقة خرجت لتوها من مسابقة راديو لموسيقى الريف، على تحديد هوية فنية متماسكة والتمسك بها ضد الضغط المباشر من فريق إنتاج ذي خبرة وشركة كبرى أرادت شيئاً أكثر تقليدية. أنتجت تلك الغريزة نموذجاً - كتابة أغاني البوب-روك مقترنة بجمالية متزلج غير متكلفة عمداً - باعت بأرقام تجارية هائلة وأعادت تشكيل ما كان يُسمح لفنانة شابة في موسيقى البوب القريبة من الروك أن تبدو وتسمع عليه. تشير تقديرات "أبل ميوزيك" إلى أن قوتها الحقيقية تكمن في كتابة الأغاني والضعف الإنساني بدلاً من الصورة وحدها إلى وجود عنصر حرفي حقيقي تحت التسويق، ويؤطر "بوب ماترز" اختراقها التجاري في نوع يهيمن عليه الذكور كعمل جذري ذي مغزى في حد ذاته، وليس مجرد توافق محظوظ للصورة مع اللحظة. الحالة المضادة الصادقة كبيرة: لم تخترع البوب-بانك، الذي كان له نسب موجود من خلال فرق مثل "بلينك-182" (Blink-182) وفنانين مثل "ألانيس موريسيت" (Alanis Morissette) التي استمد منها صوت لافين بشكل واضح، وتم تشكيل وتسويق الكثير من صورتها المبكرة بواسطة جهاز تسمية ذي خبرة بدلاً من الظهور في فراغ. ما يمكن قوله دون تضخيم الادعاء هو أنها وصلت في السابعة عشرة من عمرها بوضوح كافٍ حول هويتها الفنية الخاصة لتجاوز غرائز فريق إنتاج مؤسس، وقد أتى ذلك الرهان ثماره تجارياً وثقافياً بطرق لم يكن أي من الطرفين ليضمنها مسبقاً.

الإرث

بعد أكثر من عقدين على ألبوم "Let Go"، أصبح تأثير لافين مرئياً في جيل من فناني إحياء البوب-بانك الذين يستشهدون بها مباشرة، وقد أثبتت مسيرتها المهنية - التي قاطعها مرض خطير وأعيد تشكيلها من خلال زواجين رفيعي المستوى داخل نفس المشهد الموسيقي - أنها متينة بما يكفي للحفاظ على نهضة حقيقية في أواخر المسيرة بدلاً من التلاشي في حنين العقد الأول من القرن الحادي والعشرين وحدها.