نشأت الكابالا النبوية من النتاج الفكري والروحي الصارم لأبراهام أبو العافية (Abraham Abulafia)، الذي نشأ في مملكة أراغون عام 1240. متجاوزاً الهياكل الحاخامية التقليدية، طور نظاماً يتمحور حول التبادل الصوفي للحروف العبرية والأسماء الإلهية، بهدف توجيه الممارسين نحو حالات مرتفعة من الإدراك والفهم الحدسي للإله.
الرحلات التكوينية والدراسات الفلسفية
ولد أبو العافية في سرقسطة، وانتقل إلى توديل في مملكة نافارا وهو طفل. بعد وفاة والده صموئيل أبو العافية (Samuel Abulafia) عام 1258، بدأ رحلات واسعة. أدت محاولة فاشلة للوصول إلى الأرض المقدسة عام 1260 إلى مروره عبر اليونان إلى إيطاليا. في كابوا، انخرط بعمق في أعمال موسى بن ميمون (Maimonides)، ودرس على وجه التحديد دلالة الحائرين (The Guide for the Perplexed) تحت إشراف هليل، المرجح أنه هليل بن صموئيل من فيرونا.
تطور الكابالا النبوية
في سن الحادية والثلاثين، وأثناء وجوده في برشلونة، اختبر أبو العافية رؤى حولت تركيزه نحو التصوف. تحت تأثير باروخ توغارمي (Barukh Togarmi) وكتاب سيفير يتزيراه (Sefer Yetzirah)، قام بصياغة طريقة تتضمن التلاعب بالمكونات اللغوية لتحقيق حالات نبوية. وقد روج لهذا النهج في جميع أنحاء قشتالة واليونان وإيطاليا، مؤكداً على الخلاص الفكري الداخلي أكثر من أداء المعجزات الخارجية.
المواجهة والمنفى
في عام 1280، سافر أبو العافية إلى روما بهدف تحويل البابا نيقولا الثالث (Pope Nicholas III) إلى اليهودية. وعلى الرغم من إصدار البابا لأمر بالإعدام، وصل أبو العافية إلى سوريانو في 22 أغسطس 1280، ليكتشف أن البابا قد توفي خلال الليل. بعد فترة سجن قصيرة من قبل الرهبنة الفرنسيسكانية في روما، انتقل إلى صقلية. في وقت لاحق، وبسبب إدانة السلطات المحلية في باليرمو وضغوط شلومو بن أدرت (Shlomo ben Aderet)، انسحب إلى جزيرة كومينو.
عشرون سؤالاً وثماني دقائق على الساعة، ونسبة مئوية مقاسة مقابل كل من خاضه. دون تسجيل.
اخوض اختبار الذكاء →الإرث الأدبي
استمرت فترة إنتاج أبو العافية من 1271 حتى 1291، مما أدى إلى بقاء حوالي ثلاثين عملاً. وتشمل هذه تعليقات على موسى بن ميمون وأسفار موسى الخمسة، مثل سيفير ها-جيؤلاه (Sefer ha-Ge’ulah) وسيفير-مافتيخوت ها-توراة (Sefer-Maftechot ha-Torah)، بالإضافة إلى أدلة للتأمل مثل تشايي ها-أولام ها-با (Chayei ha-Olam ha-Ba) وعمله الأخير، إيمري شيفر (Imrei Shefer). دمجت كتاباته الفلسفة الأفلاطونية المحدثة مع تقنيات صوفية تعتمد على الحروف.
حقائق سريعة
- الميلاد: 1240، سرقسطة - الوفاة: 1291، كومينو - المجال: الكابالا النبوية - الجنسية: مملكة أراغون - التأثير الرئيسي: موسى بن ميمون - آخر عمل معروف: إيمري شيفر، 1291
أسئلة القراء
### ما هو الهدف الأساسي لمنهج أبو العافية النبوي؟
كان الهدف هو الوصول إلى أعلى مستوى من الإدراك وفهم طبيعة الإله وألغاز الخلق بشكل حدسي من خلال الجمع بين الحروف العبرية والأسماء الإلهية.
### لماذا تم استبعاد كابالاه من المدارس الإسبانية؟
نشأ الاستبعاد من الخلافات المتعلقة بمزاعمه المسيانية، والتي أدانها المجمع اليهودي في باليرمو وانتقدها شلومو بن أدرت من برشلونة.
